“孤鸾年”不利嫁娶 是真是假？(图)

“孤鸾年”不利嫁娶，是真是假？（图片来源：Adobestock）

在台湾的习俗中，只要一年有两次“立春”，就会被视为“孤鸾年”。而在出现两次“立春”的孤鸾年隔年就没有“立春”，称为“寡妇年”。如果单纯以名称来看，无论是“孤鸾年”或是“寡妇年”，都是不利于嫁娶的，那么背后的真相是什么呢？

首先来了解什么是孤鸾年？一年中出现两个“立春”与“雨水”的节气，就叫做孤鸾年。而有两个立春与雨水的当年都有闰月，所以凡是当年有“黄历闰月”的年就是孤鸾年。

“鸾”是传说中的神鸟，总是双宿双飞，而“孤鸾”顾名思义就是指夫妻无法白头偕老，不是离异就是其中一方早夭，因此每逢“孤鸾年”，台湾的结婚率总是特别低。

“孤鸾年”是源自日本的一种婚俗，仅限于丙午马这一年，并非所有的午马年。台湾的“孤鸾年”据推测应该与日本有关，日本人视丙午年为结婚的“大忌之年”，是因为以下这个故事：

在日本，相传数百年前有对夫妻在丙午年生了一个女儿叫阿国，这个女孩长大后自暴自弃，成为一个杀人放火、无恶不作的人。因此大家认为丙午年生的女孩是最坏的女孩，一生命运很坏，任何人都不敢娶丙午年生的女孩。另一种说法是为了避免生出像阿国这样的女孩，所以在丙午年的前一年不结婚。

据日本厚生省的调查，西元1904年及1966年，两个丙午年的前一年大家都不敢结婚，深怕结婚第二年会生下丙午年的女孩，因此结婚的件数减少很多，几乎只有平常的三分之一，整整减少了三分之二之多。

由上可知，日本人的婚俗忌惮，只是不愿娶丙午年出生的女子，如果说丙午年就是“孤鸾年”，那要60年才一次，与其他的午马年并无关系。而阿国这个坏女孩也是特殊的个案，竟被讹传后成为“孤鸾年”的始作俑者。

台湾早年受过日本人统治，老一代台湾人也延袭了日本人的婚姻习俗。

目前台湾普遍的说法是，在孤鸾年结婚的夫妻聚少离多，因为“春”代表桃花的意思。一年出现两个“春”，让人联想到“二度春”、“第二春”，甚至有“双春”淫乱意涵，表示桃花不止一朵，婚姻不安定，可能会有外遇，所以不利婚姻，而在孤鸾年的隔年没有立春，也称为寡宿年(或孤寡年)。

其实，这也和中国的皇历历法有关，按照现有的皇历来推算，一年只有354天，与新历的365天有11天的差异，如果都不做调整，很快的皇历与新历会完全对不上，所以先人做了一种配套措施，叫做闰年，重复出现的月份如“闰八月”就代表今年农历会有两次八月。

按照这个规则来算，每三年会出现一次“孤鸾年”、一次“寡妇年”，每三年就有两年不宜嫁娶。根据历法，每隔19年就会置7个闰月。如果孤鸾年真的结婚不好，那么19年之中就有7年是不能结婚的。

日本的婚俗，仅限于丙午马这一年，并非所有的午马年；是60年一轮的丙午马，而非12年一轮的午马年。中国的午年是不能与日本的丙午年相提并论的。

所以台湾“孤鸾年”的由来，其实是源于“日本的婚俗”，经由流传、演变成现在这个谈虎色变的孤鸾年，只是因为“有闰月的当年”，多了一个黄历月，当年就会多了两个“立春”或两个“雨水”的“节气”，而取“春”“水”在字面上有“桃花”的意义，才说当年结婚的话，对婚姻的稳定不好。