宋仁宗之所以要在玉冠上雕刻观音像，全因希望让天下臣民在对他行礼时，也都能礼敬神佛。（图片来源：维基百科）
北宋仁宗皇帝，是北宋第四位皇帝，也是北宋在位时间最长的皇帝，为人仁慈，在位期间，经济繁荣，科学技术和文化也得到了很大的发展，甚至有人将其称之为“仁宗盛治”。关于他的仁慈，有很多文章都描写了，这里不多说了。
今天就说一件他礼敬佛法的事迹吧。天圣元年（公元1023年），宋仁宗当皇帝的第二年，他常常头戴一顶玉冠作为皇冠，玉冠上有一尊雕琢出的观音像。左右随从常劝仁宗，玉冠太重了，请他另换一顶皇冠。仁宗拒绝道：三公百官等众位大臣们，在下面对我行礼朝拜，他们都是天下英贤，我怕受之不起，不敢当啊。然而君臣之礼就是如此以别尊卑的，所以我才想了个办法，顶戴观音，“回礼于大士也”。
宋仁宗的女儿庆寿公主收藏了一个小金盒，内有玉佛十数尊，大者如铜钱，小者如指头，她告诉别人：父皇“每日头上戴一枚（玉佛），大者幞头帽子里戴，小者冠子里戴，尝言：我无德，每日人呼万岁，教佛当之”。
现在有人用无神论的思维，认为这是宋仁宗的不自信。其实只要平心而论都可以从中看出，第一：宋仁宗尊重、信任大臣们，认为他们都是天下英贤，君臣关系和睦；第二：也是最重要的，宋仁宗是一位礼敬佛法、崇拜神佛的帝王，所以才会在玉冠上雕刻观音像，或头戴佛像，让天下臣民在对他行礼时，也都能礼敬神佛。
无论宋仁宗皇帝后期有没有再戴这顶比较沉重的玉冠，礼敬佛法的形式可能会有所变化，可他敬佛的真心却是不变的。宋仁宗敬佛的资料，翻看历史可谓比比皆是，例如他写过《赞佛舍利》诗，赞叹道“唯有吾师金骨在，曾经百炼色长新”，他以一代帝王之尊，称佛为师，实际上表明了他佛弟子的身份。正是因为他的敬佛，最终形成了司马光所说“近来朝野客，无座不谈禅”的全社会敬佛风气。我想这也是仁宗皇帝开创出“仁宗盛治”的根本原因。
其实回首看一看历史，凡是在古代开创出盛世、太平时代的君王们都是信奉佛、道、神的。相信有神论，敬仰神佛才是中华正统文化。由此观之，当今的中共靠无神论起家，趁着日军侵华的机会发展势力，武装篡夺权力，建政后不断迫害信仰，迫害人民，根本就是与中华正统完全对立的乱贼团伙。曾经在无知中加入过中共组织，那不是荣誉而是耻辱，只有尽快退出中共党、团、队组织，才能洗清耻辱，恢复中华正统文化后人的身份，得神佛庇佑，走入未来没有共产党的新时代。
（资料来源：《佛祖统纪》、《钱氏私志》）
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