【williamhill官网 2017年5月9日讯】这片曾经承载了我们太多青春梦想的土地，虽然不乏某些表皮的光鲜，但在事实上早已成了沦亡的废墟。在凄冷的暗夜，沦陷是普遍是常态，沦陷的不只是我的故乡，还有你的故乡和他的故乡……
它们将人间撕咬成了非人间。“崛起”是它们的，不是我们的，我们只是它们掠夺、压榨、压迫、凌辱、残害等等之类的对象。它们在逞凶过后，留给我们的只是一片法治的废墟，道义的废墟……
荒草掩藏不住随处可见的千疮百孔和断井颓垣。在这样的废墟之上，活着不过只是个过程，而且还是一个面临了天荆地棘的过程。蜗居故乡或人在他乡，你我在废墟上更多见识的，都无非是沦亡。
我游走于沦亡的废墟，在云泥之别中，这次更多地见识了底层草民真实的生存情境，同时也窥见了表象的繁华背后，却有着更多的荒芜。都市并没有给我以现代感，我仿若穿越在又一个石器时代。
在灭绝人性的迫害面前，我不得不暂别了我爱的亲人，像所有的凡夫俗子那样，在异乡的土地上只能是姑且为口奔驰。我的眼前不时晃动着老母脸上的老年斑，我的内心总有小女的泪水在流淌……
它们根本就是衣冠禽兽。我不过只是希望它们善待百姓而已，它们就凶残地搞得我家破人亡，并在十年之后，在我两鬓飘霜的年龄，在我上有老下有小的情形下，还要变态、邪恶地迫我到这境地。
遑论三山五岳满目疮痍，单看它们对我一家所进行的残酷迫害，就能看清它们实非人类。它们异化成了两脚兽，汹汹扑向的是全民。它们的反动性和流氓性根深蒂固，是谁也不可能真将其改变的。
由此再寄望文字能够划亮夜空，再以为网络能让它们獠牙毕露的吃相会有所收敛，实在只是一厢情愿。说什么讲廉耻？它们中有谁是真讲过廉耻的？脸都不要了，你还能巴望它们在裸奔中要什么？
它们踏故习常，也还是在废墟之上，日复一日、年复一年，大啃着人血馒头而已。也还是在鸟声兽心中，连荒庙中的花和尚都不如，在披着一件看似光鲜的袈裟，同样是“能操一天是一天”而已。
游走于沦亡废墟之上的不只是你我，同在废墟上的也还有它们，区别所在，是它们可以用这样或那样的名目，将芸芸众生一再踩在脚下。它们像饿狼一般在废墟上啃咬一切，说是“为人民服务”。
“服务”的唱腔下，是脸都已经不要了，是蛇鼠一窝狼狈为奸，是年深岁久和杀人犯、抢劫犯等等，公然同穿了一条连裆裤……它们不但是这一废墟的制造者，而且是非人间一切苦难的根源所在。
“反腐”徒有其表，在废墟搭台唱戏再成闹剧。敲锣打鼓“反腐”迄今，是腐败无处不在，甚而在有些层面腐败更甚。万民皆为政治腐败的受害者。信母猪会上树，信不得左右手互搏的“反腐”。
在腥臭扑鼻的废墟之上，在有形或无形的瓦砾之下，我们已难找到绵延了五千年的传承。故乡在沦陷，他乡在沦陷，我们在两脚兽们的长期逞凶中，已多数变得一无所有，剩下的只有难耐的苦熬。
熬到什么时候？熬到食人兽在这个星球上真正灭绝的那一天。岸谷之变已成定数，不过只是时间早晚的问题。那些杀人的、吃人的、整人的、抢人的，在天亮前死了则已，否则不可能免于被清算。
由此没有什么是不能淡看的，让它们更进一步地自我暴露，让它们原形毕露地做在前头。也没有什么沟沟坎坎是不能跨越的，天无绝人之路，总有一些路径，是需要人类去开垦，并是适合行走的。
废墟上的人生都不例外像是过山车。我们只是在先承受而已，会有角色互换的那一天。条条大路通罗马，峭壁和废墟无碍于行者。这片废墟会有重建之时，会有草的青翠，树的葱茏，花的盛开……
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