让人白发的《千字文》是如何诞生的？(图)
梁武帝萧衍，喜爱书法。（图片来源：维基百科）
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，它是我国古代幼童的启蒙读物，它编撰于南朝梁武帝时期，但其最初版本却是“出自”距其一百八十年前东晋“书圣"王羲之之手，是不是很让人费解？
原来，梁武帝萧衍是一位博通众学的帝王，他擅长文字，尤爱书法。他十分推崇前代大书法家的字，曾评赞晋代大书法家王羲之墨蹟为“历代宝之，永以为训。”为了编撰一部字体较多，书法较全的“王书”范本，提供给他的子侄们临摹学习，便下令近臣殷铁石从王羲之的墨蹟中选取一千个互不重复的字，每字一纸。然后，令散骑侍郎周兴嗣，按照四言韵语的形式，集字成句，连缀成一篇叙述自然、社会、历史、伦理、教育等内容的通俗文章，以作启蒙课本。
周兴嗣当晚动手集字成句，第二天黎明，即编出了《千字文》，可他因为呕心沥血之故，一夜之间，须发全白了，然而，周兴嗣亦因为不朽的《千字文》而流芳千古。
这本《千字文》四字一句，辞意贯通，音韵流畅，其中许多句子如“知过必改，得能莫忘”；“尺璧非宝，寸阴是金”；“性静情逸，心动神疲”；“守真志满，逐物意移”；“坚持雅操，好爵自靡”等，皆是极精辟的格言，可谓处世治学的范本。
《千字文》的全文共分为四个部分，因为它的宇宙观发端于《易经》，因此第一部分从宇宙的诞生、开天辟地开始讲起，讲到日月星辰、气象物候、地球上的自然资源，一直讲到人类出现以后，中国太古和上古时期的历史。最后以人类社会组织的出现和王道政治制度作为结尾。此外，千字文赞美五常之德，以仁义礼智信五常为准则。
由于《千字文》字字不同，流传又十分广泛，因此深受东亚各国书法家的青睐。