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2013年07月08日讯】这是清代扬州八怪之一郑板桥写的,一字一句,禅意灵动。
小廓茶熟已无烟,
折取寒花瘦可怜。
寂寂柴门秋水阔,
乱鸦揉碎夕阳天。
面朝山水,煮茶一盏,炊烟已画成远黛。赏瘦花向晚,小廊暮色,对柴门空廖。秋水与长天共融,鸦鸟伴夕阳归巢,碎金色一天。诗意是可解的,而禅意只能靠心来悟。真正的禅意是在诗外的。
此时板桥道人的心境和从宁静悠远中体味出的禅心,是今人无法描摹和意会的。心浮气躁的今人做不到到摆脱世俗杂念,万事由天,静观默照,淡泊无为,随缘任运,也就体味不到“乱鸦揉碎夕阳天”的空灵,也无法感受到“寂寂柴门”的充盈,更无法走进秋水阔远的意境
看书看到一则故事:
一日,赵州禅师到桐县去,途中与安徽舒州投子山大同禅师相遇。赵州禅师打量此人气度不凡,便上前问:你是投子山主吗?
大同将手一摊说:盐、茶、油,请随意买一些。赵州不理他,迳直走到寺庵安坐,大同禅师也提着一个油瓶来到庵中。赵州禅师说,久闻投子山大同禅师之名,今日一见,原来只是卖油翁。
大同禅师微微一笑说,我也久闻赵州禅师,原来是个俗人!赵州禅师颇为不服,我何以是个俗人?
大同说,你只认识卖油翁,却不认识投子。赵州禅师问,投子什么样?
大同禅师高举油瓶说,油!油!
初读,还费思量,再读,便醍醐灌顶。在生活中少点世俗观念,做到事事不刻意强求,便少许了事无大小的劳顿和心情阴晴的圆缺。 于是便会发现家长里短,油盐酱醋,一地鸡毛,处处都闪动着禅的意趣。
大同禅师告诉世人的,禅是活的,没有固定的形式。如同鱼爸爸对鱼儿子说的话,“你不但在海里居住,在海里游动,而且还把生命放在了海里。海在你的里面,也在你的外面。”
好了,让我们再读郑板桥的诗,每个人的回味会不同的。
小廓茶熟已无烟,
折取寒花瘦可怜。
寂寂柴门秋水阔,
乱鸦揉碎夕阳天。
看完这篇文章觉得
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