一月十日,香港立法会否决弹劾特首议案翌日,新任香港中联办主任张晓明上任三星期首次公开露面,主动表示“西环不治港,但西环要尽职”,扬言将会做好“准确地向中央反映香港情况、认真执行中央对港政策、支持特区政府、广交朋友”四大职务,并且在上任初期都会“只带耳朵不张口”,多听少说。他说自己“是一个讲原则,但也是一个与人为善、易于沟通的人”。他勉励年轻人要“识大势、明大义、讲大局”,体会到现在是“中国人倍感自豪的大时代”,国力强大,史无前例。他还创造两个奇特词汇:眼睛看到的地方叫“视线”,眼睛看不到的地方叫“眼光”,视线决定现在,眼光决定未来,相信香港年轻人都有眼光。他否认中央要撤换特首,形容这是“无稽之谈,可以休矣”,重申中共中央充分肯定梁振英施政表现。民协议员冯检基认为张晓明是“讲道理和逻辑的人”,今后香港民主派争取普选,必须要“以道理说服中央”。
其实,许多香港人也是讲究原则,与人为善,易于沟通,识大势,明大义,讲大局,但我们“既带耳朵也张口”,看得到的刘霞被软禁事实就是我们的“视线”,看不到的李旺阳被杀害过程、中共高官的境外金钱游戏都是我们的“眼光”。正因为有了一双双泛泪的“眼光”,港人无法“倍感自豪”,只是“倍感愤怒”,深感张晓明的言论才是真正的“无稽之谈,可以休矣”。至于冯检基说张晓明“讲道理和逻辑”,难道西环真的“不治港”吗?现在还要妄想以道理足以说服不讲道理的中央,要讲的道理不是早已讲透了吗?
以最近的《南方周末》事件为例,按照张晓明的特异逻辑,内地记者抗议宣传部门,就是“不识大势、不明大义、不讲大局”,“有视线而无眼光”,没有为中国“倍感自豪”。然而,台湾艺人伊能静显然不认同这套“自豪逻辑”。她身为台湾“二二八惨案”家属,深知自由可贵,不管会否损害自己在内地的演艺事业,毅然在新浪微博上公开声援《南方周末》和批评《环球时报》,并且配发一张后者的旧评截图《媒体应是国家利益的看门狗》,讽刺《环球时报》,网上疯传,留言被删,再被喝茶。回看她的留言,真让人感动:“末世的警钟响起,我却已看不见敲钟人,他早已坠落,只因遥远南方离去后的黑暗。”“不要相信你的眼睛,因为事实已被拼贴。不要听信你的耳朵,因为声音已被遮蔽。不要呐喊你的不公,因为公平需要奇蹟。不要质问真相,因为真相面目模糊。”“你的暴怒,让我懂得自己正确。你的掩饰,让我相信自己正直。你的疯狂,让我看见自己清醒。你的杀戮,让我知道自己活着。”“他们只是希望转移,让你遗忘你原来想争取的,所以记着,留着你的脑,只为真理沉思。”铿锵有力,感人肺腑。有稽之谈,岂可休矣。
伊能静所拥抱的是自尊,不是自豪;所向往的是自由,不是大局;所追求的是公义,不是官威。不管张晓明官位有多高,却比不上一位在内地为口奔驰的台湾艺人。价值层次不同也。这是名利与良知的对决,也是落后与文明的抉择。
二○一三年一月十三日
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