在网上浏览博客，常见一些毛粉不遗余力地歌颂毛的伟大，但往往都是些大而无当的空话，没有多少能落到实处的。事实胜于雄辩，毛泽东时代伟大不伟大，要靠事实说话。本人出生于毛泽东时代，毛去世的时候我也读小学了，也算经历了伟大的毛泽东时代吧。
曾祖父饿死的年代已经过去，我没看到，我对毛时代的记忆里，最深刻的就是几乎人人都穿有补丁的衣服，有的还补丁加补丁。我家的经济状况算比较好的，因为我爸爸是转业军人，机关干部，有固定的工资收入，但我们的衣服也都是有补丁的。
另一个深刻印象就是，伟大的毛泽东时代，普通人家连擦屁股纸都用不起。方便之后用什么擦？五花八门，什么石头啦，树叶啦，木棍啦，玉米棒啦，干稻草啦，瓦片啦，还有蹭在树干和墙角上啦，当然也有奢侈的时候，就是用报纸和旧课本、旧作业本。报纸不是家家都能有的，生产队才有报纸，能拿来擦屁股的机会不多，而且还要注意不要拿有毛主席宝象的报纸擦屁股，否则被抓“现反”－现行反革命，那就惨了。当时虽然穷，小学生课本却要年年买，而在富裕的西方，直到现在，课本都是年年轮着是用的，不用买。但旧课本和旧作业本也有限，所以擦屁股的东西还是就地取材利用自然资源的多，纸质的少。我祖父在几十里外的一所有名的中学做数学老师，条件好些，我们去玩的时候，上厕所可以有废旧报纸或者用过的白纸，有时候祖父找到比较柔软的纸给我们，还特得意。
当时农村，家里是没有卫生间的，只有公共厕所。每家都有几个尿桶，小便就尿到尿桶里，等发酵了用来浇菜地。大便就上公共厕所。我们那个生产队的厕所有三个，就在村面进出的必经之路上，村口池塘边有屋顶的是女厕，往外二十来米是两个男厕，建在一个大粪池的两个角落上，一边一个。那大粪池长方形的，少说也有七八米长宽，粪量十足，望过去是黑压压一片，每天进出都要经过，我们牢记古人“入鲍鱼之肆久而不闻其臭”的道理，倒真没觉得臭气熏天。谁觉得臭了，说不定就有“资产阶级思想”之讥。厕所就从粪池角落里耸立起来，用砖砌的，没有屋顶，一个厕所一个蹲位，如厕时，踏进去了，就得小心翼翼地蹲在用横架的木条上，下面就是大粪池，那木条有点晃悠悠，往下看让你心惊胆战。
下面正对着你的屁股的，就是从粪池面堆积起来的大粪金字塔了，满眼黄白之物，加上飞舞的苍蝇和爬满的肥白的蛆虫，载蠕载动；此外就是前人擦过屁股的废报纸、树叶、稻草、玉米棒之类了。此景此景，实在不能说是赏心悦目。你终于克服住恶心和晕眩感了，静下心来，做到气定神闲，就能享受五谷轮回之乐了，而你的代谢废物就给尊臀下面的黄白金字塔顶添砖加瓦。
我们小孩子，不想蹲这么恶心的厕所，就时常相约跑到山上去解决。村子是依山而建的，爬上半山腰，找到合适的地方蹲下，俯瞰山下，只见村舍沿着下面山脚迤逦排开，仿佛桃花源里的“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”不时鸡犬之声相闻，不时又见谁家走出一两个人来，隐约认得出。不知哪个促狭鬼出主意，大家出恭的时候，一人指天，一人指地，如果有第三人就指拇趾头，不然就拉不出！方便完了，就用石块、树枝擦屁股，而那些排泄物，则交给屎壳郎或野狗处理了。
后来读大学，学了《诗经》，想起小时候傍晚时分在山上方便的情景，就用“鸡栖于埘，日之夕矣，牛羊下来”的诗句来想象。当时是集体劳动，收工回来的人是一群群的，赶着水牛，扛着犁耙，鸡鸣鸭叫的，倒也有几分诗经式的景象。不过，心里清楚，“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾”才是那个时代农民遭受严酷的超经济剥削的写照。
顺便说到捡粪。小孩的粪便不是到处都有的，即使偶尔有，也没有人捡。小时候常见一名叫学祉的捡粪老头，挑着个粪筐到处捡粪，见了他，大家都起哄叫他“学祉，捡猪屎！”他只捡猪粪、牛粪，人粪太恶心，是不捡的。雷锋吹牛说他在大城市两天捡600斤小孩粪便，实在太龌龊了。
93、94年吧，我曾教过一对来自中国人民老朋友路易艾黎故乡新西兰的年轻夫妇，大卫和卫旎，清明时节邀请他们到老家走了一趟，看看扫墓的民俗。他们上厕所的情景至今还清楚的记得。他们上的已经不是上面所说的七十年代的大粪池厕所了，而是新一代的看不到化粪池的厕所了。但还是没有冲水系统的“旱厕”，他们被蹲坑下面的蛆虫吓得不轻，恶心得花容失色。
好多年或，我终于也到了新西兰，到了其他国家，才知道，原来人家的公共厕所不但定期有人打扫，十分干净，都是坐式马桶，而且竟然备有免费手纸，即使偏僻乡村的公厕，也是如此。
看完这篇文章觉得
排序