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关于中国的一百个常识(53—56)(图)

 2009-10-13 11:49 桌面版 正體 打赏 0

 

53. 为什么有人不相信罪恶?

提到中共的罪恶,如迫害、酷刑、屠杀、摘取人体器官之类,一些人习惯性地疑问:"那是真的吗?""不太可能吧?""很难相信那会是真的。"这种疑问,不仅让中共逃过谴责,还对真相揭露者构成压力。

有时候,人们看到罪案报道,某犯接连杀死十几人、几十人、甚至上百人。对杀人犯的行为和动机,正常人难以想象,只得惊呼连连:"真的吗?怎么会这样?"后来知道,杀人犯是变态狂,这才勉强相信:"变态嘛!什么事干不出来?"个体行为的变态

,容易被识别;但政府行为的变态,不仅令人难以识别,而且令人难以置信。"那毕竟是一个政府啊!"有人陷入如此的困惑。

困惑的来源,无外乎两种,其一,自幼被中共洗脑,陷入两个"凡是":凡是中共宣传的,都是正面的;凡是中共批判的,都是负面的。进而,凡是质疑或反对中共的,都是错的,或者,是"别有用心"的。属于这一类型者,多生长于共产党中国。他们置身罪恶而不认识罪恶,不以罪恶为罪恶。其二,自己过于天真和善良,将心比心,就难以相信世上竟还有人如此阴暗和残暴。属于这一类型的,多为海外华人。他们远离罪恶而不了解罪恶,听闻任何极端行为,都难以置信。

杀人狂之所以得逞,并非因为受害者都无能,而是因为,受害者都是正常人,以正常人的心态,自然不加设防。专制政权之所以能够维持,并非因为民众太愚蠢,而是因为民众太善良太单纯。在独裁者冠冕堂皇的宣传蛊惑下,有人极易被蒙骗;在极权者明目张胆的暴力威胁下,有人极易被吓倒。

54. 为什么有人不相信善良?

美国出兵他国,或为援助弱小,或为惩恶扬善,或为改善地缘政治、捍卫和扩大文明世界。有人不理解美国的动机,不相信美国会为了他国民众着想,认定其所作所为,都仅仅是为了美国的利益(且不说,许多时候,美国的利益,本身与人类的利益一致)

;美国批评独裁政权恶劣的人权纪录,有人不相信美国的善意,认为一概都是"虚伪"(且不说,事实证明,美国本身就是世界各民族的最大帮助者)。

为民主而奋斗的人,不时遭人讥笑。有人认为他们"太傻"、"太天真",甚至不相信他们的付出和牺牲,是为了民众的自由。古人云:"以小人之心度君子之腹。" 说的就是这类情形。毫无善意的人,自然怀疑真正的善良;缺乏信仰的人,自然怀疑真正的信仰;无神论者,自然蔑视和诋毁虔诚信神的生命。

毛泽东诽谤:"宗教就是鸦片",不惜全面扼杀民众的信仰。毛泽东却把他自己的"思想",如贩毒般大肆兜售,强加于大众。毛泽东不准民众信神,却要民众把他自己当成神,予以盲目崇拜。于是,只有在中共的宣传里,才出现如此荒唐的自相矛盾:刚刚唱了一句"从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。"(《国际歌》)接着就唱出"他是人民的大救星。"(《东方红》)

无神论与盲目崇拜的奇异组合,不仅导致信仰崩溃,而且引发道德崩盘。在许多玩世不恭的中国人眼里,善良,成为一个被怀疑、甚至被轻蔑的词汇。官场充满腐败和淫秽气息,民间弥漫唯利是图、盛行男盗女娼。光怪陆离的当今中国,呈现的,是一派空前绝后的社会怪象与乱象。

55. 当今中国,为何道德沦丧?

当今中国,官场腐败,买官卖官;官员淫乱,争包"二奶";商场欺诈成性,假冒伪劣满天;社会糜烂,奢靡成风,盗贼蜂起,警匪一家。世风日下,人心不古。许多人孜孜以求、碌碌而为的,惟有一个"钱"字,一个"性"字。有识者扼腕,外国人摇头:中国人好像没有见过钱?中国男人好像没有见过女人?

有人以为,盗版、假货、纸醉金迷、声色犬马,是资本主义的特征,中国刚开始搞资本主义,似乎在所难免。此为大谬不然。鉴于西方从来就有宗教信仰传统,即便在资本主义的早期阶段,普及的宗教情怀,也足以约束多数人的行为,不至于极端地唯利是图,不择手段。今日西方,文明而多元,人们更不至于沉陷于钱色极端而不能自拔。

有人误会,中国人今天的种种陋习和歪风,都来自于中国传统文化。此又为大谬不然。中国传统文化中,自有其精华,如"仁义礼智信";也有其糟粕,如专制独裁愚昧。如果说,今日中国社会,还有什么"传统文化"成分,只能是,有其糟粕,而无其精华。

病根与祸源,还是在中共。中共大搞"无神论",砸烂神位祖牌,等于纵容人们犯罪,而无惧天谴。尤其是,中共导演"文革"闹剧,不仅大规模毁灭中华传统文化,而且挑唆民众,互相揭发,彼此栽赃;互相羞辱,彼此残杀。剥夺了人最基本的自尊心和羞耻心。从此,整个社会,人性沦丧而兽性泛滥。

另外,举凡政治、社会、文化、精神等领域,处处都是中共设置的苛严禁区,民众没有更多选择,贫困者,固然累于艰难生计;小康或富裕者,则几乎只能将所有精力,都挥霍于"钱"、"性"二字。所谓"富贵纵淫欲"。

56. 中国人"不关心政治"吗?

民主,是现代文明国家的基本标志;没有民主的国家,无异于野蛮之邦。然而,在中国,民主却成为一个艰难的话题。当温饱无着时,有人会说:"连饭都吃不上,谈什么民主?"温饱之余,有人又会说:"都有饭吃了,还谈什么民主?"前后抵触,自相矛盾,令人啼笑皆非。实在不能自圆其说,有人就干脆说:"中国人‘不关心政治'。"

事实上,中国人几乎是最关心政治的一个民族。且不说文革时期,,"政治挂帅",全民狂热,拉帮结派,几乎人人有份。那时

,连保持中立和旁观都不可能,都会被打成"逍遥派"和"骑墙派"。就说今日"全民皆商"的年代,为数不少的国人,自觉或不自觉地,依然热衷于政治。

" 先富起来"的少数人,政治嗅觉极其灵敏。据中共官方统计,中国富豪中,近半数为中共党员,那些不是党员的,大部分则都是"政协委员";不少普通人,也忙于解决"组织问题"(入党),他们认定,只有通过这种政治捷径,才能最大程度地捞取利益和实惠;一些留学或移居海外的中国人,对中共头目迎来送往,干尽亲共媚共之能事,无非是要在中共那里,讨个政治上的好处,进而讨个生意上的好处。凡此种种,如何称得上"不关心政治"?

深谙厚黑学的中共,专门对准人性的弱点下手,将人们政治上的"表现",处处与物质利益挂钩。政治上得势,物质待遇随之提高,乃至予取予夺;政治上失势,物质待遇随即降低,乃至剥夺殆尽。中共赤裸裸地把玩和扭曲人性,引诱着整个民族的堕落。在此情况下,要人们不关心政治,都难。

民主,作为精神层面的价值,与物质或温饱没有直接关系,尤其没有主从关系。民主,是生而为人的天赋权利,更是人类有别于其他动物的显著标志。以"中国人‘不关心政治'"为借口,堵塞民主之路,是对中华民族的亵渎,也是对中华民族的犯罪。




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