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神韵香港演出 里程碑式的蕴意

 2009-10-08 22:33 桌面版 正體 打赏 0
这两天整个世界上的舆论,包括国内诸多的评论文章,是有关国内六十年的党国建政活动的一种评论,在评论当中我觉得就集中在两点:第一就是中共的权力之争,当时主要是盯在了胡锦涛和江泽民之间的这种权力之争。江泽民连步都迈不开的情况下,还在极力的表示着自己的权威在整个中共高层当中的所在,那种表现,这个就讨论的比较多。另外一点讨论比较多的就是中共在整个庆典当中,透过阅兵式所展示出来的所谓的这种国威和军威以及力量,这种国威和军威力量在西方诸多的媒体当中基本都是负面的。

大家都说今天在二零零九年在这样一个年代当中,一个拥有十三亿将近十四亿国民的这么一个政权,竟然通过如此的野蛮粗暴的表现力来展现所谓的国威和军威。这个非常值得思考,特别是我看过法国国际广播电台登了一篇文章说,他觉得不能理解的有一点就是,透过武器和透过军队正步的展示,让人感到共产党六十年建政如此的强大。

可是在真正的外交事务冲突当中,在真正的海外的事务冲突中,中共政权所表现出来的那种软弱,也让人们称奇,也让人们称道,正好跟它今天在国庆当中所展现出来的力量完完全全背道而驰。那种软弱令很多国家,令很多人不可理解,就是不知道为什么,那样的软弱,而这边的国力和所谓的军力又要展示如此的强大,问题在哪?中共为什么这么做?

我在其他节目当中给大家解释过,其实中共这样的展示主要是给老百姓的,透过两方面的可以使普通的中国人被迷惑掉。展示国威也好,展示军威也好,它真正的目的就是要和平稳定,这是一直提到地一个既定的方针,保持和平、稳定、和谐的社会局面,这是党一直强调的。这本身就意味着危机四伏,到处着火的这种真实的现状,就是底层的社会层面所展示出来的。所以我说一个是对国人产生威慑作用,对于其它没用,对于海外它真正的动针尖的时候什么都不是,这是一方面。

另外一方面就是忽悠老百姓,大家可以随便到网上看一看,太多的朋友都认为这一次阅兵式展示出的这种军威、这种国威、这种力量让中国人感到骄傲,这种说法太多了,中国强大了,其实你翻一翻十年前的阅兵式,也就是当时的九九年,你仍然可以看到同样的说法,依然可以看到同样的感受。

可是就在过去的十年里从九九年到零九年,比较典型的江泽民当年以国家主席的身份跟俄罗斯签署协议,暗地出卖掉上百个台湾那么大面积的土地,最后既成事实,而在整个过程中包括俄罗斯的军舰打沉了中国的船只。整个的冲突当中,以及包括在东南亚某些国家对华人,对当地的华侨采取那种粗暴的歧视排斥的态度,在诸多的这样的事情当中,你听不到共产党的国威,以及共产党下的军威的声音。但是忽悠老百姓之后,网上你会看到很多老百姓无论是出于真心,无论是出于当时的感受,还是有些专门为共产党忽悠的五毛们,都是一致的说法就是中国的强大。这种说法不是今年才说出来的,三、四十年来一直是这么说的,说到今天还是强大,用的词儿还是一样。

今天的处境跟三十年的处境已经迥然不同了,但是从它们的精神和人性层面上,对共产党本身所营造的这种氛围依然是趋同的,这一点表现非常清楚。所以它真正展示出来的就是两个作用,就是对咱老百姓一个是威慑,一个是忽悠,在我看来整个这个十一庆典的总体评价基本就是这样的。

而这种展示武器,展示军威,透过武力、暴力的方式来展示自己的威严,我们说这是暴政的一种做法。任何真正强大的,包括中国历史上真正强大的王朝都是一种文化的昌盛,精神层面的昌盛,而且国家是以包容的态度来面对一切,面对整个社会,面对整个世界,万国朝圣。这是一个国家的昌盛,这是我们指中国的历史。

到今天大家可以看到各个国家的人,大家只要有机会都要奔美国去。我今天刚刚看到网上披露出来诺贝尔奖逐渐颁发,已经颁发出来的两三个奖项,我们看到都有美国人的身影。而这种奖项本身代表的科技也好,代表的文化也好,都是今天一种代表性的东西。科技或者文化它也是代表人的精神层面的、社会整体内在层面的这种素养和水平。

今天大家到美国去,进入美国比较难,换成美国护照比较难,即使在天安门城楼上这些达官贵人们,这些中共最高层核心人物的家属,有多少人拿的是美国护照呢?又有多少人正在把自己的孩子放到那边去?在宣扬国威军威这些人当中,自身就是对这种国威和军威的一种蔑视,一种认为的不可能,它们的实际行动就展示出来。

我想讲的意思就是整个六十年的展示,是没有任何的一种改变,精神的一种颓败,完全一种死亡的颓败的一种展现,只剩下杀和鲜血,其它的什么都没有。我刚才也提到其实一个国家的昌盛是一种文化的昌盛,这种文化的昌盛,这种精神层面的感受是人所真正需求的,是人真正存在的意义。

在这点上说,其实网上爆出一个新闻来,我看过之后非常感触。这个消息在网站上都有所登,主要是神韵艺术团将在明年的春天,大概在一月二十七号到一月三十号在香港首次演出,首次计划演出四场,这个消息是非常感动人的。我们知道神韵艺术团在过去的三年里走遍了世界各地,超过上百个城市,所到之处给人们带来的惊奇和震撼,在我们前面的节目当中和在希望之声诸多的评论和新闻当中,我相信很多朋友都有看过,这件事情已经透过希望之声作为新闻披露出去了。

在新闻发布会上首先看到的是从美国纽约来到香港出席新闻发布会的神韵艺术团的团长李维娜。她在致词当中说香港是一颗耀眼的东方明珠,美丽而繁荣,这里的人民所拥有的民主、法律、自由的保障尽显于世界,能够被邀请来香港演出,我们感到非常的高兴。而且说神韵艺术团将尽全力奉献一台美轮美奂而又博大精深的神韵晚会。她接着表明说,神韵艺术团继香港演出之后,将来一定会回到中国大陆的。

我看过她这个简要的介绍,给我的触动非常深刻,三年多走过了那么多城市的神韵艺术团,几乎所有第一次看神韵艺术团演出的人,在接受记者采访时都是这种感叹:没想到,神韵神韵所展现出来的中国的传统的文化是这样的,中华五千年真正文化的精髓是这样的,是神韵所表达出来的,而不是大家所看到的只是中国人演的东西,根本不是。

另外在演出当中我们看到很多的人在落泪,我记得我也曾经在一次专题的节目当中跟大家分析过,为什么普通的人看一场演出,一场舞蹈和歌唱的演出,怎么会落泪呢?我们说看电影、电视剧被剧情所感动那有可能,但是很少会有看一场舞蹈演出也会落泪,这个我们很少有经历,但是在神韵所演出的这么三年来,看到太多的人有这种感触。他们落下的泪是内心深处的被震撼,这只有每个人自身才能够感受到的。

这样的感受给世界不同阶层的人们带来如此震撼的神韵的演出,所展示的却是中华的传统的文化,中华本该有的原汁原味的中国人的文化。这个我觉得每一个中国人应该是既骄傲又惭愧。骄傲是我们中国人的文化真正的在世界上产生了震撼,而神韵展示出来的超越于人的语言、种族、国界、理念,超越了人的层面的一切的一切。

他可以使普通的人,无论是男的女的、老的少的、受过什么样的良好的教育、家庭背景是什么,当看过神韵都可以产生共鸣,大家的感触一样。这个很难理解说在现代的所谓文艺演出、舞蹈演出当中具有这样的能量,具有这样的力量,具有这样的感染力,你无法讲。

流行歌曲一些个影星我们可以看到,大家给他一个词叫:追星族。追星族当中其实稍有一些理念的人,大家会明白追星本身带有一种盲从,不知道自己是怎么回事儿,按照古诗当中就是近似于羊群心理。因为大家都觉得这个时髦,所以就成为了一个追星族的一员。被盲目的感动,我相信很多朋友是认可的。当然有些人是确实喜欢,我只是说这种相互比较的概念。

而被神韵所感染的观众,他是各个层面的什么样的人都有,有世界顶级的艺术家、有世界顶级的文学家、有专门做政治的、有做生意的、有的是学生,就是他是各式人种,但是他都可以被神韵所感染,而被感染所展示出来的内心的震撼是一致的,所以这点上是非常特别的。

超越人的感受、超越人的表现力,这是神韵所特有的。而我刚才提到他来自于真正的中国的传统文化。而三年来在香港无法演出,我相信每一个人都知道它其中最关键的一个原因,那就是香港被中共控制的极其严密。

而神韵的背后是法轮功修炼人对整个人、宇宙、环境、世界、信仰的全面的理解。而这些在过去的十年里被中共施以残酷迫害,如果按照加拿大著名的人权律师大卫.麦塔斯的话来讲,中共对法轮功和法轮功学员的迫害是人类历史上从未有过的邪恶。正是这种邪恶以金钱的方式在掩盖着,在迫使着别人为此出声,这种相对比较出来的声音和感触,在整个过程中表现的是非常清楚。

我相信听众朋友完全能够理解到,中共怎么可能让神韵在香港演出呢?在香港演出就等于在中共统治的国土上演出,在这个背景之下,我相信他表现出来了非凡的意义。李维娜在记者会上接着表示说,将来一定会回到中国大陆去演出的。这一句话代表的内涵太深刻了。

作为佛法的修炼人,他们可以包容一切,他们可以接受一切,他们可以容忍自身的苦难,但是绝不会放弃自己的信仰。而这些信仰者展示出来的力量恰恰是真正中共所害怕的,因为他代表了至高文化的力量,展现出的纯善纯美的力量,恰恰是今天中共建政六十年来最最惧怕的东西。形成了无法抗拒的对比,可以这样说有神韵在,要不然中共消亡,想让它改变,可能性不大。

我们看到在六十年中共建政庆典上所展示出来的东西。如果从好的一面讲,除非今天大陆的握有权力的人主动的放弃共产党的概念,主动放弃这邪恶的所谓的共产主义的说法,可能会有机会。否则的话,如果从共产党的角度来讲,让它们对法轮功,对法轮功学员进行平反。其实我确实也有一种想法,就是在想,我们看到诸多在大陆被迫害的人,就说共产党变好了,我是曾经吃过苦,但是它给我平反了。在中国人的道德理念当中有这么一个说法,就是强奸民意。

作为一个正常的人,一个圣洁的人被污辱,被奸污了,这是一种奇耻大辱。如果放在生活当中,我们作为普通的中国人的道德理念,如果一个纯真的女孩子被污辱,对自己和家庭都是一种耻辱,是个抬不起头事儿,无论怎么讲,在传统的概念当中是有这样的内在的一种感受。

中国建政六十年,其实是对中国人的一种污辱和奸污,又透过它去平反,什么叫平反呢?就像一个强奸犯,强奸了一个女孩子,他高高在上,他说行了,我强奸了你这个女孩子,我当时没控制住,这事儿就这样完了,他依然高高在上。你觉得这事情公平吗?这个道理存在吗?这是非常值得探讨的。每一个人就切身的想一想,当你讲说共产党变好了,当在给你平反的时候,你是一个被污辱过的,被凌辱过的一个女孩子,但你依然没有权力,你还有感恩一个强奸者的所谓的慈悲,这难道不是我们普通的大陆人的一种悲哀吗?

如果法轮功学员他们作为一个修炼者,中国历史当中修行的人,他是有他自己的理念、修行的人是有自己的道德,他修行的境界要高过人,他才有可能被称为修行,如果人污辱了这些修行的人之后,所谓去平反,你怎么去给那些超越于人自身境界的生命去平反呢?有那个资格吗?所以我想说,可能某些人认为它可以这么做,那是你认为可以那么做。但是如果存在天理的话,我不认为天理是能够接受的,这是非常明确的一个概念。

所以我们回过头来还是讲,今天神韵艺术团如果以这样的方式在香港将要演出,那在不久的将来,将会来到中国大陆,我觉得对于每一个中国人都是值得深思的一件事情,对每一个大陆人应该是某一个历史时刻就要临近了,这种历史的时刻对每一个普通的大陆人来讲都是值得思考的,一定值得深思的。

整个大的历史的变化,绝非中共建政六十年来翻手为云覆手为雨可以达到的,并不是三反五反之后再给你平了反,并不是文化大革命之后,再给你一个文化大革命若干问题,就可以把老百姓完全糊弄掉的,在我看来这是两码事。所以在新闻发布会当中李维娜所讲让我联想到这么多的内容。

而李维娜在她的发言当中用了另外一个词,她在给大家解释一个现象,就是神韵艺术团之所以能够创造出如此的奇迹,从未有过的神速的发展,她说在于神韵的创业宗旨、艺术水平和演出效果,以及对神传文化和人类正统价值内涵的复兴和再现。

神韵的宗旨就是开创和找回人类正统文化,神传文化,并把全善全美的节目奉献给观众,这就透露出刚才我们提到的诸多的概念,中国的传统的文化,大家可以看看手边的所留下的所有古书,只要是中共建政之前的这些古书,他在讲什么,都在讲神佛的故事,都在讲人善恶有报的故事,都在讲人做了什么恶事之后,在另外一个层面就得到什么样的报应。其实太多的书中讲的都是这样的故事。

李维娜直接说真正开创和找回人类正统文化,这是神韵的宗旨之一,这种正统文化是神给予的文化,实际一下就点到了中共的死穴,中共把神的说法都作为一个迷信,当共产党觉得自己的生命和利益受到威胁的时候,这里主要指中共在宪政当中握有权力的权力者,当它意识到自己的权力利益受到威胁的时候,它会以反封建、反迷信的说法,打毁掉一切中华传统文化当中人对神的敬仰的价值观念,这种理念,这种精神的内在东西。

它发动运动以整个社会人们参与进去,这也是为什么六十年建政来,以炫耀武力的方式显示国威,这也就是为什么我刚才提到所谓的国威和军威对的是咱老百姓。迫使老百姓不得不参与进去这种对中国传统文化侮辱的运动。在这样的运动当中,我觉得最典型的就是文革的十年和对法轮功破害的十年。文革的十年是对整个中华文化的摧残,砸毁所有的庙宇,逼迫和尚、尼姑结婚,所有这些做法,我相信今天六十岁左右的人历历在目;而这十年对法轮功和法轮功学员的迫害,那直接是对信仰人的迫害。

如果你有机会的话,随便看一看法轮功的书,你就会知道他们敬佛敬道敬神,人们承认人与神之间的关系,人是神佛所造。人中的一切、人间的一切是有神佛所慈悲给予的,人们对神佛应该感恩、应该卑谦、应该自律。正是神韵具有这样的理念所以在整个演出当中,他能够透过他们的演出,传递出他们对神佛,对他们教诲的那种感悟,那种能量,那种体会,所以才能使得这样的演出背后的内涵超越于今天人的能够理解到的东西。

不同的人都会感受到他的力量,不同的人都会感动的落泪,不同的人拥有不同的语言,但是决不妨碍他们对神韵的理解和感受。神韵所展示出来的这种价值观念,这种神传文化的理念,恰恰是中共所惧怕的,恰恰是今天在整个六十年当中根本就看不到的。所以从另外一点上说,作为普通的大陆人,这真的是从未有过的机会。

我们作为中国人,守着中国文化,写着中国字,讲着汉语,但是我们文化的根底被中共完全给铲掉了。但是神韵这种开创与回归的概念,重新寻回我们普通的中华子民们应该有的那个根,神韵就会带回来。在香港的演出我相信对我们每一个普通的大陆人,都是绝无仅有,绝不可放失的一次机会,找回我们自己,找回我们自己的根,我们究竟是谁?中华文化到底是什么?




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