考试,自古以来就是国人从小到大必须不断迈过的"门槛"。延续千年的科举制度在即将落幕之时,诞生了最后一个状元,他的一生都充满了传奇色彩。
刘春霖,(1872~1944),字润琴,号石云。要说刘状元及第之事,确还有些意思。
刘春霖出身贫寒,从小胸怀抱负,立志刻苦读书,长大成才,博取功名。因此,他自幼勤学好练,少年时便能写出一手好文章好书法,令一些文人雅士刮目相看。光绪年间,他连续科考,院试中秀才,乡试中举人。光绪三十年(1904),适值慈禧太后七十大寿,清廷举行恩科会试,他又中试,紧接着在殿试中独领风骚,一举夺魁,成为中国历史上最后一科状元。
刘春霖及第状元内幕,传闻极多。一说会试第一名本是谭延闿,但阅卷大臣担心"谭"字会使慈禧太后联想"戊戌六君子"之一的谭嗣同,于是将第一名改为朱汝珍。但光绪帝却认为朱的文章不佳,而把原定为探花的刘春霖晋升为状元。再一说法是阅卷大臣选定的第一名为朱汝珍,但慈禧太后看到朱的卷子后,即刻将其姓氏与朱元璋联系起来,并从"珍"字联想起被她害死的珍妃,等等。这些尽管与朱汝珍实不相干,但却触及了慈禧的敏感神经,令她从内心感到隐痛、厌恶,于是便把朱的试卷弃之一旁,再去翻阅其他卷子。当看到刘春霖卷子时,慈禧不禁为之一喜:一是刘之试卷字体娟秀、文章亦优,二是"春霖"之名,有"春风化雨,普降甘霖"之意,刘之籍贯"肃宁",又有"肃靖"、"安宁"之意。这一切在迷信心理严重的慈禧看来,对风雨飘摇的大清王朝都是吉兆,于是便选中刘春霖为状元。北京孔庙先师门内矗立的高大进士碑林,一排东数第一座便刻有刘春霖之名。
刘春霖及第状元后,授翰林院修撰,并被派往日本东京法政大学深造。回国后,他历任咨政院议员、记名福建提学使、直隶法政学校提调、北洋女子师范学校监督等职。辛亥革命爆发,他曾一度隐居家中,以读书、弈棋为消遣,不参政事。北洋政府时期,他在政府里又担任过一些文职工作,曾两次到山东曲阜主持孔子大成节典礼,因此名噪一时。但在当时各派军阀明争暗斗、政治腐败的情况下,他根本无法有所作为,只能以超然物外的态度在官场生活,便于1928年愤然辞官而去,先居上海,后移北平,脱离政界,终日以诗书、字画为友,聊以自慰。尽管如此,刘春霖亦未忘国事,丧失气节。1931年"九一八事变"后,伪"满洲国"政府总理郑孝胥派人以宣统帝名义,邀其出任伪满洲教育部部长,刘却明确表示:君非昔日之君,臣亦非昔日之臣,断然拒绝了郑孝胥之邀;1933年,冀、鲁、豫受灾严重,刘为移民成员之一,为安置灾民四处奔走;1937年,"七七事变"爆发,日军占领北平,伪华北政务委员会委员长王揖唐,以高官厚禄为诱饵,请刘春霖出任北平市长,遭到刘的当面怒斥。王恼羞成怒,派兵抄走刘历年珍藏的书画及家中贵重物品,并将全家赶出门外,流落街头,从而使他身心遭到极大摧残,久病不愈,1944年与世长辞。刘春霖博学多才,在古文字和金石学等方面尤有造诣。他工于书法,尤擅小楷,至今仍有大楷学"颜"(真卿),小楷学"刘"(春霖)之说,可见他的书法备受书法界推崇!刘春霖所处封建社会之末,一生经历复杂、坎坷,虽满腹经纶,但在社会动荡背景之下,才华未能施展。他在《六十自述》诗中谈道:"平生志不在温饱","不崇高位崇高行"。这正是他一生中大节的真实写照。
以上文字摘自学苑出版社出版的《日下回眸--老北京的史地民俗》,题目为编者所加。
刘春霖,(1872~1944),字润琴,号石云。要说刘状元及第之事,确还有些意思。
刘春霖出身贫寒,从小胸怀抱负,立志刻苦读书,长大成才,博取功名。因此,他自幼勤学好练,少年时便能写出一手好文章好书法,令一些文人雅士刮目相看。光绪年间,他连续科考,院试中秀才,乡试中举人。光绪三十年(1904),适值慈禧太后七十大寿,清廷举行恩科会试,他又中试,紧接着在殿试中独领风骚,一举夺魁,成为中国历史上最后一科状元。
刘春霖及第状元内幕,传闻极多。一说会试第一名本是谭延闿,但阅卷大臣担心"谭"字会使慈禧太后联想"戊戌六君子"之一的谭嗣同,于是将第一名改为朱汝珍。但光绪帝却认为朱的文章不佳,而把原定为探花的刘春霖晋升为状元。再一说法是阅卷大臣选定的第一名为朱汝珍,但慈禧太后看到朱的卷子后,即刻将其姓氏与朱元璋联系起来,并从"珍"字联想起被她害死的珍妃,等等。这些尽管与朱汝珍实不相干,但却触及了慈禧的敏感神经,令她从内心感到隐痛、厌恶,于是便把朱的试卷弃之一旁,再去翻阅其他卷子。当看到刘春霖卷子时,慈禧不禁为之一喜:一是刘之试卷字体娟秀、文章亦优,二是"春霖"之名,有"春风化雨,普降甘霖"之意,刘之籍贯"肃宁",又有"肃靖"、"安宁"之意。这一切在迷信心理严重的慈禧看来,对风雨飘摇的大清王朝都是吉兆,于是便选中刘春霖为状元。北京孔庙先师门内矗立的高大进士碑林,一排东数第一座便刻有刘春霖之名。
刘春霖及第状元后,授翰林院修撰,并被派往日本东京法政大学深造。回国后,他历任咨政院议员、记名福建提学使、直隶法政学校提调、北洋女子师范学校监督等职。辛亥革命爆发,他曾一度隐居家中,以读书、弈棋为消遣,不参政事。北洋政府时期,他在政府里又担任过一些文职工作,曾两次到山东曲阜主持孔子大成节典礼,因此名噪一时。但在当时各派军阀明争暗斗、政治腐败的情况下,他根本无法有所作为,只能以超然物外的态度在官场生活,便于1928年愤然辞官而去,先居上海,后移北平,脱离政界,终日以诗书、字画为友,聊以自慰。尽管如此,刘春霖亦未忘国事,丧失气节。1931年"九一八事变"后,伪"满洲国"政府总理郑孝胥派人以宣统帝名义,邀其出任伪满洲教育部部长,刘却明确表示:君非昔日之君,臣亦非昔日之臣,断然拒绝了郑孝胥之邀;1933年,冀、鲁、豫受灾严重,刘为移民成员之一,为安置灾民四处奔走;1937年,"七七事变"爆发,日军占领北平,伪华北政务委员会委员长王揖唐,以高官厚禄为诱饵,请刘春霖出任北平市长,遭到刘的当面怒斥。王恼羞成怒,派兵抄走刘历年珍藏的书画及家中贵重物品,并将全家赶出门外,流落街头,从而使他身心遭到极大摧残,久病不愈,1944年与世长辞。刘春霖博学多才,在古文字和金石学等方面尤有造诣。他工于书法,尤擅小楷,至今仍有大楷学"颜"(真卿),小楷学"刘"(春霖)之说,可见他的书法备受书法界推崇!刘春霖所处封建社会之末,一生经历复杂、坎坷,虽满腹经纶,但在社会动荡背景之下,才华未能施展。他在《六十自述》诗中谈道:"平生志不在温饱","不崇高位崇高行"。这正是他一生中大节的真实写照。
以上文字摘自学苑出版社出版的《日下回眸--老北京的史地民俗》,题目为编者所加。
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