祈雨（图）

联合国「跨政府气候变迁委员会」（IPCC）严厉警告：
气候变迁危机比先前预测的要来的严重，
气候变迁已「急遽且不可逆转」，
各国要努力适应，学习与气候变迁共存。

2007年7月台东发生旱灾，乡长张清忠率领地方官员举行盛大的祈雨仪式，之后不到一个小时马上下起豪大雨，丰沛的雨量甚至导致溪水暴涨！

不只在台湾，美国乔治亚州遭逢大旱，州长普度在2007年11月13日率众祈雨的隔天，也果真下起雨来。而同样神奇的事还不只发生过一次，乔治亚州在1986年发生大旱，当时的州长哈瑞斯也率领大众在教堂举行祈雨礼拜，结果天降甘霖。哈瑞斯事后回忆祈雨时的情景说：「你真的可以感觉到上帝与我们同在。」

祈雨的例子自古即有，而「成汤祈雨」就是其中著名的故事。成汤就是商汤，他在位时曾经连年大旱，五谷不收，民不聊生。太史占卜之后说：「应当杀一个人来向神祈雨。」成汤听了叹气说道：「我所要做的事正是为了救人才求雨。如果一定要用人来作牺牲，那就由我自己来吧。」

于是成汤沐浴斋戒，在桑林旷野中向神祈祷，他向上天至诚的反思着：「大旱是因为我的政令有所不当而造成的？还是因为我的管理不善，使得人臣失职，百姓失所？抑或我的宫室过于奢华？是因为我的后宫嫔妃过多，贪图声色，或听用女人的话弄权乱政？还是法令不严，致使贪污受贿风气盛行？或者是由于我用人不当，使得谗佞小人得势吗？」

成汤诚心的反思自己是否有些不当，他的真诚恳切感动了上天，话还没有说完，方圆数千里便下起了大雨。其实，中国自古以来逢遭天灾时，人们除了诚心祈求神的庇护外，其中的一个重要内涵就是自我反省。

有人问：「如果上帝能因人的祈求而怜悯世人，那为何还会让干旱发生？『祈雨』之后再下雨，这岂非多此一举？」

在中国，孔子说君子有三畏：「畏天命，畏大人，畏圣人之言。」当天灾发生时，他会整理衣冠，神色肃穆的去感悟「天何言哉」？意思是说，「干旱」就是老天所讲的话。上天与神透过干旱来让人体会自己的作为不符合天理了，所以人需要反省改过，当人有了善念，上天就会转灾为祥。

这个道理现代很多人不太能信了。曾有一个故事，某个欧洲小镇很久没有下雨了，牧师聚集会众在教堂里开一个祈求降雨的祷告会，在会堂现场，牧师激动地在台上指着一个小女孩说：「那位小妹妹让我感动！」因为只有她带着她心爱的红色小雨伞前来。现场很多人也因此感动，因为大人们已不似小女孩一般纯净的信天信神了。

联合国「跨政府气候变迁委员会」（IPCC）在2007年11月17日的历史性报告中，以前所未见的严厉口吻警告：「气候变迁危机比先前预测的要来的严重，受到暖化的影响，全球濒临大灾难。......气候变迁已『急遽且不可逆转』，各国要努力适应，学习与气候变迁共存。」

科学家说我们只能努力去适应气候的异常了，如果你遇到干旱，你是否会去参加祁雨的典礼？而如果你有机会参加祈雨仪式，你会不会考虑带把伞呢？

转自《看》杂志