《西游记》三乘解法（三）

花果山上有一个水帘洞，其实就是造就万事万物之道法的象征。那是生命之水，生命源泉的所在。而她与外部事物的沟通，确是需要一座桥梁的架设。而这也是道法本身在普度她的芸芸众生时，所赖以维系的元素。此岸与彼岸，内心与外在，天地阴阳的平衡、交流与默契，彩虹之桥的形象不可或缺。先是跨过此桥者为王，这也是石猴立世，成就美猴王的开始。也如诗中所云："历代人人皆属此，称王称圣任纵横。"所谓物以类聚，人以群分。美猴王也便有了自己的地盘，自己的势力范围。

石猴有两重解释，一是"石"做"实"讲，的的确确是个猴子，心猿难缚，思绪万千，翻江倒海，人心杂念丛生；二是"石猴"做"时候"讲，也即"火候"，等待之意思。石猴的出生需要等待机缘成熟，方可行事。五百岁天年的美猴王属于天人的岁数，但当他跟随菩提祖师得道成仙后，便"走出三界外，不在五行中"了，脱离了六道轮回，了断了生死关劫。"齐天大圣"也便由此而来。

猴王在去西牛贺洲参访仙道之前，途经南瞻部洲。"学人礼，学人话"，一呆就是八九年余。他不曾遇到佛仙神圣之道，长生不老之方，只"见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。"我们地球人类就在南瞻部洲，猴王主心，南方属火，这是一个是非之地，名利之场。是人群最复杂，宇宙最垃圾的地方。所以猴王的经过，也为人之心性在火中的锤炼，修炼出高人来而播下了种子。

当猴王寻访到"灵台方寸山，斜月三星洞"时，也便到了心之修炼的场所。心为方寸之间，斜月三星构成"心"字。那菩提祖师也便是心之师祖也。

当祖师问他姓名时，猴王答道："我无性"，心猿本无性。不像世间男女，也道断绝了许多烦恼，修炼起来也就便利一些；但心猿也应看做男女通用的东西，故无性。等祖师再问时，他回答道："我无父母。"于是祖师给他起了一个法名：孙悟空。"孙"从"猢狲"的"狲"字而来。"狲字去了兽字傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。"这里有几层意思：一是去掉兽傍，乃修正之意；二是婴细也，正合婴儿之本论，是说修道是要修出元婴来的。此乃本心本性本来本真的说道；"悟"乃菩提祖师门中有十二字，分派起名，到猴王这乃第十辈之徒矣。那十二字乃是：广大智慧，真如性海，颖悟圆觉十二字。排到猴王，正当"悟"字。这也跟宇宙大穹第十次从组相契合。

凡一个修炼者，要想过渡到新宇宙中去，皆应在一个"悟"字上下功夫。不悟什么都没有，什么也不算数。；"空"乃是空无之意，道家讲无，万事皆空，四大、五蕴莫不为空者也。孙悟空从此走上了修炼的道路。但这只是修炼的起点，他只是本心想求得一个长生不老的方法。以求小我自身的解脱。再以后跟随唐僧遁入佛门修炼，则又是一次质的飞跃，为了兑现普度众生的大我之洪愿。大道既是正道，大法既在正法。

（待续）