富而好礼

《论语》记载子贡询问孔子对富有而不骄横者的评价时，孔子说自己赞同富而不骄，同时认为富有而爱好礼仪更应该成为富人的操守。

 
《左传》记载：郑国子皙没有礼貌，经常欺压别人，倚仗财富而看不起自己的上级，最终落得弃尸荒野的可悲下场。同样，卫公叔子因为富有骄横而得罪了卫灵公，结果被迫流亡在外。历史上富有而不骄横的人很少，而骄横常给他们招来悔恨和灾祸。

《左传》记载了庆封的富上加富并非是上天的赏赐，反而是一种惩罚。他逃脱不了被杀害的命运，而且还连累了儿子。齐国宰相晏子因为明白“富者不可安逸，安逸则自取灭亡”的道理，坚持操守，拒绝更加安逸。智者认为，对于为富不仁的人而言，增加财富并非是赏赐而是惩罚。

富有不是罪过，是命中所定。但对待财富如果没有克制的心就会招来祸患。人们如果能除去自大夸耀的心态，去掉鄙俗吝啬的心，消去心中的愤怒，堵塞淫欲贪念，那么大致就可以享有五福──长寿、富裕、康宁、好的品德及善终。

所以，富裕固然是好事，但如果不好好把握，富而奢侈，富而骄横，丧失做人的道德标准，更加贪婪吝啬，那么富有就会成为祸患。