本月7日~8日,韩国又有多处出来佛经中所记载的3000年才开一次的“优昙婆罗花”,据佛经记载此花三千年一现,祥瑞灵异,此花现时,若遇如来下世、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。韩国首次出现该花是在1997年,是佛家的3024年。由于优昙婆罗花近日里密集开放,韩国又有四分之一的佛教信徒,很多韩国民众确信是“优昙婆罗花”开了,是“祥瑞之兆”,因此而成为韩国社会及舆论界兴奋谈论的话题。
同一天,首尔铜雀区鹭梁津大成学院本馆楼的2楼窗户框上也开了10几朵3~4毫米长的“优昙婆罗”。校务科长金永德(音译, Kim Yeong Deok)先生说,这是学院的祥瑞之兆。
8日,在韩国光州市西区发现了48朵优昙婆罗花。
7日,在韩国蔚山市北区的汽车拍卖场即将开张之际也开了36朵优昙婆罗,令有关人员欣喜若狂。
优昙婆罗 (Uumbara)是佛经上记载的如来或转轮圣王出现时才会开的想像之中的花。汉字可以‘优昙婆罗’、‘ 优昙波罗’、‘ 优昙跋罗华’、‘ 优昙钵华’、‘ 优昙华’等多种多样的写法。
据《法华文句》四上:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”而《慧琳音义》卷八所说:“优昙花,梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗,此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”
据《法华文句》记载,此花三千年一现。《慧琳音义》卷八则称其为“天花”,祥瑞灵异。
韩国最早发现的优昙婆罗花开现象发生在1997年7月。当时京畿道广州郡一家寺院的方丈在金铜如来座像的前胸部位上发现24朵直径为3厘米的优昙婆罗花。有数百人赶去观赏。以后优昙婆罗花不仅是在寺院,在一些地方也相继被发现。按照佛经记录,1997年是佛家的3024年。
有一千年历史的韩国庆州市的正觉寺也曾在2005年5年开了“优昙婆罗花”,该寺的金海日禅师在介绍发现此花的情形时说,开始也不知道是什么,用毛巾擦也擦不掉,细心观察就像花,是有根、茎的植物。
虽然有生物学家曾称这几年来多次出现的这种植物为“蜻蜒之卵”,但在有四分之一民众信奉佛教韩国,还是有民众深信它便是传说中的三千年一现的“优昙婆罗花”,也有很多媒体会以大量的篇幅报导它。
6月8日,韩国首都首尔西部地方法院院长室旁楼顶庭院中发现了30几朵“优昙婆罗”花……,法院职员们因为“将发生好事情”而兴奋不己。
同一天,首尔铜雀区鹭梁津大成学院本馆楼的2楼窗户框上也开了10几朵3~4毫米长的“优昙婆罗”。校务科长金永德(音译, Kim Yeong Deok)先生说,这是学院的祥瑞之兆。
8日,在韩国光州市西区发现了48朵优昙婆罗花。
7日,在韩国蔚山市北区的汽车拍卖场即将开张之际也开了36朵优昙婆罗,令有关人员欣喜若狂。
优昙婆罗 (Uumbara)是佛经上记载的如来或转轮圣王出现时才会开的想像之中的花。汉字可以‘优昙婆罗’、‘ 优昙波罗’、‘ 优昙跋罗华’、‘ 优昙钵华’、‘ 优昙华’等多种多样的写法。
据《法华文句》四上:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”而《慧琳音义》卷八所说:“优昙花,梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗,此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”
据《法华文句》记载,此花三千年一现。《慧琳音义》卷八则称其为“天花”,祥瑞灵异。
韩国最早发现的优昙婆罗花开现象发生在1997年7月。当时京畿道广州郡一家寺院的方丈在金铜如来座像的前胸部位上发现24朵直径为3厘米的优昙婆罗花。有数百人赶去观赏。以后优昙婆罗花不仅是在寺院,在一些地方也相继被发现。按照佛经记录,1997年是佛家的3024年。
有一千年历史的韩国庆州市的正觉寺也曾在2005年5年开了“优昙婆罗花”,该寺的金海日禅师在介绍发现此花的情形时说,开始也不知道是什么,用毛巾擦也擦不掉,细心观察就像花,是有根、茎的植物。
虽然有生物学家曾称这几年来多次出现的这种植物为“蜻蜒之卵”,但在有四分之一民众信奉佛教韩国,还是有民众深信它便是传说中的三千年一现的“优昙婆罗花”,也有很多媒体会以大量的篇幅报导它。
韩国第一大报《朝鲜日报》中文网络版2004年10月27日对“优昙婆罗”的报导。(网页快照)
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