在教会为陈光城募捐。齐志勇(中),焦国标(右一),余杰(左二),基督教会主道人《待奉主方舟教会》张前进(左一)。
山东临沂地区沂南县的盲人陈光诚。6月10 日被当局正式逮捕。盲人维权人士陈光诚被逮捕牵动千万人的心。盲人陈光诚命运是悲惨的，但悲惨命运并不能改变他心灵的美丽和博大。他为个人及乡亲们维权斗争，充分展示一个残疾人生命价值。赢得人们的尊重。北京《方舟》教会26日祷告会上，本着基督牺牲之爱与舍己之爱，来推动营救盲人陈光诚进程，给予陈光诚诚至祷告后，募捐可观的捐款。《方舟》教会此次人道责任意识。是无所为而为的行为。他们没有任何功利意识。不要回报，捐完善款，无声无息，既付诸实施。 27日就运用到营救盲人陈光诚实际当中去。使我们体会到基督教文明要求的伟大。
27日北京律师。李劲松，李苏滨律师。帮组艾滋病志原者胡佳等四人。顶风冒雨，驱车千里，于当日中午到达陈光诚家所在村口。遭到沂南黑社会性质的暴力阻拦。他们砸汽车，枪像机，毁录影机，，，，，大打出手。不问青红皂白敢对有执照北京律师团公开施暴的沂南黑社会，在创新全国黑记录，山东临沂地区是支持共产党取得政权的“革命”老区。推行暴力准则由来以久。在当地已形成一种秩序。习惯暴力为准则，许多人没有感觉暴力是异端。在李劲松律师报警后，这种打，砸，枪犯罪行为，当地公安出警后竟无动于衷。纯属职业作秀，或同谋之嫌。。
当下国内，道德沦丧，世风日下，追名逐利，人没有信仰，理念支撑。“善良，正义”是时下我国国民最缺乏的一种道德资源。盲人维权人士陈光诚正是这一资源的旗帜人物。为维权他付出常人更多辛勤。成正比，他受到更残酷的对待。一个盲人在大牢里如何度日。一个盲人怎么去扰乱交通秩序？对这种残酷行为合法化是黑暗政治。而对这种残酷行为的默认是病态社会。某些平时“讲一斤话，拧出九两水”媒体。对已是沸沸扬扬的陈光诚案，却忌讳莫深的沉默，他们此时又犯阳萎不起的老毛病。
以“扰乱社会秩序”为名，抓走维权人士。是近几年大行其道的事。一是：这种罪名。没有清晰法律界定。如猴皮筋，伸缩自如，玩起来得心应手。二是：对“和谐社会” 做不和作的事，名正言顺，无须解释之烦脑。沂南县当局抓走盲人陈光诚，就是告诉当地无事声非的刁民和别有用心的歹人。谁说怨声载道，谁说贪官横行。
经过沂南黑社会打杂，砸，枪式的拦劫。李劲松律师等四人6月28 日返回北京。他们没有辜负《方舟》教会众教徒重托。面对沂南黑社会不公，不义，邪恶势力与死亡威胁。大义凌然，坚持正义。让黑箱操作的惯技裸露在阳光之下。让在黑牢之中陈光诚感到基督文明的温暖。已是三次赴沂南县进行法律援组北京律师。告诉靠暴力沂南黑社会头头们：吏不可畏，小民从来不可轻！(文章仅代表作者个人立场和观点)
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