在奔丧中，表现最抢眼的是范某、张某、薛某三个乡镇党委书记。他们自备了孝衣、孝帽，一下车就穿上，进灵堂后放声大哭，比死者亲属有过之。在下葬那天，出殡的队伍刚准备动身，范某忽然拨开众人，扑在灵前，一口一个“亲爹”的大哭起来，谁也劝不住。直到杜保干赶来，往范某屁股上踢了一脚，说：“我知道了，起来吧！”范某才擦着鼻涕起身。这边范某刚起来，那边张某又扑通跪倒，也一口一个“亲爹”的哭个不停。还是杜保干过来，往张某屁股上踢一脚，说：“我知道了！”张某才爬起来。这时只有薛某不露声色。当地有个风俗，死者下葬后，儿女要在坟前放个瓦盆烧纸钱，眼看就要出殡，瓦盆怎么也找不到，后来只好算了。队伍到了墓地，杜保干先是讲了一番，说：“今天，家父的丧事办的这么隆重，我很满意。但美中不足的是那个盆找不到了。”话音刚落，只见薛某甩开大步走到杜保干跟前，从怀里掏出瓦盆，前腿弓，后腿撑，双手捧上：“杜书记，盆在这里！”
果然 “工夫不负有心人”，三个卑躬屈节、工于心计的“人精”，由于马屁拍得响，和杜保干臭味相投，事后都得到了重用和提拔，成为杜保干的左膀右臂和鹰犬。笔者由此联想到中国古代这样一个故事：战国时期，齐国有一位著名的学者名叫淳于。他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。他经常利用寓言故事、民间传说、山野轶闻来劝谏齐宣王，深受齐宣王的信任。齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于举荐人才。淳于一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。齐宣王很惊讶，就问淳于：“寡人听说，人才是很难得的，你一天之内就推荐了七个贤士，是不是太多了？”淳于回答说：“不能这样说。要知道，同类的鸟儿总聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要寻找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到山的背面去找，那就可以成车地找到。这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于大概也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！” 齐宣王恍然大悟，这就是“物以类聚，人以群分”的道理。
([时事述评])
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