论“唯物论”的思想理论欺骗性

古有屈原《离骚.天问》为民可问苍穹？千古传音。今天我也要问：共产党为何要对上亿和平的信仰“真善忍”佛法修炼者大打出手、残酷迫害？他们是天下修善的人，为了他人与自己的身心健康升华，何罪之有？然而欲加之罪何患无词，将他人自杀、自焚、杀人的诬陷强加于法轮大法及修炼者，是什么因素刺痛了中共哪根政治敏感神经？这里通过解惑的方式，为天下众生，特别是中国大陆所受蒙蔽、实则是更深层的受害者---中华同胞们解惑。

常言道：“暗日浓云雨，江河有流源。恶自邪因起，慈悲出善贤。”就是说，世间的任何事物都有其必然的原因可寻，又会得到必然的结果可鉴。这就是佛家的因果法理：善因有善果，恶因有恶报，只是早来或迟来。共产党从1848年开始乱世，在中国又折腾84年。马、恩、列、斯、毛、邓有那么多的理论著作长期从幼儿时就倾泻灌输，做为思想武器为其邪灵护体保驾。是很难用简单几句话就能解开被紧固心扣的问题。《九评》全面从历史的不同角度角揭露了共产党的邪恶本质，那么接下来我们就从党文化理论的恶毒欺骗性去彻底摧毁它，使它失去自卫和伪装能力，暴露在光天化日之下。

论唯物论的思想理论欺骗性

是凡在中国成长的，受到过中共政治文化教育出来的人，都比较形成了带有中共党文化意识形态的因素及其人生观、世界观、尚部分已着印记。而将其视为金科玉律深信不疑。然而就是人们都熟知的中共的思想理论武器：唯物辩证法，却是逻辑自相矛盾究竟为何？

对共产世界观了解的人都知道，唯物论是以物质绝对第一为原则基础的，但又讲一分为二方法论。如按此逻辑分析，物质在很多时候也有不为第一的时空态。如大家熟知的：“自力更生，丰衣足食，”便是其例。“自力更生”就是精神，“丰衣足食”就是物质。如果没有前提条件的“自力更生”之精神，又何来物质的“丰衣足食”呢？这样看来确是第一的精神决定了第二的物质喽？如果承认精神第一，不是等于是站在“唯心”的立场上了吗？不是打“唯物”的自己耳光吗？而唯物论的观点是“物质”决定“精神”，那中共所论是先有矛呢？还是先有盾呢？中共可能会狡辩说：精神与物质是可以相互转化的。那是佛家的因果论互为相生相克，绝不是唯物论，不可偷梁换柱。

以唯物立家的中共，近代史中很多关键时刻，也是很注重精神作用的，如“一不怕苦，二不怕死”的精神一度盛行。黄继光堵枪眼、董存瑞炸碉堡的时候，没有谁给他们什么物质奖励，都是政治鼓动的精神作用。而雷锋更是做为精神形象现已在物欲横流中消失了。

过去我们都被这些中共精心包装的“红色理论”紧紧裹着，无暇也无力自省其中的内涵而被动言行。仔细想来我有一问：是否中共需要打江山和巩固政治基础时就要求人民付出，包括生命的代价？就讲“一不怕苦，二不怕死”的精神？当中共需要巩固经济基础时，就讲物质第一呢？

在法轮大法的法理中讲：物质与精神是一性的。即二者为统一整体但在不同时空而体现。比如当这个人精神道德高尚起来的时候，修炼术语叫提高心性。其物质身体内在的免疫能量的震动频率会增强加快，那么疾病因素就会消减，小疾可愈，大病可缓，以至完全康复。这已被国外专家用实验证实的。另例，佛教和尚圆寂时有舍利子出现，那就是通过长期佛法精神的修炼，在其体内聚集的另外时空的高能量微观物质硬而光泽非为常世之物。还有科学发现过程中，都是通过思想分析、归纳、判断、创新、实验，才会有新的物质成果。谁能会说这思想流程中没有大脑内部微观生化物质如被科学证实的脑腓肽的参与？所以说物质与精神就是一性的。其实唯物与唯心，儒家与法家，都是宇宙相生相克理中的矛盾存在和表现形式。现代西方社会根本没有学术和意识形态上的所谓唯物与唯心的争辩，更无政治约束，其社会的物质与精神文明发展反而更快。甚至还有灵学研究，是真正精神信仰自由的社会，难怪大量出国留学人员三分之二身居他乡。应该说正是被中共称作的唯心在精神道德方面的引领，使人走过漫长的历史过程，积淀了丰富的文化内涵，其千秋之功岂能是中共党文化所能抹煞得了的？

就是说虽然唯物与唯心被中共人为对立起来，但物质与精神是一性的可相互作用转化相生是客观存在的。如物质鼓励也能激发精神振奋，但是精神的升华才是物质安全利人的有效保障。如果极端强调经济效益和物质的作用，或非要无理智的将其分割开来，必然出现各种自相矛盾的笑柄。

再论“唯物论”的欺骗性？

中共引以为党魂的护体唯物论，实际是绝对现实主义的产物。其理由是只有看得见摸得着实实在在摆在眼前的事物，才是检验实践结果是否为真理的唯一标准。通过超越其党文化圈界外发现其实唯物论根本不是放之四海而皆准的真理，更不是唯一的检验客观和超客观时空的所谓真理。那么它的真面目是什么呢？

当某种存有独裁专制政治色彩浓重的什么理论，长时期从幼年开始就注满了人们的脑子成为观念时，常常伴有与其政治利益相关的因素存在。更何况生存又是绝对生命存在条件，也就无奈的被人们认可接受了，不然“小骼膊也拧不过大腿”吗？所以唯物论抓住并利用了生存这个最现实的既得利益喝令向背。人们要问：绝对现实观有什么不对呀？不吃饭能活吗？没钱也寸步难行啊？是的，现实社会中的确如此。但从另一角度看，这必会让人们只重眼前现实利益，为其经济效益去合法与不合法的争夺钻营，甚至于伤害他人和社会而不顾。害人食品、假币充市，而那个害人的人同时也被别人害着，相信这也是唯物论最现实的顽疾。

其实共产党之所以选中唯物论为党魂护体，正是它切中人们的生存根本现实利益，牵一发而动全身。这在初期只求温饱时或许暂具一定的积极因素，但当人们的欲望被唯物利益、社会政治导向不断刺激到更高无止境之时，就将完全变成消极因素，反过来危害这个社会本身了。当今社会上突增的腐败及各种犯罪现实，不是正在如此残酷的证实着吗？

只强化经济效益，忽视社会精神正气的升华培养，正是社会不稳的主因之一。然而中共的精神培养不是从人性上，而是从党性上的政治条件来达标的，即首先必须符合政治利益。这样在政治权力大于法律构架的怂恿下，是必会领引督导一种社会态势－腐败和更加不稳定因素。只要你握有一定的政治权力，便会利系一些人的既得利益。那么人们就会明里暗里施于好处以获已便，比如回扣，你想保持清廉都难。这种政治与利益的关系，目前在中国已强档洪势的形成了具有中国特色社会主义“政治经济学”的创新版本。

从修炼界不同层次境界发现，以及现代科学已经部分证实，宇宙时空是多维的。生命的存在远比科学理解的更为复杂玄妙。比如人有现实时空存在的物质身体，还有不同超时空更微观物质身体状态的存在，更有更微观物质的元神即灵魂的存在。只是实证科学还没发明出证实的仪器设备，就武断的认为不存在。举一例，美国有人搞灵学研究，他的论点是，如果正象传闻中人有灵魂存在，人在濒死状态时会灵魂出壳飞出体外，当然方向难定。先假定是向上飞升，他的检证方案是，在吊灯，无影灯背向天花板一面放上某物体。对那些被抢救过来的人寻问此为何物？竟然有百分之四的人说对了。而实验只局限在一个方向上。

修炼有术的人能通过天目看到不同超现实时空的物质层面的状态形式，也能看到事物更本质更基因的内涵。发现道德的沦丧会使物质身体免疫力降低，容易生病失去健康，而健康又是生命存在的无价依据。还看到当这个人做好事时会在更深物质身体存在的超时空中增长一种白色物质－德。做坏事时也会在身体更深层次积攒一种黑色物质－业力。打人的人会给被打的人德做为补偿，被打的人也会用等量的业力与对方交换。德与业都是生生世世所积，即老人们常说的行善积德。而德是这个人一切幸福的源泉，业力则是一切痛苦不幸的根源。这些人生最关键的东西及深层转化关系，唯物论和现代科学根本证实不了。只是在用它套牢人们对现实时空的既得利益，最终为其政治服务，真正达到的是所谓政治稳固的根本利益。而人们丧失的是个人身心及生命，并在争名夺利中失去生命更本质的东西－道德。请问中共的先生们，难道这些不是更重要社会稳定的基础吗？

其实正如中共所言：唯物辩证法和历史唯物主义，是其党两大思想理论武器。实际上唯物论确实为中共充当着政治工具，武器的作用。只是长时期以来人们人生观、世界观的形成，所有缝隙都完全被其党文化填鸭式灌输注满，又被全面拢断束缚着生存利益，根本不给机会认清它。所以迷失自由纯真的为人的本性。而这恰恰达到的正是中共政治的需要。

当人们从本质上认清唯物论的真面目，就是中共用来维护自身党魂利益的这个工具、武器的目的时，它的功能威力自然就会失效。因此武器拥有者便会本能的用什么“唯心、反科学、杀人”等政治大棒无情打击觉悟者。其实就是惧怕唯物论败露其狰狞面目，从而使之渐失自立能力，最终断送掉中共一党专制的政权本身。(文章仅代表作者个人立场和观点)