开课的头一天，教室里只有四个人，索菲娅、魏安妮、费米和托马斯。我扫视了一下教室，心里不大舒服－－－怎么才这么几个人？心情破坏了记忆，我精心准备的英文开场白马上忘掉了一半。其实没忘也白搭－－－我刚说了两句，所有的人就都起来抗议。
索菲娅用中文朝我嚷嚷：“我知道你会说英文，可我是来听中文的。”
魏安妮也怪腔怪调地跟着凑热闹：“系秘书说，这门课用中文讲。”
费米搂着托马斯的肩膀：“我们相信你的中文比英文好得多。”
他奶奶的，本想到国外好好练练英文，没想到又跌到中文里去了。这帮家伙不出国就练了中文，太便宜他们了！心里不满，嘴上还得改说中文：“我很高兴，你们选修这门课－－－中国文化与中国影视。在开课以前，请你们作一下自我介绍，讲一讲选修这门课的想法和要求。”
索菲娅从本子上撕下一张纸，飞快地写下了她的名字，魏安妮、费米也如法炮制。三张纸迅速地集中到我的面前，在我低头研究他们的中外国名字的时候，托马斯大摇大摆地走到前面，在黑板上写了一行中文：托马斯－－－司徒苏华。
他敲敲黑板：“托马斯，是我的德国名字，司徒苏华，是我的中国名字。托马斯在德国是个非常普通的名字，很多人都叫托马斯。但是，我相信，司徒苏华在世界上只有一个。”
尽管系秘书给我介绍过这位德国汉学家的厉害，我还是有些吃惊。
“你为什么选择司徒这个姓？”
“它表明了我的职业和爱好。司徒的意思是管理学生的人，也就是教师。这种职业很适合我。”
“那你为什么叫‘苏华’呢？”
“苏代表苏联，华代表贵国。在这个世界上，我最关心苏联和中国，我用了将近十年的时间学习这两个国家的语言，又用了五年的时间翻译这两个国家的书，又用了五年讲这两个国家的课。我想，苏联和贵国都不会反对我用这两个字作我的名字。”
托马斯回到了自己的座位上。
“你是不是认为你是中国和苏联的老师？”
托马斯摆摆手：“正相反，苏联和中国是我的老师。”他敲敲脑袋，“这里面的大部分东西都是中国和苏联给我的。”
“能说说你为什么选这门课吗？”
“我刚才说了，因为我关心中国。这个理由还不够吗？”
“你对讲这门课有什么要求？”
“我的要求只有一个－－－不要占上课的时间给我们看电影，请把录像带事先交给我们，以便我们在下面多看几遍，为上课讨论作准备。当然，这一次可以例外。”
看来，这个红胡子不是等闲之辈，也不是一个省油的灯。对付他的最好办法，就是少理他。我把目光转向索菲娅。
不用我请，她早就按捺不住了：“我选这门课有三个原因。”
她竖起三个手指，我发现，她的手指甲上好像写着字。
“第一，我正在写博士论文，想受点启发。第二，我希望有人跟我说中文，听我说中文，并且纠正我的错误。第三，我爱中国，我喜欢中国人。我在中国有很多朋友，我们经常通电子信。”
她举起手，伸开五指，八个指甲上写了八个汉字－－－难得糊涂？恭禧发财！两个小手指上面分别画着问号和惊叹号。字是黑的，写在白色的指甲油上，格外清晰。
费米等人围过来，费米惊叹道：“真漂亮！这字是谁写的？”
索菲娅得意地：“当然是我！”
托马斯虎着脸：“你相信‘难得糊涂’吗？”
“我的中国朋友相信，他说，这是一位中国古代哲学家的话。这位哲学家认为，人类的最大问题就是想把事情弄明白，这是根本办不到的。因为，‘明白’是上帝设计的陷阱。所以，人类应该学会糊涂，但是糊涂是最困难的事。因此，战胜这个困难的人，将是世界上最明白的人。”
我暗自惊讶：真是人不可貌相，这个洋妞居然还懂得郑板桥。
托马斯不依不饶：“那么，它和发财有什么关系？”
索菲娅：“我的中国朋友相信，只有‘难得糊涂’的明白人，才能发财。我无法理解这种东方的神秘哲学。可是，它很好玩。不是吗？”
“是的，它很好玩，但是并不神秘。它不过是无可奈何的牢骚，是……”托马斯想不起来对应的汉语，说了一句洋话。
我一头雾水。
托马斯抓起魏安妮的电子辞典，查出来了中文，他指着屏幕念道：“犬－儒－学－派。对，它不过是犬儒学派的表述，这个学派产生于古希腊，它算得上神秘吗？”
托马斯的说法让我讨厌，我倒宁愿他们把郑板板看成是神秘主义哲学家。我明里打圆场，暗里替国粹说话：“索菲娅，你能不能把你的作品保留到明天？我想给它们照张相。中国人一定会为此而骄傲－－－你看，东方神秘主义已经传播到了北欧！”
索菲娅高兴了：“我已经照了，我会送给你的！”
托马斯不屑地回到了座位上。
下面轮到费米了。“我选这门课，因为我研究的就是中国传媒－－－电影、电视、报刊。我有一些问题，希望在这里找到答案。”
“你有什么要求吗？”
“没有。不过你要是允许我转录你带来的录像带或者光盘，我十分感谢。”
“我们可以做个交易－－－我用我带来的录像带，跟你换瑞典电影的录像带。怎么样？”
“没问题！”费米高兴了。
我转向魏安妮。
魏安妮：“我的中文说得不好，希望你纠正我的发音。”
阿弥陀佛，这个沉重的开场白总算结束了。承蒙托马斯开恩，允许我在上课时放电影，我的计划是，先给他们讲讲中国的主旋律－－－英雄模范题材。让他们了解中国，受受教育。我把事先准备好的中文故事梗概和英文语言点发下去，十分钟后，把录像带塞进录放机，教室里突然安静了，八只洋眼睛都盯住了屏幕。
《焦裕禄》放完后，我宣布休息。可这四个人没有一个动弹。费米按上手提电脑，忙着查什么文件。托马斯翻一个黑皮本本，魏安妮在本子上记着什么，索菲娅在旁边看着，两人还不时地嘀咕着什么。
我刚刚宣布上课，托马斯就站了起来，他扶了扶眼镜，扬起一脸毛绒绒的红胡子，首先发难：“焦裕禄是不是想继承那家老贫农的遗产？”
我有点发蒙：“你……是不是没看懂？”
托马斯的脸腾地变得通红，一直红到脖根，红脸、红脖加红胡子，更像孙悟空。他一言不发，径直走到录像机旁边，倒出“继承遗产”的一段，按了一下PLAY。
这是影片中最感人的一段－－－
大雪纷飞，黄沙路上，李雪健扮演的焦书记拉车，几人推车，车上装着救济粮。寒风挟着雪片打在人们的脸上。河南民歌《共产党是咱好领头》响起，歌手(据说就是李雪健)为这一行人的爱民行为拼命地吼唱着。
雪花飘飘，洒遍一身还满。焦裕禄推开一农家院的破栅栏门，通讯员小赵扛着粮袋跟在后面，两人踏着厚厚的雪来到一间破土房前。
破土房的门被推开，焦裕禄和小赵出现在门口。屋里的一对老夫妇，老头躺在炕上，老太婆站在地上，惊异地看着这两位不速之客。
焦来到炕前，坐在老头身边：“大爷，您的病咋样呀？快过年了，我们给您送点粮食和钱来，您先用着。”
说着，掏出钱放到老太婆手里：“大娘，这是二十块钱。”老太婆感动得喃喃自语：“这可怎么好呀！”躺在破棉絮中的老头双手抱拳不胜感激。
小赵扶起老头，老头睁开昏花的老眼，看着焦裕禄：“你，你是谁呀？”
焦裕禄拉着他的手：“我是您的儿子！是毛主席派我来看望您老人家的。”
老人的胡子颤动着，泪水涔涔下。
老太婆伸出手，顺着焦裕禄的头从上往下摸索，帽子、围脖、棉衣：“感谢毛主席……给我们派来了这样的好儿子！”
那粗犷的民歌配合着画面将电影推上高潮。
托马斯关上录像机，像个角斗士，盯着我：“这个电影我在中山大学时就看过。请问，焦裕禄是不是那两个老人的儿子？”
“当然不是。”
“既然不是，他为什么要说是？”
“因为……因为他想向他们表示亲近，这是中国的习惯。”我随口答道。
“如果我想向你表示亲近，就应该说，我是你的儿子吗？”托马斯右腿向前一步，左膝弯曲，假模假式地给我鞠了一躬：“Father大人。”
他的滑稽动作引起一阵哄笑，教室里开了锅，穿着肚脐装的索菲娅居然坐到了桌子上，那肚脐就像只没有睫毛的独眼，偷偷地瞧着我。
我有点走神：“不不，只有晚辈在长辈面前才能用这种方式表示亲近。你我年纪差不多，我当不了你爸爸。”
托马斯似乎一定要当我儿子：“周恩来到邢台慰问，他对一个老人也是这么说的：‘我是您的儿子。’周恩来出生于1898年3月5日，邢台地震那年是1964年，周恩来66岁，那老人顶多70岁。他们是同辈，周恩来为什么要做一个同辈的儿子？”
本想大鸣大放，这家伙却给鼻子上脸。我赶紧收回心思，转守为攻：“照你的逻辑，只要说是人家的儿子，就是要继承人家的遗产。那么周恩来想继承那个老人的遗产吗？不用说，那个受灾的老人根本没了财产，就算是有，一个国家总理能为了那几间破房去当人家的儿子吗？不管是邢台的难民，还是兰考的灾民，都是一种符号，它代表的是中国人民。周总理和焦书记的意思是－－我是中国人民的儿子。邓小平不是也说他是中国人民的儿子吗？他继承了什么遗产？”
托马斯有点窘，脸由红而白。
索菲娅说话了：“中国的传媒把当官的说成了父母官，官僚们也这样认为。请问，父母官是什么意思？”
“父母官的意思是，当官的要像父母对儿女一样，负责他们的吃饭和穿衣。这是封建时代的说法。”
索菲娅指了指她周围的几个人：“我们衔
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