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中南客:有为与无为的救驾拳径----江曾联盟威廉亚洲官网 动向之二

 2004-07-15 07:12 桌面版 正體 打赏 0
曾救江命,授以拳径:斩首行动!

一、 “有为”:内外齐下,放胆镇压。

把德高望重的蒋彦永军医绑架,整黑材料,敢讲真话者打成里通外国!

刘晓波软禁,杜导斌消音,吕加平失踪。

“农村真相调查”作者打成“反革命”,夫妻入狱。

对拆房上访者一律镇压,如企业家郑明芳按炼法轮功者惩治,对孕妇施以酷刑,压掉胎儿。即使东北二十多人集体上访要自杀,也一律抓捕,上访自杀未遂者先施暴,再判刑。

对外国投资者如澳国马萍夫妇冤案,明目张胆劫夺财产,一律支持地方原判,冤死到底,不准更正。

对记者、律师凡敢为被压迫的人民主持公道者如姜维平、郑恩宠一类,一律判刑,诬以非政治罪名,彻底搞臭;

对香港要求民主浪潮,甩开温胡,明面以人大积释法修改基本法,暗地以国家恐怖主义实施“斩首”,迫名嘴“封咪”,对坚定民主斗士,纵火、泼漆、行凶,40人围攻刘慧卿,蛋打梁家杰;

对全国城乡工人示威罢工、农民暴动,一律用镇压大庆、辽阳工运的办法,逮捕刑讯带头人,至今姚福信、肖云良一类判刑后失踪,家属请律师一律逮捕。

曾氏认为只要稳住军队,人民反不了天。

唯一不能控制的是国外:全球审江大联盟;追查迫害法轮功国际组织;法轮功苦主以酷刑、灭绝群体、反人类三项罪告上美国联邦法院,三名帮凶,刘淇、夏德仁、赵志飞被告上美国地方法院,被定罪。江氏被诉已发展到瑞士、韩国、比利时、台湾七个国家及地区。

江氏最大的心病是一直被江绵恒封住的恐怖罪行被公开。江氏以往的手段都不管用:特务监视大陆宗教迫害调查委员会主持人李世雄,对法轮功学员烧汽车、群殴打人、电话窃听、恫吓、撬门入室……;窃取情报。

通过外交手段,申明不惜一切代价要求美国撤诉;

秘遣苏格26人行贿团,腐蚀胁迫美国两院议员,放弃支持审江;

世界上有60多个国家有法轮功练习者,诉诸法律天地广大,法律层次上还有美国最高法院,直至联合国,国家恐怖主义在国外难以任意捕杀法轮功成员。

最致江于死地的是从纽约开始,芝加哥、澳洲、香港、日本连续举行活人模拟酷刑展,观者落泪、国人痛心、记者义愤难辞,尤其今年在8国会议聚首城市,全球5000多家媒体采访,酷刑摄像、拍照,通过报纸电视播向全球广大天地。江曾不敢声张,极怕传到大陆!(国内知道不得了!)

江氏一筹莫展,只有请出军师修复同盟。

看南非警察的表现及中共领事馆对恐怖行动的认同,很可能有后续行动,领事馆声明已暗示为法轮功自己所为。(绝对不敢谴责,立场站在枪手一方,指被害同胞“滋事”)

江氏又派亲宠陈至立向南非政府游说,有钱能使鬼推磨,但比制造2001年天安门自焚案要困难得多。

一不做,二不休,曾庆红行动有其特点。但要把全球诉江行动及各国连锁酷刑展,以生命恐吓而阻止也不容易。

二、“无为”:谨防战乱、军队失控!

曾以铁腕救江一把,实施国内外全面“斩首”行动,有个必要条件,就是不能打仗,要稳住军队;还得大力煽动战争狂热,掩护国内外“斩首”行动,要压过国内外被压迫的国人的反抗声浪,“台海必战”,“中美必战”的明暗叫嚣,便是文特们的专项任务。

以虚掩实,以对台虚声恫吓掩盖全面镇压,以无为空喊的战争狂热掩盖国家恐怖主义内外行动,这就是曾军师设计的虚与实的辩证关系。

解放军和人民是通气的,横征暴敛,强迫拆冤案迁遍及全国,会反映到军队中,军队官兵是人民的组成部分。江氏失去军队信任,还有哲学上的渊源,容后论及。

江氏孤陋寡闻大概也知道陈桥兵与马嵬坡的故事。宋太祖赵匡胤本是后周皇帝柴荣的结盟兄弟铁哥们,封为殿前都招讨,类似中共警卫局司令的角色,柴荣夭折,孤儿寡母派契弟赵匡胤带兵出城迎敌,刚到陈桥,赵老弟被官兵灌醉,黄袍加身,不得不反,杀回城去,夺了柴家政权改姓赵。

唐玄宗,唐明皇李隆基信任安禄山,在前线握有重兵,封官、赏赐也白搭,一路杀到长安,近卫的御林军统领亲信陈元礼也如由喜贵一般,以首相杨国忠为首的贪官害民,早已反映到军队中,战乱一起,唐明皇李隆基由军队护卫逃出首都,逃到四川省马嵬坡,六军再不前进,乱刀斩死全国巨贪首富丞相杨国忠。唐明皇也不得不割爱放弃杨贵妃,换得自己一条命。

“六军不发无奈何,辗转娥眉马前死。
君王掩面救不得,回看血泪相合流。”

这是中唐诗人白居易事后《长恨歌》中的叙述。
“渔阳鼙鼓过潼关,(渔阳乃安禄山驻防地)
此日君王幸剑山。(剑山指剑阁,士兵发难处)
木易若逢山下鬼。(木易乃杨字,山下鬼乃嵬字)
定于此处葬金环 。”(杨贵妃本名杨玉环)

这是唐太宗咨询后五千年事,由唐初高士袁天罡、李淳风二人所书画的推背图第五象,于杨贵妃吊死之前约百年前的预见。

中国历史太久,文化太过深奥,权迷心窍者,孤陋寡闻,为逃避血债一路妄杀,不肯放下屠刀诚惶诚恐,到九华山拜佛求鑯何用?中国人屡验报应不爽。江朽蛮干,曾仔应晓得因果联系也属恩格斯的哲学范畴。

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