我们应该怎么样解读胡讲民主呢？
我的解读是：胡锦涛无力回天讲民主！
这个"天"是指五十年来一党专政的一统天下的天。在今时今日，众所周知、毋庸质疑，这是个行将终结的天。胡就是在这样无力回天绝望无奈心态下被迫伪善地讲民主。
御用文人和奴才们会嘲笑说：现在中共掌权固若金汤、红色江山万古长青；无力回天说是阿Q+白疑的梦呓。
好吧，吵闹+谩?无谓，让我们看看事实和道理。
请御用文人和奴才们回答：胡是因为（对民主）情有所钟情、理有所持、志有所求而谈民主，还是情有不愿、理有拟贬、志有所拒地讲民主的？
答案是明确的：是前者不是后者。
为甚么？
权力顶峰时毛泽东公然敌视民主，周恩来李鹏前期江泽民都不在外国人面前谈民主；后期江泽民朱镕基温家宝胡锦涛都濒濒伪善地在外国人面前谈民主。因为前者坚信、自欺地自信其固守的一党专政是有理的，确认有理有力坐其江山。后者已经失去了这份自信，即是没有了道德和意志的支持力量；已经意识到并默认其一党专政江山行将了结。
胡伪善地讲民主，是因为要用"伪民主"来"正形象"。说明在他心目中已经承认：民主是正义和道德体现，民主是大势所趋，民主是人心所向，民主取代专制已是劫数难逃。
再看看民主必然取代专制的重要方面的事实。
就在这次胡锦涛法国议会演讲，就被超过半数国会议员杯葛而缺席。或许有人会说，对这些反华议员表达的西方民意，我们党一贯不在乎且是莫视兼鄙视之。这话不对了。现今世界头号反华头子是小布希，我党专诚敬邀布希干涉我国内政，对布希不准中共台湾单方面改变海峡两岸现状的指示，视若圣旨。现在访法目的之一也是请求法国总统干涉我国内政：不准在我国内进行公投。其重视国际"反华"势力的"民意"可见一斑，所以，胡对遭受到过半数法国议员杯葛必然耿耿于怀。
现在中国在经济科技方面，已经与自由民主世界熔于一炉；它已经不能脱离自由民主世界而生存。所以对来自自由民主世界的声音，不能视若无睹。国际自由民主的压力对中共意愿的也将越来越起作用。
现在中共领导人同时用两种办法保党的专政权。一是用专政高压传统方法；一是开始尝试用新方法。
专政高压传统方法表现：去年变本加厉的以言治罪、禁议修宪、严苛封网…横蛮僵固行事；营造了一片萧瑟气氛。
开始尝试用具有民主内涵方法表现：沙士→罢官、孙志刚→□收容条例、农妇熊明德→追讨民工久薪、宝马撞人→省府公开解释…灵活弹性处事。这些都是对民意正面回应的表现。即是说，在国内，现掌权人也不能像过去毛邓那么视民意如无物。必须指出的是，这些民主压力借助互联网东风，正在迅速而广泛地发展壮大，其压力和作用将日益显著。
这些方方面面，在在都预示将挤塌专制制度的天。胡温等人讲民主就是在这些预示面前回天乏力的无奈表现。
面对这种矛盾的现实，把胡温视作死不悔改的专政恶魔或者视作开明新政民主改革的英明领袖都是过偏的判断。
胡温新政想用民主方法保党能行吗？
答案是：行！且是唯一可保党之道。如果愿接受和遵从民主精神和程式的话，任何党都可以和民主相溶。现在中共除了用民主方法自我改造为非专政的民主社会型政党外，别无它途可行。
答案也可以是：不行！如果胡温想用民主的"方法"来保党的专制之"实"的话，是水中月镜中花，铁定是死路一条。想用民主救"专制党"的必然后果是党亡；用民主救专制必然结果是民主取代专制。任何专制都不能与民主相溶！因为民主与专制在质方面是矛盾关系，在量方法是反比关系。任何民主成分的增加都必然相伴随专制成分的相应减少。
经济发展与专制灭亡表现在一个看似矛盾，但却又是千真万确的事实是：经济发展＝专政制亡。对专制统治者来说，是极之悲痛的事：经济滞后会引起革命而灭亡；经济发展会因民众权利意识觉醒和参与政治诉求而导致专制制度消亡。经济发展越快，专制死得也越早。
经济发展，为专制统治者增添认受性，增加合法性基础，加强了统治能力，这是事实。但经济发展必然导致专制制度消亡，也是千真万确存在的事实。世界上所有经济发展后的国家和地区，必然过度且进入自由民主制度；包括新加坡和香港都出现要求过度到自由民主的诉求。
对经济发展而导致专制消亡，现中共领导人是有认识的，只是没有能力改变这种宿命。
民运（或现在时兴说的民权运动）目的不是推翻共产党，而是敦促和迫使党过度成民主型政党。所以我们应该欢迎和支援、鼓励无力回天的胡锦涛把“积极推进政治体制改革，完善社会主义民主的具体制度，保证人民充分行使民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的权利”的伪善语言，变成真实行动！
民运、民权运动目的应该明确无误地确定：民主政制取代专制政制。
2004/1/29
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看完这篇文章觉得
排序