臺灣人的民主權利來自不易(圖)

臺灣高雄愛河（圖片來源：作者提供）

【看中國2022年11月30日訊】官方安排參訪臺灣的行程在臺北，我卻選擇首站自由行在高雄，說來好笑，那是因為我要圓一個高雄愛河夢。

記得2006年，我以一位媒體工作者，在認識了臺北駐悉尼辦事處處長林錦蓮後，就開啟了瞭解臺灣的路程，碰巧獲知臺灣社區正在為高雄國樂團巡演澳洲尋找劇場，在幾位同事的努力週旋之下，我們成功地將臺灣高雄國樂團帶進了悉尼歌劇院。

我也順便專訪了帶團來澳洲的高雄市市長葉菊蘭，本計畫深入瞭解臺灣的民主自由之路，誰知葉市長迴避政治話題，卻大談高雄建設，並以愛河的改造成功為榮耀。演出當日，著名鋼琴家陳瑞斌與國樂團合作的《愛河協奏曲》更為愛河譜上一層謎一樣的色彩。或許是因為愛河與上海黃浦江有著相同的命運，從那之後，說起黃浦江就想到愛河。

抵達高雄之後，我聯繫上久違的原悉尼文教中心的鄭主任，他熱情地給我指點暢遊愛河的方案。

或許是海洋氣候的原因，高雄的白天熱浪難擋，入夜後卻清涼氣爽。我在愛河邊上一家叫做「東京酒場100元海鮮熱炒」進晚餐，雖然稱為東京，但樓上樓下卻都透露出大上海四十年代的影子，如果配上一曲「夜來香」，就更加體現懷舊情調了，我想租界時期的大上海應該就是這個模樣吧。

各類炒菜小巧精美、品種繁多，菜單看得眼花繚亂，在機會只有一次的情況下，點菜成為了一種艱難的取捨。由於這是我入臺後的第一次坐店點餐，我感覺高雄的炒菜特別好吃。

為了避免在這疫情不穩的日子裡與人群過多的接觸，我坐上了夜遊愛河的小船。愛河岸上的點點燈火把河水變得色彩斑斕，非常浪漫，絕對是美女帥哥的佳人約會地。小船在河中蕩漾，我似乎無心欣賞沿途諸多打卡勝地，腦海裡浮現的卻是《愛河協奏曲》與葉菊蘭。

同樣都是把臭水溝變成了美麗的河道，黃浦江兩岸的百姓依然生活在思想言行被監控的日子裡，而愛河邊上的人們早已告別了白色恐怖。但臺灣人也曾為了民主與自由付出血的代價。我曾希望能親耳聆聽葉菊蘭講解她丈夫鄭南榕的故事，卻留下一大遺憾。

1989年，就在天安門屠殺事件前兩個月，持續推動平反「二二八事件」的臺灣媒體人鄭南榕為了捍衛言論自由的天賦權利，不惜以自焚的慘烈舉動來呼喚政治改革，鄭南榕的獻身促使總統李登輝當局修憲保障公民的言論自由，並代表政府公開向「二二八」死難者道歉。從「二二八」事件到鄭南榕自焚，臺灣最終走上了自由民主的道路。

大陸人嚮往臺灣，總以為是國民黨賦予了臺灣人自由民主的生活，他們不知道那是無數勇敢的臺灣精英用生命與鮮血換來的成果，因為百姓的覺醒才有了選票下的政黨輪替。

本計畫登上高雄某一個制高點，眺望高雄港全景，這裡曾是國民黨軍退守臺灣時的登陸處，卻因時間有限未能如願。

到了臺北之後，我第一件事就是拜訪「二二八」紀念塔，紀念塔坐落在臺北車站附近的一個公園裡。那場歷史悲劇發生在1947年，這是國軍從日本人手上接管臺灣後，臺灣人首次尋求政治改革的群眾運動，據悉，當年軍警的殘酷鎮壓至少造成一萬臺灣人被殺。

「二二八」曾經是黨國最大的歷史禁忌，就像大陸的「六四」慘案，直到臺灣民主化後，臺灣許多地方才建立了「二二八」死難者紀念碑，供後人瞻仰，也為了讓臺灣人的後代不遺忘這段不堪回首的往事。

參訪期間，旅行社帶我們去了位於桃園的慈湖公園，園內秀麗的山水景色美不勝收，它曾是蔣中正生前的總統行館，也是他的陵園。特別有趣的是，公園內安置了二百多座蔣公的雕像，這是在「去蔣」潮中，人們有序地將原來放置在學校或政府部門的雕塑遷到此地，算是一個「收容所」吧。

望著眼前威風凜凜的蔣公像，我想臺灣人還是挺有良心的，這位「二二八」血案的始作俑者確實不值得讓臺灣人膜拜，但如果沒有蔣公堅守臺灣，當下的臺灣人別說擁有民主自由的權力了，可能正與大陸十四億人一樣，天天掙紮在習近平的「動態清零」政策之下。

記得赴臺之前，曾代表海外台商在蔡英文總統就職典禮上發言的林先生為我餞行，他說：「臺灣民進黨應該感謝你，你曾為蔡英文獲大勝做出了很大貢獻。」我笑而不答。其實，在一個民主社會裏，沒有人可以左右民意，當年的王立強事件也只是一個歷史巧合。

有一次坐在嘉義的出租車裡聊天，司機自豪地告訴我，韓囯喻就住在嘉義。我問他如何看待韓囯喻在大選中失敗。司機答道：「我們本來都很喜歡他，後來發現他大話太多了，就放棄他了。」

這就是臺灣最可貴的地方，百姓擁有選擇誰能成為最高領袖的權力，而大陸百姓至今只能為暴政唱讚歌。

雙十國慶期間的臺北，節日氣氛很濃厚，我每次望著天空中飄揚的青天白日滿地紅，都會默默念道，民主自由來自不易，臺灣人要珍惜。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)