因果報應是佛家對天理的一種表述。(圖片來源:Adobe Stock)
因果報應是佛家對天理的一種表述。俗話講:「種瓜得瓜,種豆得豆。」體現的也是因果報應。人有來世,不是一生一世就完結了,這一生做過的善惡之事不能一死了之,會有報應體現出來。釋迦牟尼佛講過六道輪迴,人這一生結束了,會轉生成人、動物、植物等,輪迴轉生的依據就是人在世間選擇的善與惡。
中華民國國務院秘書長郭則沄在《洞靈小志》一書中,記錄了一則晚清時代一位有名的官員叫邵享豫的轉世經歷。這是邵享豫親口講給當時的年輕幕僚人員李經畲(shē),又經徐沅的轉述,傳到了郭則沄耳中,被記錄下來,可信度很高。徐沅是光緒年間的經濟特科進士,1911年任清朝津海關監督,中華民國成立後,他仍任津海關監督,兼任外交部直隸交涉員,是清朝及中華民國官員。
邵享豫前世誣陷節婦 冥官罰其投胎轉生成豬
邵享豫前兩世時,是一個讀書人,可惜居然為了利益去誣陷一個守寡的節婦,結果當年就暴死了。死後元神被抓到陰曹地府,接受冥官的審判。冥官看了生死簿後,臉色頓時變了,嚴厲的斥責他:「你命中本有二品官的官運,現在因為你污衊節婦,已經將你的官運和壽命全部都削盡了,而且來世還要當畜生受罰。」接著,冥官便讓冥隸將他押走投動物胎。
他被押到一個地方,要灌湯水,他想這可能就是迷魂湯,喝了就失去當人的記憶了,於是悄悄倒掉沒喝。轉眼間,再睜開眼,發現自己已經變成小豬仔,臥在豬圈中了。自己非常懊悔又不甘心,就絕食死了。死後其元神被帶到陰曹地府,冥官指責他妄圖逃避懲罰,他又被強制轉生當豬。這次再不敢逃避了,突然回憶起當人時看過佛經,還記的其中的一些字句,便用心默念。兩年後,有強盜要搶劫主人家,它看到強盜要進來了,就奮力狂叫,在豬圈中衝撞驚醒了主人家,強盜便跑掉了。主人感念它護家有功,沒有宰殺這頭豬,讓其自然老死。
這一世豬身死後,元神出來被帶到地府,冥官見他頭頂有一團金光,知道這是這個生命虔誠默念佛經的顯示,便立刻將情況向上面匯報。後來上面回覆:可以再投人胎當人,而且把被削去的二品官福分還給他。
投胎前,因為他當過畜生,還要剝掉豬皮才能再作人。剝豬皮時非常疼,剝到胳膊時,因為實在太疼忍不住掙扎了一下,胳膊上就有一塊皮沒剝乾淨。說著邵享豫就挽起袖子露出手臂,李經畲一看,果然有一小塊地方長著一叢毛髮,好像豬毛一般,這輪迴鐵證讓他頓時驚嘆不已。
不久後邵享豫參加了科舉,考中舉人,光緒十六年(公元1890年)考中進士入朝為官,歷任瀚林院庶吉士,授職編修、撰文、侍講,兵部武選司員外郎,二品頂戴,賜紫禁城騎馬,誥授光祿大夫等職。
這個故事雖短,不僅體現出了因果報應,還告訴了人一個天機:敬信佛法,與神佛同行可以改變命運。邵享豫為了利益誣陷一個守寡的節婦,遭到了現世報應:官運、壽命全部削盡的同時暴死。因為這世的惡因,導致來世當畜生。結果在第二次當豬時,用心默念記憶中的佛經,得到了再次得人身、當二品官的福報。
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