善良是一種智慧、能力和遠見。(圖片來源:Adobe Stock)
【1】
晉惠帝時期,有一年發生饑荒,百姓只有吃草根食樹皮,很多人餓死了。
晉惠帝揪心不已,善良的他想為子民做點事情。一番冥思苦想後,他說出解決方案:「老百姓沒有米飯吃,怎麼不吃肉粥呢?」
無知的善良只有善良的外衣,缺少善良的內核。無知的人是沒有資格行善的。
【2】
宋仁宗處理事務到深夜,又累又餓,很想吃碗羊肉熱湯,但他忍著飢餓沒有說出來。
第二天,近臣知道了,勸他:「陛下日夜操勞,千萬要保重身體,想吃羊肉湯,隨時吩咐就好了,怎能忍著不說讓龍體受虧呢?」
宋仁宗說:「宮中一時隨便索取,會讓外邊看成慣例,我昨夜如果吃了羊肉湯,御廚就會夜夜宰殺,一年下來要數百隻,形成定例。日後宰殺之數不堪計算,為我一碗飲食創此惡例,且又傷生害物,我寧願忍一時之餓。」
善良是一種智慧,是在對事情的基本事實進行完整認知,同時又對事物發展規律進行詳細審視後,做出的最佳選擇。
【3】
《晉書》記載:東晉大臣郗超和父親郗愔性格差別很大。
郗超與大將軍桓溫結為同盟,圖謀皇權。因父親忠於王室,所以他沒敢讓父親知道。
郗超病危,自知不久於人世,便拿出一個書箱交給門生:「如果我父親過度悲傷,就把書箱交給他。」
郗超死後,郗愔果然哀痛成病,門生就把書箱交給郗愔。郗愔打開發現——裡面竟是郗超與桓溫密謀皇權的書信。郗愔氣得跳腳大罵,從此不再思念郗超,疾病豁然痊癒。
郗超以最小的代價,挽救了父親之大病。
善良是一種能力,是把他人痛苦理解為痛苦的能力,是設身處地換位思考的能力,是能深刻洞察人性惡的能力。
【4】
春秋時期,魯國規定:「國人凡有去國外旅行者,見到魯國人在外淪落為奴,可花錢把他贖回,回國後可去國庫報銷費用。」
孔子的弟子子貢在外面看到魯人為奴,遂花錢將其贖回,但沒去國庫報銷。很多人稱讚子貢品格高尚。
孔子知道後,卻大大地責備子貢。
別人覺得奇怪:「贖人不去報帳不是很高尚嗎?」
孔子說:「錯了。子貢的做法會導致更多奴隸不能被救贖。將來別人看見魯人為奴時就會這麼想:『我贖買後,若去報帳,品格就不如子貢。不報帳吧,又負擔不起。』於是只好裝聾作啞不去贖人。子貢不報帳的做法,實際是在阻礙更多奴隸被救贖,是有害的。」
孔子對事物的發展變化看得多遠啊!
善良是一種遠見。不但從自己的角度,也從別人的角度想問題,甚至還會考慮做事之後會不會產生錯誤的連鎖反應。然後才可能把一件事做到最好,或向他人普及真知。
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看完那這篇文章覺得
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