北京,乃中國首都,原來亦有風水布局。除歷代帝皇的建築佈置外,更經清朝的乾隆皇帝佈置裝點,以景山(即煤山)為全局之中心,束龍地勢發脈起於西北之西山 (即太行山系),由北而南成一孤形,再由景山立下"子午線",而完成中線格局之布局配置,確為"勘輿學"和"風水學"之擇地布局上之坐構也。
北京城牆方正,街道平直寬闊,河道,橋樑,地溝等之建設,皆為全國之冠。帝王家臨萬民之上,廿四節氣多次祭祀多用各種祭壇,如"日,月,天,地,先農,先蠶,社稷"及太廟,文廟等建築之筑造,其個中"垂教天下"之意味,均具有千古民族文化背景和風水上的深意。
紫禁城內,為了配合天罡地煞之類,亦用卅六數作三米直徑之金缸,以防祝融水災及天火下降,又用七十二數作井泉,其各個裝點之位置,亦曾在風水學上費過一番心血,而至於此點"做景"之理由,至今仍是一個謎。
乾隆皇帝最信風水,更把北京城四周以"五行"之物點綴起來,東方"甲乙"屬木,乃立朝陽門外之大木; 西方"庚辛"屬金,即建一口大鐘於大鐘寺內; 北方"壬癸"屬水,即以昆明湖名之; 南方"丙丁"屬火,即以良鄉塔之紅土名之; 中央戊己土,即以景山為中央站。
乾隆帝為十全老人,中國上下數百年亦以其人在位時之國力最鼎盛,其人智謀卓絕,而亦深信風水之學,難怪乎千年以來,有稱風水勘輿為"帝王之學"者。
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