釣魚島炮灰們 被賣了還幫著數錢(圖)

2013年5月5日，毛左集結湖南長沙街頭「討伐」茅於軾（看中國配圖）

尊重、包容還是狼狽為奸？

香港紀念「五四」運動活動中，官方提出了「尊重、包容」的 口號。評論家李怡在香港蘋果日報發表文章《我們對媚共的特區政府絕不尊重包容》，指出特區政府為了媚共，不僅公然把歷史篡改扭曲，而且根本是一個大顛覆。

李怡認為，「五四精神之一，是激烈抗爭的精神，是犧牲精神。若說包容，反而是軍閥政府對示威者的某種程度的包容。」他認為五四精神為人知的是倡導民主與科學的精神。

李怡說，「特區政府在五四紀念活動中的篡改歷史，與中共對五四歷史的扭曲相比，無恥程度猶有過之。我們絕不尊重包容媚共的特區政府，因為中共和媚共政權首先不尊重歷史，也不尊重香港人的基本權利。」

「被賣了還幫著數錢」

84歲的經濟學家茅於軾因為發表支持自由市場的觀點而屢遭攻擊。知名學者蕭瀚在《紐約時報》發表文章《茅於軾先生的被威脅和偽民意》，指出一些表面上看是民意的東西，其實是偽民意。

蕭瀚說，共產黨進行了長達60多年的洗腦運動，大量的人已經成為茅老說的「不明白自己的利益到底在哪兒」的人，也就是俗話所謂「被賣了還幫著數錢」的人。當這些人就公共問題發表意見時，如果明顯地損害他們自己的利益，就不能被認為是真實的民意，而只能是偽民意。

蕭瀚回顧了茅於軾多次遭受攻擊的歷史。他說，「雖然並非所有的攻擊者都是狂熱的毛左，但對其中一部分人來說，毛澤東似乎是他們想像中的曠代聖主，不容批評玷污。據茅老微博，威脅他的人裡還有喜歡到釣魚島當炮灰的，這些連自己的家園都擋不住推土機的人，雖然我們要尊重他們的炮灰尊嚴，但釣魚島炮灰也得尊重諸如茅老這樣不想當炮灰者的尊嚴吧？」

蕭瀚說，若想在這個國家做點事，首先得絕望才能做，不抱任何希望地做事。「倘若毫無效果，那是理所當然的，倘若有點效果，那就是意外之喜了」。他說，「從茅先生那些平和的微博帖子裡，或許可以感受到他內心行善的堅定和對中國未來的擔憂，這樣的人原本稀罕，所以特別需要支持他的人們聯合起來保護他，儘可能保證他不受傷害--即使無權無勢者做不了多少，至少可以公開地表達聲援。」

（原題目：歷史哈哈鏡裡的中國）

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