翡翠的彫琢工藝完全繼承了玉器的加工工藝,而翡翠中表現的文化內涵也是對七千年玉文化 的全面繼承。在翡翠中出現的圖案有日月山川,有雲雪雨霧,有亭橋樓閣,有漁樵童叟,有仙人異獸,有神果瑞豆,講究的就是其中的吉祥寓意,並希求以世外的力 量給佩戴者帶來福祉和保佑。
其實玉器最早是帝王祭祀天地的神器,玉是連接人世與世外的一種溝通,玉是神仙的美食, 玉能使人長生不老、成佛成仙。只有帝王貴族才有權擁有一件玉器,平民百姓擁有或佩戴玉器是犯殺頭之罪的。大致從唐代開始,對玉器的使用規範不再那麼嚴格 了,玉器開始具有實用功能,成為士大夫們賞玩的藝術品,併進入了百姓人家。也就是從這時開始,玉器講究「圖必有意、意必吉祥」,現在很多的題材寓意在那時 就已經成形了。
翡翠墜的題材有很多,最受人喜愛的題材有以下幾種:
「福豆」,以翡翠雕成豆角。據說寺廟中常以豆角為佳餚,和尚稱其為「佛豆」。
「連年有餘」,雕荷葉(蓮)、鯉魚(余),有的還有童子騎在鯉魚上,有的是雕鯰魚,取 其意「年年有魚」。
「福至心靈」,雕靈芝如意(靈)、蝙蝠(福)。
「福在眼前」,雕蝙蝠(福)、金錢(前)。
「福祿」,雕葫蘆,取其諧音。
「福壽」,雕蝙蝠(福)、壽桃(壽)。
「福祿壽」,雕葫蘆(福祿)、小獸(壽)。
「馬上封侯」,雕一馬(馬)一猴(侯)。
「雙歡」,雕兩隻首尾相連的獾(歡)。
「獼猴獻壽」,雕壽桃、小猴。
「三陽開泰」,雕三隻羊,或臥或立,悠閑自得,以三羊代表三陽,寓意吉祥。
「輩輩侯」,雕一大猴背一隻小猴,寓意輩輩為侯、代代做官。
「獼猴獻壽」,雕一小猴臥於碩大壽桃之上,寓意長壽。
「子孫萬代」,雕葫蘆、花葉、蔓枝,取葫蘆內多子、蔓與萬諧音之意。
「歲寒三友」,雕松、竹、梅,寓意君子氣節。
「喜鵲登梅」,雕喜鵲立於梅樹枝上,寓意喜上眉梢。
「和和美美」,雕荷葉,寓意家庭和美。
「佛手」,雕佛手瓜,寓意「福壽」。
「多子多福」,雕石榴,石榴多子,借其寓意。
「紅紅火火」,雕辣椒,寓意紅火、興旺。
「節節高」,雕翠竹,寓意節節高升。
「事事如意」,雕柿子、靈芝。
「松鶴延年」,雕松樹、仙鶴,寓意仙壽多福。
「平安扣」,雕成小型玉璧,也稱為「懷古」,又叫「錦圈」,寓意平安圓滿。
「路路通」,寓意路路暢通。
翡翠雕觀音、佛,常聽到有「男戴觀音女戴佛」的說法,其實不全是這樣,南方很多地方男戴佛女戴觀音,並沒有什麼侷限。
此外,「壽星」、「童子」、「劉海戲金蟾」、「龍」、「鳳」、「螭虎」、「麒麟」、 「貔貅」也是常見的題材。
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