從三十萬到三千
文章核心提示：今天中國的官方資料，雖然忽而說「平頂山村」400戶，忽而又說500戶，都認準了總數是3000多口人。但是根據歷史常識，平頂山一帶包括自然村和非自然村的居民總數應為1400人，這個數據才是正確的，因為滿洲國實行了戶口制度，儘管沒搞「暫住證」，但滿洲國成立後就開始封關，限制關內移民了，人口並不是處於流動狀態。而且「平頂山附近」的說法也比較客觀，因為平頂山本身從來就不是一座村莊，它是一個以丘陵地貌形成的地區，包括了腰截子，栗子溝，千金堡等村落。所有這些村落的常住人口，在「日偽檔案」中都應該有記載，只有公布了檔案記載的戶口人數才是可信的。當時的撫順縣全境人口才20多萬，一個小小的非自然村又不是貿易集市，就佔了3000人，這可信嗎？
寫此文之前，筆者先要肯定一點，即南京大屠殺是存在的，而且日本侵略中國期間，被佔領區各地都曾發生過與「大掃蕩」相應的不同規模的屠殺事件。不論是哪個民族，那個國家，哪個政權，哪個政黨，它們在歷史上犯下的族群滅絕等反人類罪，都應該嚴厲譴責，這當然是毫無疑義的。我要說的是，除了譴責，還要認真的客觀看待歷史，不能因政治需要，由意識形態來掩蓋和歪曲歷史真相。
南京大屠殺，很多中外文獻多有論述，但是具體死難的人數一直被日本右翼人士質疑，按中國政府目前的說法是三十萬，而且是「早有定論」了，那麼這個「定論」是怎麼來的？是中日雙方都認可的？還是國際社會認可的？紀念碑上的數字，有沒有足夠確鑿的證據？比如一個人證實他目睹日軍屠殺了一千人，或者親自參與了收屍一千，這樣，有三百個證人，也能證實三十萬這個數字。但是，如果沒有人證，只憑失蹤人數來統計死亡人口是不能讓人信服的，一個國軍師長說他全軍覆亡，也要有花名冊來按人頭統計，不能憑嘴巴一張，五六千官兵就人間蒸發了。今天的所謂「定論」，應該是指東京審判的判決書裁定，但當時的「定論」是二十萬，並不是今天中國官方「定論」的三十萬。
日本方面，反駁南京大屠殺三十萬人的權威資料很多，就不再贅述了。在這裡，只談一個我比較熟悉的事件，即東北「日偽時期」發生的撫順平頂山慘案。八十年代時，曾經有位學歷史的南韓女研究生，專程在東北呆了二年多，她寫了部論文《東北抗聯史》，就包括了這一事件，但是很遺憾，現在查不到這本書了，連作者的名字我都忘了。在這本書裡，比較客觀的記載了平頂山事件的全過程，和今天《撫順平頂山紀念館》所陳述的出入太大。這個出入，主要也是人數問題和事實經過，據當時「關內」國民黨媒體《大公報》等報導，是日本人集體屠殺了2000多口中國村民，而今天的中國官方公布的數據則是400多戶3000多口人，和南京大屠殺一樣，在人數上都同步增加了半倍。
最早報導平頂山慘案的是1932年11月15日的《上海新聞報》，標題為《撫順兩千村民悉數被屠》。1932年11月26日的《大公報》又以《日軍屠殺兩千農民，開慘無人道之新記錄》為題報導了慘案。1932年12月8日《申報》刊登了《撫順日軍屠殺農民、外部提出嚴重抗議》一文，當時的國際媒體也都紛紛報導了這一事件。假定當時國民黨報刊的報導屬實（因「白骨館」陳列的都是報紙照片），那就先說說平頂山這個地方到底有沒有兩千多口人？
據老一輩人回憶，當時這地方，其實是個新建的非自然村，大部分人口是因日本人搞煤礦擴建，從一個叫「腰截子」的小村落強遷到此的，所以當時人們是還習慣於稱呼它腰截子，與平頂山這個地名混用。在日常稱呼習慣中，平頂山就是腰截子，腰截子就是平頂山。從地理位置上看，這裡以平頂山為中心，向南行，有一條通往本溪的路，向東行是老虎臺礦，向西行是日本人的「大山坑」煤礦，以及日本移民的居民區叫楊柏堡，也叫日本街，很繁華，有警察所，還有洋行等商家。今天這地方，則是撫順西露天礦的大坑。那時候的撫順露天礦，只是三個分散的小礦坑，離這裡最近的叫大山坑和東鄉坑，所以腰截子村民也大部分都是礦工。這類煤礦周圍的非自然村，都是關內移民為了挨近礦區打工方便陸續遷入，與原住戶結合而生成的，歷史不悠久，規模也不會大，人口最多也不過百十來戶而已，按平均每家六口人算，也就六百多人。
現在先假定這個腰截子村是100多戶，那麼100多戶的村子要有佔地多大面積呢？如果按密度大的佔地標準，考慮當時這裡是城鄉接壤地帶，各家都有自己的院子，那麼以每戶佔地50平方米計算，即7米見方，這樣的村子至少也要方圓0.5平方公里，也就是從村東頭到村西頭要走一里路，半平方公里是個什麼概念？就是半個北京故宮那麼大，這有可能嗎？那麼400多戶的村子又是個什麼概念呢？就是將以上數據乘以4，這樣的村子是不是也要有2平方公里？也就是兩個北京故宮那麼大？那就不是腰截子村了，應該是鎮子了，這種規模的鎮子在古代時叫千戶，設置了行政機構那就是縣城。如果歷史上的撫順曾經有這麼大規模的工業人口鎮，那日本人保留的檔案中就會有相應記載，比如老千金寨（撫順工業鎮地名）的昔日繁榮，就有很多日本明信片為證。
由此可見，中國官方今天「愛國主義教育」所宣傳的撫順平頂山慘案，說日本人屠殺了400多戶3000多口中國人，是個被極度誇張的數字。而且事實上，人們從已經挖掘的屠殺現場看，也沒有那麼密集的屍體。屠殺現場，今天已經是《撫順平頂山慘案紀念館》，當地人叫它「白骨館」，最早是文革後期（1971年）為了舉辦「階級教育展覽館」而發掘的，歷經了兩次擴建。
如果有3000多具屍體，那麼為了更深刻的「愛國主義教育」，讓事實說話，起碼應該挖掘出幾百具成形的屍骸才對，因為死人是不會飛的，年代又不久遠，一直都在那兒埋著吧？據人民網的資料說「展覽大廳裡，是長80米，寬5米的遺骨池，池內800多具殉難同胞的遺骨，縱橫疊壓慘不忍睹。」那麼這個「萬人坑」的面積就是80X5＝400平方米，如果平均每人佔地按0.8平方米算，也只能容納500人，現在就按「縱橫疊壓」估算成是800人，那其他2000多人呢？為什麼不挖出來呢？現在人們看到的，仍然還是文革後期「階級教育展覽館」陳列的那些，有好事者曾經反複查數，除了散亂的碎骨，成形的也只有不到200具，官方的宣傳資料上卻言之鑿鑿的說成800多具！可能會有人說，當年死者親屬會遷葬一些屍骨，這也不對，因為歷史上記載說，屠殺之後，日本人立即就命二鬼子（朝鮮浪人）用炸藥將平頂山削平了，埋葬了所有的屍體，從此以後那裡就是禁區了，誰敢冒著「通匪」的殺頭之險去挖掘收屍呢？
再看看事件的經過，在撫順礦區做工的老百姓，大部分是闖關東的冀魯豫三省農民，有幫會迷信等傳統，崇尚武藝舞槍弄棒，加上被欺壓，都有強烈的民族主義情緒。時值滿洲國剛剛建立，這一帶的民間有「反滿抗日」地下活動是一點也不奇怪的。平頂山大屠殺的起因是「鬧大刀隊」，向撫順的老輩人瞭解這一歷史時，他們都不說是慘案或事件，而說它是「鬧大刀隊」。「大刀隊」是什麼組織呢？它是九一八事變後，遼東民間自發的抗日武裝，和中共沒半點關係。現在官方歷史上叫它「遼寧民眾抗日自衛軍」，但這個說法，八十年代前的版本是「東北抗日義勇軍」，七十年代前的版本，則是「楊靖宇同志領導下的抗聯」。其實這些稱謂都不對，「大刀隊」本來是東北民間類宗教組織「紅槍會」的分支，以義和團大師兄式的綠林好漢梁聚夫為首，活躍在本溪恆仁一帶，扎紅頭巾，紅腰帶，塗紅臉，遼東農民叫他們「紅鬍子」，也就是打著抗日旗號的土匪。大刀隊和紅槍隊出征前也頗具義和團色彩，要祭壇扶乩，燒紙喝符水，然後一路高喊「刀槍不入」，直奔日本人的平民居住區洗劫搶掠，同時也就「大刀向鬼子頭上砍去」了。
「大刀隊」是農曆八月十五月夜之下，從撫順南部山區殺過來的，官方歷史上說有1200人，是專程來攻打撫順的，但據老一輩人講，主要是搶劫燒殺楊柏堡日本街，遭到了警察和日本炭礦武裝「自衛團」的激烈抵抗，傷亡很大，據說天亮時路上到處是「腰間別著小煙袋」的大刀隊屍體。說「攻打撫順」是個瞎話，因為撫順有日本駐軍「守備隊」，是有重武器的，反而是市內守備隊的增援嚇退了「大刀隊」。「大刀隊」的戰果是「燒燬了日軍的配給店，途中又襲擊了日軍楊柏堡採炭所，處死了採炭所所長渡邊寬一，打死了自衛團長平島善作等七八個日本人，並放火燒燬了採炭所。」（見人民網）這裡說的「燒燬了日軍的配給店」應該是指位於腰截子村的日本商店（洋行），它並非什麼「日軍配給店」。這裡一不是水陸碼頭，二不是軍事要地，哪裡需要什麼軍需兵站？因為腰截子村的村民大部分都跟隨大刀隊，參與了搶劫日本洋行和襲擊楊柏堡，這才是他們被野蠻屠殺的唯一原因。
根據那個韓國研究生論文的描述（該論文是以日偽檔案為依據的），基本與維基百科的記述相符（見維基百科相關條目）。日本人在屠殺前進行了「大掃蕩」，凡搜出了「洋麵」或其它洋貨的村民一律抓捕，而腰截子村民則因「通匪」被統統抓捕，全部集中到腰截子村外的平頂山山腳下。所以，被屠殺的村民不只是腰截子村的，還有從附近如千金，栗子溝等村落抓捕來的「大刀匪」。掃蕩是由漢奸配合「查戶口」為名的，實際上就是大搜查。在搜捕中，有少數參與搶劫的村民嗅覺靈敏尋機逃掉了，而腰截子村那些沒參與搶劫的老實村民則愚蠢的認為事不關己，反而都成了替死鬼。1958年撫順公安大躍進時，戰果展覽中也有這一事件的詳細描述，據說參與搜查的漢奸之一叫王天士，當然是早就槍斃了，但是在今天的官方報導中卻沒有了這樣的記載，漢奸（翻譯）中也沒有叫王天士的，那麼這個「王天士」，就很可能也是個大躍進時被撫順公安放了衛星的屈死鬼。我們再往下看今天官方報導的解說詞（紀念館還播放了一段電影）：
「16日上午，日本憲兵撫順分遣隊隊長小川一郎和守備隊中隊長川上精一率領大批日本兵進襲平頂山實施報復。日軍首先控制了東、西兩個大山頭，包圍了全鎮，然後以照相為名，用刺刀將百姓和礦工逼趕到平頂山南面的窪地裡。它的北面是鐵絲障；西面為陡壁斷崖；東面放著六個被紅布蒙著的東西，大約午後1點多鐘，突然，紅布被揭開，露出了六挺機槍。一聲令下，機槍瘋狂地向人群掃射，頓時，鮮血四濺，血肉橫飛，慘叫聲、呼喊聲連成一片。活著的人們拚命地往外衝，只有南面一個缺口，早有日軍設防，衝出去的人倖存者甚少。一位婦女當刺刀刺進她的胸膛時，她身上帶著刺刀坐了起來，雙手攥住刺刀。劊子手一腳將她踢倒在地，拔出刺刀，她的十個手指頭被割落在地。她瞪著憤怒的雙眼，至死還緊緊盯住劊子手。平頂山3000多骨肉同胞倒在血泊裡。同時，日本兵把平頂山居民的房子全部潑上汽油點著，整個平頂山被火吞沒。••••••（以下藝術描寫從略）」
這段描寫，八十年代前的版本，一直是「三挺蒙著黑布的重機槍吐著火舌，日軍挑出孕婦肚子裡的胎兒，狂叫這是小小的大刀匪」等等字樣，現在又改為六挺蒙著紅布的機槍。其它描寫，那就更是藝術加工了，誰能看到那個「帶著刺刀坐了起來」的婦女？是撫順監獄的日本戰犯？還是漢奸「王天士」的供詞？還是倖存者六歲小女孩方素榮的親眼目睹？恐怕都不是，只能是小說家言。接下來我們再繼續看這段解說詞：
「大屠殺後的第二天，日軍雇佣朝鮮浪人到平頂山，用鉤子將屍首壘到山崖下，澆上汽油焚燒，之後用炸藥將山崖炸崩，以掩埋罪證滅跡；然後又在屠殺場四周拉上鐵絲網，抓來勞工在此鋪設鐵道；接著，又以守備隊的名義，命令撫順縣長夏宜在平頂山、粟家溝和千金堡的廢墟上製作假房，拍成照片，以掩蓋其屠殺罪證。同時，川上精一親自到撫順縣署借款5萬元賄買正在瀋陽的國聯調查團新聞記者，讓他們保持緘默。事後，日軍佈告全縣，不准收留平頂山大屠殺中倖存下來的百姓，違者即是「通匪」，其全家將處死。此次屠殺，平頂山3000餘名無辜百姓橫遭殺戮，其中三分之二是婦女、兒童，400多戶人家幾乎被殺絕，800多間民房被燒燬，整個平頂山只有二三十人死裡逃生」。
在以上的解說詞和以往的官方記載中，都沒有公開提到「腰截子」這個村名，而是語焉不詳的以平頂山取代了腰截子，事實上，除了腰截子村被「三光」，其它的村莊並沒有被「三光」，也不存在造假房子的問題，日本人一直理直氣壯的認為是依照滿洲國法律進行了「剿匪」，根本就不在乎什麼國際輿論。而且直到今天，日本方面也不接受死難者後人的理賠訴求。再則，既然當時「國聯調查團新聞記者」被賄買了，那麼日本戰敗後，怎麼還不見披露記載呢？解說詞中的「800多間民房被燒燬」就更荒唐了，不知道這800多間民房的數據是從何而來？這一事件，日本方面後來公布的資料是「撫順守備隊中隊長川上精一的親戚田邊敏雄在自傳中，根據參加屠殺兵士的證言，推斷人數在400-800人，理由是當時平頂山附近居民總數1400人，犧牲者應在600人左右」。國聯（國際聯盟安理會）檔案館的記載是：中國方面死者700，重傷6-70，輕傷130人。（維基百科）。
今天中國的官方資料，雖然忽而說「平頂山村」400戶，忽而又說500戶，都認準了總數是3000多口人。但是根據歷史常識，平頂山一帶包括自然村和非自然村的居民總數應為1400人，這個數據才是正確的，因為滿洲國實行了戶口制度，儘管沒搞「暫住證」，但滿洲國成立後就開始封關，限制關內移民了，人口並不是處於流動狀態。而且「平頂山附近」的說法也比較客觀，因為平頂山本身從來就不是一座村莊，它是一個以丘陵地貌形成的地區，包括了腰截子，栗子溝，千金堡等村落。所有這些村落的常住人口，在「日偽檔案」中都應該有記載，只有公布了檔案記載的戶口人數才是可信的。當時的撫順縣全境人口才20多萬，一個小小的非自然村又不是貿易集市，就佔了3000人，這可信嗎？
更令人深思的是，據發掘現場的老輩人說，當時發現很多屍體身上都有懷錶或金戒指，還有長命鎖等貴重飾物，但是今天為了政治宣傳需要，只出示了其中的極少部分。按當時的經濟水平，擁有這些貴重飾物相當於今天擁有摩托車和電視，這至少說明瞭一個事實，即滿洲國治下的東北人民，並非都是處於「水深火熱」之中。錢仲書《圍城》寫的也是歷史事實，江浙京滬地區在「汪偽」政權下也的確繁榮了，有些愛國人士非要說《圍城》是漢奸文學，非要說上海南京的老百姓當了亡國都奴水深火熱了，那麼阿慶嫂既然能開茶館，沙老太既然能養活十五個傷病員，又說明瞭什麼呢？不承認這點，那就和姚文元一樣了，一切都是政治第一，民族大義第一，老百姓也要餓死事小失節事大，何不食肉糜？這都是站著說話不嫌腰疼，拿著不是當理說。
斯大林對毛澤東說：「勝利者是不受審判的，不能譴責勝利者，這是一般的公理。」反過來說就是：失敗者應該受審判，受譴責。斯大林的「公理」邏輯，明顯是叢林法則，那麼叢林法則支配下的審判也就無從公正。南京失陷時，日本人的確是搞了屠城，主要暴行是殺俘虜和強姦婦女。但既然是審判，就應該重證據以理服人，而不是成王敗寇以勢壓人，所以中國人的遇難人數也應該如實統計，不能盲目相信國民黨宣傳的二十萬和共產黨宣傳的三十萬。當時國民黨守軍是十五萬，除去陣亡的突圍的，應該還有十餘萬人，日軍屠殺的主要是這部分國軍士兵，所以應該是死難十萬人左右合乎常理，不然無法解釋南京為什麼會在極短時間內重建和人口恢復常態，除非是從周邊地區移民。另外，滬淞戰役打響後，南京國府就遷都重慶並開始疏散人口，把它失陷前後的人口總數相對比是荒謬的，因為這樣一比，被疏散的人口就充進屠殺數字之內了，但常識告訴人們：在戰爭中，城市戰略疏散的人口應該不少於滯留的人口。
日本右翼反駁的理由也主要是數字，這和審判殺人犯一樣，雖然殺一人償命，殺十人也是償命，但沒有人會只殺了一人卻肯承認殺了十人，除非他是瘋子。製造和煽動族群仇恨和民族仇恨，一向是專制統治者的愚民手段，今天的中共一再拿日本的民間勢力說事，就不怕人家也說它是干涉內政？專制的「社會主義陣營」和民主的「資本主義陣營」冷戰了半個世紀，「狼來了」喊了多少年？再喊下去還有人相信嗎？關於「狼來了」，那個創造了驚世名言「謊話重複千次就是真理」的納粹真理部部長戈培爾，更直截了當的說：「老百姓都是愚民，你只要讓他們相信，他們正處於危險之中，只要跟著領袖就可以避免被害，他們就會放棄理智，迷信領袖，干任何事情都會認為理由充分。」
在中共的愛國主義民族主義宣傳中，假想敵人一直都在製造著，五十年代是美帝，六十年代是蘇修加美帝，現在是日本和美國。只說有敵人是不夠的，還要有仇恨才行，只要控制了話語權，中國人與任何民族的仇恨都能從歷史上翻出來。日本政府並沒有否認南京大屠殺，日本是個民主社會，也不可能看了別國眼色就限制本國的朝野輿論，中共在六四屠殺上要求公眾「實事求是」，否認「血流成河」殺了幾千人，強調天安門廣場沒死人，和日本右翼人士是一樣的邏輯，都想從轉移概念入手否定重大歷史事件。區別就在於，中國是政府在狡辯，日本是民間的右翼人士在狡辯。
為了政治需要，中共昨天的屁股今天可以是嘴巴，中日建交那會兒，鋪天蓋地的輿論導向是「一衣帶水」，「中日不再戰」，「一盤沒有下完的棋」，簡直就是度蜜月，那時候的日本右翼勢力可要比現在厲害的多。在七十年代之前的中學歷史課本裡，根本就見不到南京大屠殺這個話題，雨花臺烈士陵園也見不到這個內容，甚至歷史博物館和軍事博物館也是輕描淡寫，我最早在歷史博物館見到的數據是二十萬（是國民黨的數據），後來又變成了三十萬。為什麼八十年代後反而大肆渲染這個話題呢？三十年來，中共出版了大量的影視文學作品，大修紀念碑紀念館，而且承認了國民黨抗戰的歷史事實，大力宣傳愛國主義，這是個政治需要，是轉移社會矛盾為民族矛盾，祭出民族主義大旗，目的是凝聚人心以利它的政權鞏固。