扎西：孔慶東與鳳姐之比較(圖)

（看中國配圖）

在這亂象橫生的年代，我是一個悲觀的人，早已經失去了動筆的念頭，對社會一些熱點眼球事件缺乏關注的興趣，對孔慶東瞭解也很少，在網上看過三兩個孔的視頻，閱讀過幾篇關於對孔三媽的評論文章，雖然孔慶東對貪官污吏的咒罵贏得了眾多的喝采，但這點並不能證明孔慶東的什麼，因為貪官污吏如同過街的老鼠，任何一個正直的國人都會對貪官污吏說：NO，相反，對孔慶東眾多出位的言行深不以為然，靠出位言行走紅並非孔慶東的首創，當年的羅玉鳳（鳳姐）可與之有一比。

1、都屬於曾經的人類靈魂工程師出身，不同的是孔慶東是大學副教授，鳳姐曾是鄉村小學教師。師者，所以傳道授業解惑也，二者出位的言行顯然與其「傳道授業解惑」的身份不匹配。曾經，人類靈魂工程師是那麼美好、崇高的稱呼，如今，品味起來似乎大大變了味道，順便問一句：如果你有孩子，你會讓這樣的老師為你的孩子「傳道授業解惑」嗎？

2、兩人的家庭出身不同：孔慶東出身於工人家庭，說自己從小到大從沒有挨過餓，那個年代的人都知道，「從沒有挨過餓」在那個年代還真是一個奇蹟！鳳姐出身於農民家庭，自爆出身家庭貧窮，想必肯定有吃不飽飯的時候。在那個年代，工農階級是最革命的階級，長大後，孔慶東以反帝反修為「己任」，在嬉笑怒罵中見匕首，刀刀刺進「敵人青紅的苦膽」。鳳姐長大後似乎走了一條與孔慶東相反的路：非國際視野的不嫁，亞洲人不嫁。。。。。。自信的鳳姐在國內幾經周折，釣金龜婿失敗後，最後竟毅然決然的遠赴「狼窩」，用自己的行為證明了「不入虎穴，焉得虎子」。

3、其言行舉止都屬於人類食色慾望清潔器：孔慶東能讓女人不再出牆，鳳姐能讓男人不再淫蕩。如果讓中國人在上床前必須都膜拜一下孔慶東和鳳姐，中國各級的計生辦都可以撤銷了，這樣就可為國家省下一大筆三公支出，同時，計生國策也不再是難事！如果國人都能在吃飯前膜拜一下孔慶東和鳳姐。我敢斷定每人吃飯肯定要少吃一兩，這樣不知道全國每年要節省多少糧食！

4、都有虐待偏好，不同的是孔慶東是以虐人為快感，鳳姐是以自虐為高潮，雖然不少心理醫生都好心建議鳳姐去瞧瞧病。不管虐人還是自虐，因為二人皆是「公眾人物」，其出位言行的實質和後果皆是虐待社會，危害社會。

5、同屬於網路紅人，都靠出位發財。與網路紅人「犀利哥」相比，孔慶東、鳳姐二人先天條件都很貧窮，至少「犀利哥」那憂鬱的眼神，唏噓的鬍碴子，神乎奇蹟的搭配，還有那雜亂的頭髮，都深深的迷住了不少哥迷們，而把孔鳳丟在人堆裡可能就像風兒刮過一樣，無影無蹤；然而二人通過後天的努力，克服了貧窮的先天不足，通過出位的言語迷倒了眾多的孔粉鳳迷，贏得了眾多媒體的青睞，並在不斷的走穴中賺取了大把的出場費。至於二人是否自己相信自己說的話，可能只有鬼才知道！

6、在公共平臺（電視、網路）都很率真，都喜歡「TMD」,不同的是孔慶東在tmd前面添加了3個形象生動的動詞，所以，孔慶東的率直贏得了「人類都無法戰勝的一朵奇葩」的「讚譽」。鳳姐可能學識不如孔慶東，也或功能不如孔慶東，也或底氣不如孔慶東，所以只能平淡的（也或習慣的）發出了這三個音。但鳳姐的自信同樣贏得了「信鳳姐 得自信」的「美譽」。

7、都是數百年間才出一個的人物：北大500年出了一個孔慶東（為了加深眾人的印象，順帶還拿毛澤東做了一個陪襯：中國1000年出了一個毛澤東）。中國600年出了一個羅玉鳳。比較起來，孔慶東還在羅玉鳳之下，比鳳姐少了100年的修煉，這一點我還真為孔慶東鳴不平，至少孔慶東比鳳姐多吃了20多年的干飯啊？！

8、2人的自我介紹都很醒目：孔慶東——孔氏73代子孫、北大教授，鳳姐——中國最紅的網路紅人，中國30萬男人都想娶她，還無一人適合條件。9歲博覽群書，20歲到達頂峰，愛看人文類的書，比如《知音》和《故事會》。。。。。。孔氏可是中國2000年來最知名的一個人物，至於其是否真是其孫子，遠房與否等我們無法考究，但我想在中國喜歡孔氏的人不會多，因為孔氏向來都是教化順民，為權貴說話的，而權貴們最多將其理論作為奴役人民的一種工具，權貴們其實也未必真喜歡。就算是其73代直系子孫，通過73次交配，孔老夫子的精血傳到他身上的大約還剩下1.37%，真的是所剩無幾了，近乎可以忽略不計。至於北大教授（有文稱之為副教授）的頭銜則平淡了許多，在北大，博導數千，教授近萬，教授多得一塊磚能砸死一堆，不說北大教授不是一種稀缺資源，前不久，還有一道貌岸然的教授誘惑一小他26歲的中學生上床，事後還誣告其敲詐的惡劣事件在北大發生。。。

9、都喜愛與魯迅相比：孔慶東很多地方都談及了魯迅，其行為似乎也在刻意模仿魯迅，其筆名：週三、醉嬰等可以看出其意欲魯迅絕一高下的臆想。渴望達到 「嬉笑怒罵，皆成文章」的高度，還自比「橫眉冷對千夫指 俯首甘為孺子牛」，但顯然其文學修為與魯迅先生相比差了不是一個十萬八千里，雖然二者皆是北大教授文學的（魯迅曾兼職北大）。鳳姐更加直接，有人嘲諷說她寫的散文像魯迅的。鳳姐回擊說，「魯迅沒我寫的好，比如他寫的那個《故鄉》其實不如我。他還寫過‘血饅頭’這些文章沒我寫的好」鳳姐還說自己認為她的《讀書記》就比魯迅的《從百草園到三味書屋》寫得好。」看後讓人覺得這個世界與鳳姐比較起來，無恥二字已然失去了意義。

10、都擁有眾多的、瘋狂的粉絲：鳳姐最紅的時候據說擁有數百萬粉絲，有媒體稱鳳姐回母校懷舊被圍觀， 入廁時竟有粉絲蹲守據，可想之粉絲的瘋狂。孔慶東的粉絲想必不少，據孔自己說，「三媽」後一夜多了數千萬粉絲，如果鳳姐見後可能不以為然，心想「如果老娘還在國內，你TMD能有那麼火嗎」，至於孔慶東入廁時是否有粉絲蹲守據，至今尚未見媒體的報導。

11、二人皆是社會畸形審醜（惡）的焦點人物：蔣成博在《鳳姐登人物雜誌 誰在醜化中國人》一文中說的非常精彩：中國人最大的醜陋在於不知道自己的醜陋，外國人貶低中國，我們忍了，因為那不是問題的要害，最主要的問題是醜陋中國人自己，他們不僅言行舉止醜陋，心靈更加醜陋，醜陋到想方設法藉助醜陋發家致富，揚名立萬，教育子孫後代了，醜陋到滿世界裡去炫耀自己的醜陋，醜陋到用自己的醜陋去博得他人的笑料。說到底，是醜陋的中國人自己在醜化中國人，這才是中國人的悲哀。曾經，社會的畸形審醜愛好造就了鳳姐的大紅大紫（鳳姐從某種程度上或許還贏得了大眾的小小的諒解，畢竟鳳姐還花費了10萬大洋試圖讓自己相貌不再那麼嚇人。從這點來看，其實鳳姐還是很為自己的容貌焦慮。但其出位的言行必將載入歷史、遺臭萬年），如今，以「王八蛋、帶路黨、漢奸、殺頭、日（動詞）、三媽」聞名的孔慶東，又堂而皇之的贏得大眾的眼球，社會畸形愛好從審醜轉向了審惡，可悲！

12、結局：鳳姐最後被某政府部門認定為「三俗」的典型，並被全面封殺，最後不得不遠赴他鄉（可能有人要說這是鳳姐有目的的計畫，但我想如果鳳姐不被封殺，而仍然有在國內大把撈票的機會，她會捨得放棄這一機會嗎）。孔慶東呢？讓我們拭目以待......

13、今後何去何從？如今鳳姐像風兒一樣，飄去了「人間地獄」——美國，並繼續受到了美國媒體的「關注」，據稱還要上 《TIME》雜誌封面（雖然絕大部分國人並不認為這是一件揚國威的好事）。令人嘲諷的是，當年的反美鬥士，北大中文系女生馬楠（同在北大中文系，不知道是不是孔某的親傳弟子），曾當面反駁克林頓對美國民主、自由、人權的解釋，痛斥美國的人權狀況惡劣。本科畢業後，卻選擇了到人權狀況惡劣的美國留學。後來，又嫁給了一個藍眼睛、白皮膚的美國人，還生了一個美國籍的兒子。有網媒報導，烏有之鄉的大佬黎陽早就在美國。宣揚民族主義的《中國不高興》作者，常在央視指點江山的愛國者——宋曉軍，辦理了美國綠卡，該書總策劃張小波也移民加拿大。孔慶東呢？這個以「王八蛋、帶路黨、漢奸、殺頭、日（動詞）、三媽」聞名的北大副教授，今後何去何從？

(文章僅代表作者個人立場和觀點)