唐代文人的幸福生活

2011-11-13 15:02

眾所周知，唐代開創了開元盛世和貞觀之治，國力強盛，經濟繁榮，可以說是當時世界上最強盛的國家，這為文化的繁榮奠定了雄厚的經濟基礎。此外，國內各民族空前的融合以及國內外頻繁的交流也居功至偉。更重要的，唐代開明的文化政策和重視文人的態度，也為唐代文化的空前繁榮創造了最有力的氛圍。

首先，唐代文人受皇帝賞識、社會地位高。在唐代開元年間，就封孔子為文宣王，顏回被封為公、閔子到子夏這些個孔門賢人全部為侯，其他孔門弟子被封為伯。雖然有作秀的成分，但也充分證明唐代對文人的重視程度。另外在唐代，作為國家最高的文化部門翰林院，地位也是其他衙門不能比擬的。白樂天《渭村退居寄錢翰林》詩，敘述了翰林院與皇宮的親密關係，「分庭皆命婦，對院即儲皇」，可以和貴婦對座，和公主相近，見宮女裝束，用官妓陪酒，地位同「內相」，何其之高？又如文人書法家虞世南死後，唐太宗有天夜裡夢見他，第二天就讓人頒布詔書宣布天下，並且要求載入國史，說虞去世了一年多，皇帝回憶起他生前的美德，十分悲傷和惋惜，特決定在他家設立祭壇，選派五百僧人齋戒，並且為他塑雕像。文人地位可見一斑。唐代的一些開明皇帝善聽諫言，如魏徵、房玄齡、杜如海、姚崇、姚璟等，使文臣有了用武之地，發揮了重要的作用。

此外，唐代的文風相對較自由。《舊唐史·韓退之傳》記載，唐代大文學家韓愈認為，自前代各朝以來，做文章都拘泥於駢偶對句，使文章中的深層意蘊得不到發揚，因此他在文章表達思想和語言運用方面打破常規，自成一家，開創了文壇新體制，為後人效法。雖然招致了一些批評，但基本以譏諷嘲笑為主，並未遭受真正的阻力。可以說唐代的文化政策較為開放，文人們可以暢談自己的感想，自己的理念，不像有些朝代拘束那麼多。

再者，唐代文人仁途暢達。在唐代選拔人才主要標準有四條：第一是身體，要求身體相貌豐偉高大；第二是言談，要求言語辭令雄辯公正；第三是書寫，要求楷書遒勁剛美；第四是判狀，要求文辭條理優美通暢。通過吏部考選後，即可授予官職。可以看出，其中的三條都與文人相關，入仕的機會自然很大。

讓人驚喜的是，唐代的文人還老有所養。如開元和天寶年間，老年人特別是老年文人，年老後是可以封官的，六十以上到百歲以上，官職從縣丞到刺史不等。可以說開歷代的先河了。

時逢盛世，又遇開明的國策，唐代的文人是幸福的。在得到前所未有的重視之後，自我實現的願望自然變得強烈起來，文化氛圍日漸濃厚直至空前繁榮，出現了李白、杜甫、韓愈、柳宗元等這些彪炳史冊的大家，也就成了歷史的必然，不足為怪了。