「梁祝」的愛情故事，至今在坊間的流傳仍不絕於耳，或許，這段傳說的淒婉、動人之處，正是源自英臺對信守承諾的演繹近乎完美罷。
傳說在東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女祝英臺，靈巧聰穎，因受家庭環境的熏陶，幼年時，便和家人學習詩文，對傳統文化有著與生俱來的渴望，當祝英臺的文學水平到了一定程度，家中卻沒有更好的先生指導她繼續進步。於是，英臺便想到杭州拜師求學，從而成為班昭、蔡文姬般的女文學家，和父親商量後，卻遭到了拒絕。
但因英臺求學心切，靈機一動，便喬裝打扮成賣卜者，恰逢祝員外外出，「賣卜者」迎上前去便給祝員外占卜了一卦，稱：「按卦而斷，還是讓令愛出門的好。」祝員外雖不露聲色，但對「賣卜者」就是自己的女兒一事早已胸有成竹，於是便將計就計的應允了。
員外覺得，經過一番喬扮男裝，雖然自己能辨認清楚「賣卜者」就是英臺，若是旁人，便沒那麼好的眼力了，還算是無破綻。為了不使女兒失望，祝員外便為女兒打點好了一切，讓英臺前去杭州求學。
在求學的途中，英臺邂逅了也赴杭求學的書生梁山伯，二人一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，金蘭結義了。到了杭州城的萬松書院後，二人同窗共讀，形影不離，經過三年的時光，英臺對梁山伯心生好感，但梁山伯卻一直以為英臺是兄弟，心中並沒有特別的感受。
有一日，祝員外因思女心切，來信催促英臺回家鄉，英臺是個孝順的姑娘，整理好了行囊後便決定回鄉，梁山伯與英臺兄弟之誼甚深，便送了英臺一程，後來被稱為十八里相送。途中英臺不斷借物撫意，但梁山伯仍不解其故。英臺無奈之下，便說家中有一個最小的九妹，文學水平以及相貌和自己非常相似，願替山伯作媒，於是，梁山伯便爽朗的答應了，並約定時間去英臺家向「九妹」求婚。
但是，因為梁山伯家境比較貧寒，求婚用的物品遲遲不能備齊，所以錯過了和英臺約定的時間，待日後去祝家求婚時，祝員外已經將英臺許配給了家住貿城的太守之子馬文才。梁山伯方才知道，原來英臺就是「九妹」，雖然結為連理成滄影，但二人樓臺相會，淒然而別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴。
後來，梁山伯被朝廷召為鄞縣令。但因思念英臺憂鬱成疾，沒過多長時間便撒手人寰了，英臺聽到這個消息後，誓以身殉。於是，被迫出嫁的當天，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺躍入墳中，墓複合攏，風停雨霽，彩虹高懸，一雙蝴蝶飛了出來，在人間蹁躚飛舞。
遺憾的美，鑄就了永恆。人跡攘攘中，追尋與思索，守望與凝視，何處是最終的歸途？
「化蝶」的故事縱然打動了繁華塵世間一代又一代痴男怨女的心靈，但英臺的死，絕不僅僅是因為愛情，對諾言的堅守與實踐才是其中的真意之所在，傳統文化中，女子的操守裡最重要的部分便是忠貞不渝，這是一種與情感無關的品質。
水碧天藍，一叢音符飄然而至，使這場經典的傳奇不再遙遠。
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