易經陰陽關係之謎

明白易經陰陽關係，可以讓人認識天人地命運本質，更好的認識世界、自我，把握命運規律，走向理智的未來。筆者探索多年，經歷頗豐，試作論述，供讀者參考。

首先，什麼是陰陽？筆者認為，研究《易經》的易學家把宇宙時空天人地中，所有的精神、物質、現象、本質、存在等一切，高度歸納為兩種性質相反的東西，叫做陰陽。因為陰陽關係囊括一切，所以陰陽關係必須站在哲學的高度才能解釋。大家知道，《易經》構成簡單至極，不管寫了多少、論述了多少，都是圍繞陰陽「--」、「—」兩個符號的組合搭配論述道德吉凶的。而「陰、陽」兩個字在《易傳》中引用、論述較多。實質，其中論述陰陽關係的根本幾句在於「形而上者（不可見、無形的東西）為之道」、「形而下（可見、有形的東西）者為之器」。說出了陰陽的根本、實質。

米xx先生在《大易識階》中論述較詳細。如「一陰一陽之謂道」中的「一」並非數量意義的「一」，而是「以、所以」的意思，即「所以陰所以陽」。筆者認為，是說：人如果通曉了陰陽運動變化的道理，就是懂得了天人地的「真道」之意。但是筆者不同意米xx先生關於「陰陽就是氣」的觀點。因為陰陽是相對而言的，如果氣是虛態能量（為陰），那麼跟陰之「氣」相對的就是陽之「像」（現象、實物）。

下面就陰陽關係試作論述。

一、陰陽關係綜述

易經陰陽關係，在易學、醫學書籍中論述較多，最常見的論述是引用哲學上矛盾內部雙方對立統一關係的論述：

陰陽互根原理。陰陽互變原理。純陽不生、純陰不長原理。陽極返（生）陰、陰極返（生）陽。陰陽趨於平衡為吉利。

從真傳中，可以看到陰陽關係的另外方面：

陰統陽原理。陰為先、陽為後原理。陰多陽少原理。

二、陰陽關係詳論

1、陰陽互根原理。

①陰陽互根，即陰陽交混存在，，古人所說「萬物負陰而抱陽」。陰中有陽，陽中有陰。《易傳》中的「道」為陰，為虛、質、無形（形而上）、時間等。《易傳》中的「器」為陽，為實、物、有形（形而下）、為空間等。

科學家認為有多維世界或反物質、反世界與物質世界並列存在，實質，即是中國古人說的陰的世界（道的世界或虛態精靈世界），是應該存在的。因為有陽必有陰、有陰必有陽，陰陽本來就是交混並列而存在。

萬物有可見的形體，這是陽（器）的屬性。同時也有不可見的靈性形體（靈魂），這是陰（道）的屬性。陰陽可以並列而存在。人的精神體一般寄居於人的肉體，但是有時也脫離肉體，如亡人的靈魂可以附體在另一個活人的現象是有不少實例的。

米xx先生在其著作中講到：「天干地支雖然只是22個符號，但是他們都有聲音、顏色、體溫、味道（感情）。」要求學生跟天干地支交流感情、交朋友，尊重他們才能學有所長。為什麼？因為他們是高級精靈生命！一開始，學員不容易接受，所以不能直接道破天機而已！

所以，我們的物質世界（陽）存在著一般人不能覺察到的高級精靈（陰），這是陽中有陰的原理。

2、陰陽互變原理

從有形的「器」——實態物質世界的萬事萬物，可以歸納出或返還到無形的「道」——絕對規律、八卦干支以及虛態精靈世界等的存在，所以「器」中有 「道」。從虛無的周易符號（八卦干支），可以推斷出或演化出實態物質世界（以及虛態精靈世界）萬事萬物的吉凶變化規律，所以「道」中有「器」。

換句話說，實、有的實態物質、精神可以歸納出或返還到虛、無的虛態物質、精神，這叫「由實還虛」，如，隱遁術等事實是存在的。而虛、無的虛態物質、精神也可以推斷出或演化出實、有的實態物質、精神，這叫做「以虛致實」。如 ，畫符唸咒，有時會產生很大的效力。米xx先生出行前，根據干支時空作用原理，在手中寫個天干地支，就會達到預期的目的，原理如此而已。當然，這需要修煉到一定層次，才能有功能、能量做到。

人通過努力實現了某個願望，實際也是簡單的「無中生有」 「以虛致實」、即陰變陽的道理。「願望」為陰，成功為陽。人通過實踐得出結論、經驗、知識、理論，寫成書，就是簡單的「由實還虛」即陽變陰。實踐為陽，理論為陰。

3、陰為質、陽為物，陰統陽原理。

從宇宙、時空構成上看，陰為虛、質、無形、精靈、為時間，即，《易傳》「形而上」的「道」。陽為實、物、有形、形體、為空間，即《易傳》「形而下」的「器」。陰為本質、本體，陽為現象、表現。

陽，為實態物質世界及其生命、萬事萬物，即《易傳》的「器」。

陰，為虛態精靈世界、生命及其萬事萬物，即，科學家所認為的多維世界或反世界。實質，即是中國古人說的陰的世界，即，《易傳》的「道」。

陰統陽，所以「道」統御「器」。即，虛態精靈世界、生命統御實態物質世界及其生命、萬事萬物。（方式主要通過控制實態物質世界生命學習掌握某種信仰、知識而具備某種思維、靈性、情感。）

米xx先生在其著作中講到：「天干地支雖然只是22個符號，但是他們都有聲音、顏色、體溫、味道。僅這22個符號就足以軟禁人的一生。」什麼意思？就是講，天干地支實質是高級精靈生命。他們操控每個人一生的命運。怎麼操控？即，操控人具備某種信仰、觀念、思維、感情而已。從周易的「日課」（占卜每天運氣的卦），可以看出人每天的思維、感情也有大致的命運定數（請參閱《大易識階》論壇）。這是易學預測實踐得出的陰統陽原理。

其實，人的思維、感情（陰）控制人的語言、行為（陽），即是陰統陽原理。

有什麼樣的世界觀（陰）就有什麼樣的語言、行為（陽），也就形成什麼樣的命運（陽），是正確的。也是陰統陽原理。

目前科學把解釋不了的東西說成是「自然規律」，這個字眼就是一道思維牆，屏障了人類的真知灼見。按照最簡單的常識，絕對規律、秩序，必定是智慧生命的操作，反之絕對不會有「規律」。既然洪大無比的宇宙、生命、萬物的運動變化發展，有絕對的秩序、絕對的規律，即，「自然規律」；那麼，背後必然有超級智慧生命的操作。然而，用易學、玄學、宗教解釋卻一目瞭然，即，「自然規律」實質是虛態世界超級精靈生命——八卦神、60甲子神等的操控而已。

其實，有學者（林清泉）提出，地球有大地之母的精靈，太陽有太陽神的操控，銀河有銀河神的操控，而宇宙有宇宙神（盤古神——筆者從法輪佛法所悟）的控制。

人世間的各種意識形態——信仰、理念、哲學、主義、制度、知識等，實質是虛態世界精靈生命在人間的作品或精神表現。但是有正邪、善惡之分。正、善者為神，邪、惡者為魔。人選擇了正善就是遵循神的訓誡，必得善果福報。人選擇了邪、惡，就是走了魔道，最終必遭災禍惡報。《易經》有言：「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」，即是善惡必報之理。

4、從時間順序上看，陰為先，陽為後。

從宇宙演化原理看：

「無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦，八卦生萬物。」

相對而言，每一次演化中，都是高層精靈世界生成低層精靈世界的過程。因為前者對於後者為陰，後者對於前者為陽。又，所有的前者對於後者都為陰，所有的後者對於前者都為陽。這就是多維世界、陰生陽的原理。

其實，前者對於後者都是「形而上」（無形）的「道」，即虛態精靈世界、生命。

後者對於前者都是「形而下」（有形）的「器」，即，實態物質世界、生命。

從太極演化原理，可以看到，宇宙應該有6維空間——無極、太極、兩儀、四像、八卦、萬物（即人類），已經經歷了5次由高級世界向低級世界的生成演化過程。到了人類萬物這一層，已經是最低級的生命世界了。所以人類由5級高層空間生命控制。

越高級的世界，其生命、物質越微觀、精緻。所有更高級世界的生命能夠看到、操縱比他們所有低級的世界、生命。反之，所有更低級世界的生命不能看到比他們高級的世界、生命。

修煉實質是淨化內心，形體由複雜「形而下」（有形）的「器」向簡單而越來越高的「形而上」（無形）的「道」返還的過程。

我們的實態物質世界、生命是直接由八卦生萬物、八卦操控萬物（人類）。

如：科學家發現，植物長出幼苗之前，先產生無形的「光影」幼苗，可以看做植物的靈魂事先已經存在。人在出生時，科學家也拍攝到了人的「靈魂」光影進入人體。實質是八卦神或60甲子神操控的結果。

又如：人要成就一件事情，都是先有計畫、打算（陰），然後有行動（陽）。陰為先，陽為後原理。

5、從體積、數量上看，陰多陽少。

從太極演化原理，可以看到，宇宙應該有6維世界——無極、太極、兩儀、四像、八卦、萬物（即人類），已經經歷了5次由高級世界向低級世界的生成演化過程。到了人類萬物這一層，已經是最低級的生命世界了。所以人類由高於自身的5級高層空間生命控制。

所以從體積、數量上看，陰（無極、太極、兩儀、四像、八卦）的世界、生命遠遠多於陽（萬物、人類）的世界及其生命。

修煉的人達到一定層級就能看到高級世界及其生命。對於無神論來說，那只是虛幻而已。當然他們也永遠看不到。

科學家們認識到：人類所能認識到的東西（陽）永遠是宇宙奧秘（陰）的一小部分。

目前人類對於自身人體、精神現象的認識仍然是微不足道的。

因為宇宙的規則就是：陰多陽少。

6、純(孤、獨)陽不生，純(孤、獨)陰不長原理。

筆者認為有兩層含義：

在我們的物質世界中

①個體的人、物屬性處於（或接近）純陽或純陰時，因為受到平衡規律制約，為凶。

如：只有剛性沒有柔性（或反之）的人，必然不吉。

②在群體的人、物當中，個體人、物的陰陽屬性與群體的相反，形成獨立的屬性，即為孤陽或孤陰，為凶。

如：一個比周圍建築物遠遠高出（或低下）的樓房，即是孤陽（或孤陰），多為不吉。又如：一個信仰（或認知水平）與所處社會環境相差很大的人，多為不吉，這是意識形態的孤陽或孤陰。

再如：人只有片面的物質追求，沒有精神修養、訴求，即是孤陽，結果有幾個好的？

反之，只有片面的精神，完全拋棄物質，也不行。只有平衡才為和諧、吉利。

7、物極必反原理，即，陽極返（生）陰、陰極返（生）陽。

筆者認為這裡有兩層含義：

①當天人地萬物的「陽」屬性發展到極端時，在陰陽平衡作用下，就開始向「陰」的屬性轉化（開始向反面進行量變）。②當天人地萬物「陽」的屬性發展到極端時，就完全轉化為「陰」的屬性（迅速向反面進行質變）。易經八卦的太陽（老陽）就是陽極，排卦時就轉化為少陰。同理，陰極返陽也是如此。

例如：白天過了就是黑夜，黑夜過了就是白天。夏天到了夏至為陽極，就開始生陰返陰；冬天到了冬至就開始陰極返陽。滄海桑田即是地理陰陽極變之轉化。天下從大治走向大亂，又從大亂走向大治，是人類社會之物極必反原理。日月星辰爆炸轉化為灰塵虛粒子，而後又按照宇宙一定規律重新聚合生成新的星體，是天體陽極陰極轉換原理。當代科學為實證科學，要求通過試驗實證證明的東西才是真理，其實是陽的極端，已經走到了頭，而目前的中國古代文化的興起，正好與現代科學相反，是另外一條真正的科學（陰陽平衡）道路，這是陽極生陰的表現。人之生死輪迴也為陽極陰極轉換原理。佛學講宇宙在成住壞滅的壞滅（陽極）之時，有真佛真道傳真法真道教人返本歸真（返陰），即是給人機會從陽極返陰、避免壞滅之法寶。

8、陰陽趨於平衡為吉利，失於平衡為凶厄。

任何事物、屬性，過了頭或不及，為失衡，必然生出凶厄。陰陽趨於平衡即中正為吉利。《易經》卦辭爻辭論述很多。《易經》占卦實質都是神針對個人、團體、組織的某種人格、道德、心態、觀念、感情，具體明示其未來必然之吉凶，（只有修正人格才能改變吉凶），這裡不多論述。真傳修煉方法是達到平衡的最神奇有力的法寶。尊敬的朋友，不知你是否已經找到真傳修煉方法了？

9．註：明白了陰陽原理，人可以據此推斷天人地變化吉凶。

以上僅代表個人觀點。