我們先來看細節，細節其實是最真實的資源，因為細節最能說明問題。一，日本隊地震後，幾百人在廣場避震完畢，整個過程，無一人抽煙，服務員在跑，拿來一切毯子，熱水，餅乾，所有男人幫助女人，跑回大樓為女人拿東西。接來電線放收音機，3個小時後，人散，地上沒有一片垃圾，一點也沒有。二，滯留在東京車站內的所有災民，都自覺樓梯兩邊，中間通道依然暢通。三，日本電視在用日語，韓語，中文，英文，阿拉伯語...反覆播放危害通知和避難消息。這些細節告訴我的是，在日本人的觀念裡，我們應該首先是個人，一個有尊嚴的人。
微博、BBS上面不時看到對日本海嘯發出的「祝賀」字樣。在舉世震驚，全球哀悼之時，卻歡呼雀躍，狂喜如潮。這種反人類，反文明的表現，嚴重暴露了某國某些人的冷血，狹隘，刻毒，自私。一個人幾個人的極其不正常，我們要追求其心理動機與情感世界，而當這種不正常大面積暴發，就是一種可怕的現象。我悲的是，這些人不只是不認識人性兩個字。這些只知道狼奶好喝，不知人奶滋味的中國人--我定義其為反文明、反人類的醜類。這些醜類又是因何而製造的呢？
笑蜀寫道：從美國九一一事件的叫好聲到今天日本地震的叫好聲，印證我們國家首要的和最艱鉅的工作是修復人性，否則一切無從談起。
問題是，如果我們把焦點放在人性，國民性，文化性上，就容易忽視後面的政治和制度因素。一個南京法官把半個國家摔倒的老太太都坑了，是一個例子。
現在網上也好，媒體也好，基本上被日本地震的信息蓋住了，很人有人知道中國雲南也發生了地震死了不少人。當地政府更不允許記者接近，這也是中國官員的所謂人性？
原因之一可能在於，議論中國的地震必須遵守相關的法律和規定，而我們對法律規定不是很熟悉。而關注日本的地震是天災，懂不懂法都無關緊要。關注大陸的，就成了政治了，要進局子的。朋友聽說過譚作人沒有？
雲南盈江地震發生後，已知25人死亡、數百人受傷、大量房屋倒塌、災情嚴重的情況後，中國最大的主流媒體——中央電視臺3月10日的新聞聯播說了些什麼？32秒！對，是32秒，包括提要，還是在最後兩分鐘的時間段裡。
有買報紙的朋友或關心新華社和人民日報的朋友可能發現，這次地震並沒有佔據多少版面。因為「決不允許用這類報導壓制對兩會的宣傳和貫徹」。我敢說，如果沒有網際網路，在兩會召開之際，此次雲南盈江地震甚至有可能一個字都不會見報，99%以上的中國人不會聽說這件事。
1970年雲南通海地震，死亡15621人，傷殘32431人。至今有幾個中國人知道？1988年瀾滄、耿馬地震，傷4105人，死亡743人，至今有幾個中國人知道？ 推而廣之，問題是，這樣「絕密」還有多少？
1975 年河南板橋水庫垮壩，打撈到的屍體10萬多具，後續因缺糧、感染、傳染引起的死亡14萬，共24萬多人死亡，與次年的最大自然災害唐山大地震死人數相彷。而我們國人從不知情。直到2005年官媒才首次披露。就連唐山地震時，中國最大的報紙還在「反擊右傾翻案風」，傷亡人數在幾十年後才公開一個不完全的數據。
這些毫無人性的、蔑視生命的反人類的處理方式，問題出在哪裡呢？我的答案是：制度。
「所以，要修復人性，首先要修復意識形態--其實就是要先修復制度。那麼多年輕的大學生們把愛國情緒表現為對日本地震叫好，也不用過於沮喪，一旦制度改變，主流意識形態修復，他們很快就消失。人的本性回到他們身上」
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看完那這篇文章覺得
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