愛美是人的天性,每個人都喜歡美,每個人也都喜歡看美的人和物,所以現在網路上的標題,動不動就用「美女記者」、「美女教師」、「美女......」來吸引人的注意。
什麼是美?在生活實踐中,人們會有一種感覺,五官無可挑剔並不一定讓人感覺美,面部表情牽動著面部肌肉,久而久之就固定成了一種模樣。也許美女還是美女,但她們之間的相貌千差萬別。有的美人相貌帶著刁鑽、有的一看就是潑婦、有的看上去很淫蕩;而讓人一看就感覺好舒服、好舒服,對其有信任感、無防範之心的美人,相貌一定是帶著慈善、慈祥的。
老祖宗傳下來一句話「相由心生」,千古不衰,是因為真的就是這麼回事。
「相」一般是指面相,也概指整個相貌,「相由心生」即是說有什麼樣的心境,就有什麼樣的面相,一個人的心思與作為,可以通過面部特徵表現出來。《四庫全書》論述:「未相人之相,先聽人之聲,未聽人之聲,先察人之行,未察人之行先觀人之心」。也都強調了「心」決定了人的面相,面相的變化也是「心」的變化帶來的外在表現。
裴度、裴章的故事是最好的例證
唐朝裴度少時貧困潦倒。一天,在路上遇見一行禪師。大師看了裴度的臉相後,發現裴度眼光外浮,縱紋入口,是一種乞食街頭、飢餓而死的相,因而勸勉裴度要努力修善。數日後,裴度在香山寺,拾得一婦人的玉帶歸還了她,救了她父親的性命。日後又遇一行禪師,大師看裴度目光澄澈,臉相完全改變,告訴他以後一定會出將入相。裴度以為一行禪師在與他開玩笑。一行禪師說:「七尺之軀不如七寸之面,七寸之面不如三寸之鼻,三寸之鼻不如一點之心。」禪師嘉許他的善行。果然裴度歷任憲、穆、敬、文四朝重臣,為「將相全才」,當時有「勛高中夏,聲播外夷」的盛名和地位,史書中稱他「事四朝以全德始終」,「其威譽德業比郭汾陽」。裴度有子五人,都聲名顯赫,多有作為。
另說裴章,山西省河東地區人,他的父親與神僧曇照法師極為友善。法師精於相術,他看裴章的相,天庭飽滿,地閣方圓,將來的功名事業,一定很有成就。
裴章二十歲時,娶妻李氏,隔年他到太原作官,妻子則留在家中。數年後,裴章又遇見曇照法師,法師十分驚訝於他相貌的變化:天庭傾陷,地閣尖削,掌心有黑氣盤繞,法師告訴他恐有不測之禍,宜謹慎防範,並追問做了什麼缺德事。裴章反省數年來的所作所為,只有在太原與女人私通,算是有違倫理,並無其它虧良心的事。曇照法師嘆了一口氣說:「你本來有美好的前程,奈何不知珍重,與別的女人行淫,你這樣自己摧殘福德,實在太可惜。」過不多久,裴章真的災禍臨身。有一次,他在浴室洗澡,部下進入行刺,裴章刀中腹部,五臟盡出而死。
古時候有一句諺語說:「有心無相,相由心生;有相無心,相隨心滅。」這句話是說:一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。
「醜陋」比丘得度
佛陀時代舍衛國有位大富長者,財寶無量,不可稱計,為求後嗣,重聘迎娶高門大姓女子為妻。然而就在大家的殷殷期盼、懷胎十月後竟生下一形貌極醜,狀似惡鬼的男嬰,整日哭鬧不停,無一刻安寧,故取名「醜陋」。「醜陋」年漸增長,父母心生厭煩,於是把他丟到山野任其自生自滅,他就找些花果維生,飛鳥動物一看到他無不布畏,下的躲避飛散,何況人類?從此沒有任何動物趕再親近此座山。
這時,佛陀以天眼觀察「醜陋」得度善根成熟,就告訴弟子一起到山林中找他。當「醜陋」見到佛陀等人出現在他的面前,救急忙想躲避,佛陀便以神力,讓他走不出森林,然後化作一醜陋之人,手上拿了一碗食物走向他。「醜陋」見有人長得跟自己一樣,以為找到同伴,心生歡喜,便和佛陀一起吃飯。不久佛陀又化現為端正之人,「醜陋」見狀,心生好奇,問道,為什麼剛才見到他跟自己一樣醜,轉眼間卻又變得如此莊嚴?佛陀對他說:「我吃這晚飯時,心懷善念感恩,又觀照樹下坐禪比丘,因此使我相貌端正。」「醜陋」聽完很想效法,使自己變得跟佛陀一樣相貌莊嚴,此時佛陀以莊嚴相還復本形,光明普照,如百千日。並為他開演種種法門。
是「耶穌」還是「猶大」
有一個很典型的事例,說的是一位名畫家與他所畫的世界名畫背後的故事。此畫家一直為找不到讓他畫耶穌的合適模特兒而苦惱。有一天,畫家終於看到一個相貌非常純潔高尚的年輕人,就請他來做模特兒畫耶穌,5年後,畫家要畫出賣耶穌的猶大,他在街上尋找了許久,終於找到一個合適的人選,於是請他到家裡來做模特兒。畫著畫著,那個模特突然哭了起來,他說5年前畫耶穌就是他做模特兒的。僅僅5年時間,他的心靈變壞了,相貌也變得讓人憎惡。
現在藝術家們都是根據社會上流行什麼就創作什麼。記得小時候,纏著媽媽要買可以睜眼、閉眼的漂亮洋娃娃,好不容易得到後,晚上枕邊還要給她留一個固定位置。現在跑遍市場想給孩子買如此漂亮的娃娃就無法如願。滿視野都是醜陋無比的玩具,一個比一個醜。泰國地攤兒上還出售「大便」造型的玩具,居然銷售量還不錯。
雕塑一百個佛像的奇蹟
有一個追求現代感的雕塑藝術師,經常彫刻一些妖魔鬼怪模樣的所謂「現代時尚藝術品」。後來,不但久未謀面的朋友發現他相貌越來越醜,連他自己照鏡子也發現了這個令人沮喪的事實。他到醫院去檢查,甚至挂了專家號也找不到病因,感覺非常苦惱。後來有人給他推薦一位正法門修煉的大師。大師看了看他,很肯定地說,保證能給他治好此病,不要酬金,只要這個雕塑師為他雕塑一百個佛像。大師還告訴他,在他雕塑佛像的時候就已經在給他治病了。雕塑師驚喜萬分,滿口答應。
回到家裡,雕塑師趕快開始彫刻佛像。但他發現自己彫刻出來的佛像,面部表情和他原先彫刻出的「現代時尚藝術品」沒什麼兩樣。他決定停下「現代時尚藝術品」的彫刻工作,專心致志地雕塑佛像。
在雕塑佛像的日子裡,來訪的朋友發現他的面貌漸漸起了變化。等他彫刻完一百尊佛像時,朋友說他的相貌不但恢復了過去正常的樣子,而且比以前還要好看!
他高興地把佛像送給大師的時候,由衷地表達了自己的謝意。大師說:「不用謝我,是你自己治好了自己的病。」他不得其解,大師進一步解釋道:「在你雕塑妖魔鬼怪時,頭腦裡就全是妖魔鬼怪的形象,日久天長,就反映到你自己的相貌上,並漸漸地固定下來。當你一心一意彫刻佛像的時候,心中就只有佛的形象,佛的慈悲、光明與偉大,就會在你的潛在意識中長時間存留下來,不知不覺間你的相貌就會向良善方面轉化。」聞聽此言,彫刻師如夢初醒,感激不盡。
王剛其實不想演「和珅」
最後,舉一個當今中國演藝界事例,說的是從電視劇《宰相劉羅鍋》到《鐵齒銅牙紀曉嵐》再到《夢斷紫禁城》裡,專門扮演奸臣「和珅」的演員王剛。到現在為止,王剛一發不可收拾地前後共在320集電視劇裡,戲說和珅的自私、奸詐、貪婪。活脫脫一個大貪官和坤的形象,被他演得登峰造極、爐火純青。
王剛透露說,當時在《鐵齒銅牙紀曉嵐3》中演和珅時的心情挺矛盾的,家人一直勸他不要演,尤其是他母親特別不願意他演和珅這個角色。母親老說:「王剛,你演壞人這麼出名,讓好多鄰居見著我就說:你兒子長得還真不像好人!」王剛還曾在給女兒的電子郵件中寫道:「對不起,爸爸又要演壞人了!」
上述這些活生生的事例告訴我們,現今精密進步的整形術確實可以把塌鼻子墊高,把面部皺褶拉平,甚至變張臉,「訂做一個她(他)」。但卻無法改變其內心世界。要想讓自己的相貌變得靚麗起來,最好的辦法就是要讓自己有個善良美麗的心靈。善良的行持自有光明的未來,因緣具足就會獲得圓滿。
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