革命成功後便歸隱的「國叔」(圖)

「清末四大寇」合影，前排左起楊鶴齡、孫中山、陳少白、尤列。

陳少白（l869∼1934年）原名聞韶，號夔石，1886年（同治八年）出生於廣東江門一個基督教牧師家庭。陳與孫中山、尤列和楊鶴齡都是興中會最早的成員，並因此被清政府稱為「四大寇」。因對民國建立貢獻卓著，且曾與孫中山結拜為兄弟，在孫被尊稱為「國父」之後，他曾被人稱為「國叔」。

「黨論共尊陳仲舉，高風遠挹介之推。」這是國民黨元老於右任1934年為陳少白所作的輓聯。聯中的陳仲舉為東漢名士陳蕃，介之推是春秋時期晉文公的臣子，於右任用這兩個人物的故事大體概括了陳少白的一生行跡。

陳少白早年與孫中山等人一起倡導革命，及至辛亥革命勝利，民國肇建，他卻功成不居，晚年更歸隱家鄉，改良鄉政，一時被譽為「國人之典型」。

倡導革命 與孫中山結拜為兄弟

陳少白生於1869年，與孫中山結識於1889年，其時孫中山23歲，正就讀於香港西醫書院（陳當時就讀於廣州格致書院）。在此後的10年間，陳少白成為孫中山革命活動最得力的助手之一。

兩人一見如故，談得十分投契。後經孫中山介紹，徵得西醫書院教務長康德黎的批准，陳少白轉到香港西醫書院就讀，兩人義結兄弟，共謀推翻帝制，建立共和的大業。孫中山長陳少白3歲，故以弟稱之，孫中山「對同志中如此稱呼者，少白一人而已」。

後來他們又相繼結識尤烈、楊鶴齡（均為興中會最初骨幹），4人志趣相同，經常聚在一起互抒救國抱負，被清廷稱作「四大寇」。

1895年，孫中山、陳少白等組織香港興中會。之後，他們籌劃廣州起義失敗，陳隨孫中山赴日本避難，並在日本興建興中會日本分會。1897年，陳少白到臺灣進行革命活動，在臺灣建立了興中分會。

在「興中會」成立以前以及第一次、第二次革命過程中，陳少白是緊貼在孫中山身邊的惟一謀臣、策士。他在發展興中會組織，籌集革命款項等方面也貢獻甚大。因此，民國建立後，他被人稱為「國叔」。

廣州起義失敗 與孫中山赴日避難

孫中山1895年與楊忂雲、陳少白等在香港成立興中會分支機構，並決定於當年10月26日（重陽節）發動廣州起義。

由於香港分會會長楊衢雲措置失當，造成決死隊與軍火不能在原定時間到達廣州，而他也未能及時通知已在廣州的孫中山。

當時，已聯絡好的綠林首領、民團首領、軍隊首領等都整裝待發，但陳少白認為，「凡事過了期的，風聲必走漏，再要發動一定要失敗的」，當即建議孫中山停止發動起義，待時再起。10月27日，起義機構被破壞，部分革命志士被捕。

11月初，陳少白與孫中山等人一道乘船赴日本。12月初，廣東當局懸賞花紅銀1000元緝拿孫中山，懸賞100至200元緝拿楊衢雲、陳少白等14人。

聯絡會黨 組建興漢會

1899年，陳少白向孫中山建議不宜死守日本。他欲回香港發展，一面開辦一家報館以文字鼓吹革命，並作為興中會的革命機構；一面按計畫聯絡會黨，招集舊人，為第二次革命之預備。

要聯絡會黨，非先加入會黨不可，陳少白得到興中會員陳南的幫助。陳南設法邀請廣東嘉應州和平縣三合會中資格最老的首領到香港，正式介紹陳少白加入三合會。

之後，在興中會員畢永年的幫助下，陳少白又加入了哥老會。畢永年思想激進，在戊戌變法期間，始終堅持「非我族類，其心必異」之說，往來湖南、湖北之間，與哥老會諸首領謀匡復事業，並投身會中，被封為「龍頭」。

在畢永年的幫助下，陳少白按哥老會的規矩，點著香燭當天發誓，殺了一隻雄雞，用雞血和了酒。大家喝下雞血酒，共推陳少白為龍頭之龍頭，並召開三合會、哥老會、興中會三派合併會議，公推孫中山為總會長，會名改為忠和黨興漢會，以興中會綱領為總會綱領。

鼓吹革命 興辦《中國日報》

1900年，孫中山總結了革命鬥爭的教訓，認為革命派在興中會成立的最初五六年間，沒有創辦自己的機關報刊開展革命宣傳活動，才致革命進入「最艱苦的時代」。他由此得出結論：「將圖國民之事業，不可不造國民之輿論」。

於是，孫中山派「才子」陳少白在香港創辦興中會第一份機關報《中國日報》，由陳任社長兼總編輯和香港同盟分會會長。這樣，《中國日報》既是宣傳革命思想的陣地，也成為革命黨人在香港活動的大本營。

陳少白精通中、英、日3種語言，口才敏捷，文筆犀利。他首先改革《中國日報》版面，開中文報紙之先河，將中文報紙的長行直排改為短行橫排，給讀者以嶄新的面目。

從1900年至1905年，《中國日報》一方面揭發清政府腐敗無能和喪權賣國，另一方面報導革命黨人的反清活動，對留日學生風起雲湧的革命真實情況也作了詳細的報導。

當時，保皇黨在香港辦有《商報》。陳少白連續親自撰文與之開展論戰，傳播革命思想。

《中國日報》的開辦，對喚醒民眾發揮了巨大的作用。至1906年，陳少白辭去《中國日報》和香港同盟分會的職務，轉而經營實業。

民國建立 歸隱故鄉

辛亥革命勝利後，陳少白淡泊名利，不戀仕途，只在廣東軍政府出任了幾個月的都督府外交司長。

1921年，孫中山就任非常大總統時，並禮聘陳少白為總統府顧問，讓他佐理外交，但幾個月後他便辭官歸里，回到「故居」居住。此後，他還曾隨孫中山赴廣西揮師北伐，也不挂官名。1932年，南京國民政府邀請他進京「共商國是」，他同樣不接受任何官銜。

1922年1月，陳少白曾任國立中華國民銀行監督，但不久就辭職返回故里廣東江門郊外海鎮，擔任了鄉事委員會主席（鄉長）。以一個黨國元勛之身，在革命功成後退居鄉下，這在國民黨歷史上是鮮見的。

在鄉10餘年，陳少白遵循孫中山「建設之首要在民生」的地方自治思想，從事鄉村建設。他首先整頓田賦沙捐，該交則交，該免則免；其次，以交通為首要，開筑由江門至外海的公路，建金溪橋、石咀橋；修筑大康路、杏林路、中華路；再次，興辦教育，擔任鄉第一小學名譽校長，帶頭捐資興建三座校舍，並做到全鄉學童免費入學，同時籌辦外海中學；此外，他還有提倡綠化、美化環境、禁菸禁賭等造福桑梓之舉。

1931年，廣東全省徵收賭捐公開開賭，陳少白不好公然反對，卻命鄉勇站在各賭場門外勸阻陳姓子弟進入。這使賭商無可奈何，被迫關門。

時至今日，當年陳少白主持修筑的大康路、中華路等依然是外海的主幹路。他當年立志要建成「中國第一模範小學」的鄉第一小學，如今已被改造成遠近聞名的 「江門幼兒師範學校」。

1934年12月23日，陳少白在北京病逝，停靈於香山碧雲寺，這也是孫中山逝世時停靈的地方，所以其輓聯中有「生奔死赴，碧雲恨繼中山」的句子。當時，南京國民政府為紀念他的功績，決定為其舉行公葬。他的靈柩由北京經南京、上海、廣州等地，沿路公祭。最後由軍艦護送到他的家鄉歸葬。

（原題「陳少白：淡泊功名的國叔」）