鷓鴣天與鵲橋仙(圖)

這是我最早就想寫的一個詞牌名，只所以遲遲不能下筆，是因為我要找一隻鳥兒來和鷓鴣相配，更關鍵是鷓鴣天這個名字在 腦中引起的聯想太過牽絆，而那個以《鷓鴣天》聞名的相國公子更是好像欠他的情一般，不能輕易言說。

我對四川三州尤其是阿壩和甘孜裡的景色，一直有著無可救藥的嚮往，彷彿有魔咒吸引著，一去再去。記得有一年，到阿壩 去看紅原和花湖，路上要翻越一座名為鷓鴣的雪山。因為詞中有此一名，所以對這山也有了些好感，似乎那是一座多情的山。五月的鷓鴣山，海拔4400多米的埡口一片銀白。風吹得人站不住，雪線以上幾乎沒有植物，只有一些低矮的頑強的小草，天空是耀眼的藍，抬頭望去，純淨得沒有一絲雜質。山頂有藏民推積的尼瑪堆，經幡飄揚。沒人知道為什麼這山有這樣一個名字。那種羽色黑白相間，以叫聲聞名的鳥兒也不產在這寒冷的藏地。想來應該是一個音譯吧。

其實在海拔4000多米的地方，人的思維無論如何是不會糾纏在宋人的長短句裡的。這之間的落差太大，那些溫暖的傷感的閃 爍著金子般光彩的詞句跟這座聖潔神秘亙古的山實在沒什麼關係，可下山的路上，腦中卻揮之不去那些句子：

從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。

雲渺渺，水茫茫，徵人歸路許多長。

終易散，且長閑，莫教離恨損朱顏。

驚夢覺，弄晴時，聲聲只道不如歸。

這山上山下是如此不同的兩個世界，這心裏心外是如此難辨的兩種情緒。心隨雲走，在時間的另一端，在世界的彼岸，殊途同歸，吾與誰歸？

無端地，《鷓鴣天》於慣有的感傷哀怨之外，更讓我讀之有難解的蒼茫與絕望。

《鷓鴣天》詞牌來自一句唐詩「春遊雞鹿塞，家在鷓鴣天」，只是關於這句詩的作者歷來難辨，有鄭隅、鄭嵎、鄭山禺等幾種說法，應該是當時人記錄的筆誤。不過在唐代，詩中詠鷓鴣的本來就很多，不說那個有「鄭鷓鴣」之名的鄭谷，就是李白都曾自比鷓鴣，「我似鷓鴣鳥，南遷懶北飛。時尋漢陽令，取醉月中歸。」

鷓鴣鳥是一種生長在南方的喜歡溫暖的鳥。晉人書中就有記載，說這種鳥喜歡朝著太陽飛，又叫「隨陽鳥」，發出的叫聲就像在自己呼喚自己。這當然是人們的想像，古人想像力比我們豐富生動得多，他們說鳥有鳥言，它們不僅說自己的語言，而且還會說當地人的方言。所以一種鳥在不同的地方會有不同的叫聲，也有不同的名字。只是現在的人越來越孤獨了，只與機器對話，再聽不懂鳥語了，不過就算聽懂了估計也沒有什麼好話說給人聽。鷓鴣在唐詩中的意象主要體現在心性向陽和樂聲《山鷓鴣》的婉轉淒惻上。唐時的樂曲《山鷓鴣》，應該是笛子一類的吹管樂，南國民間樂曲，笛聲清越。最喜歡聽鷓鴣曲的應該是晚唐的許渾，他為鷓鴣曲寫了許多詩，像「南國多情多艷詞，鷓鴣清怨繞樑飛」「金谷歌傳第一流，鷓鴣清怨碧煙愁」等都是描寫這種樂曲的。不知道為什麼姜夔在《宋史樂志》裡說它「瀋滯鬱抑，失之太濁」。再後來興起禽言詩，更有人將鷓鴣的叫聲形容為「行不得也哥哥」，這完全是將人的感情加在鳥身上，這鳥兒不復是它自己了。

《山鷓鴣》因為是笛曲似乎不太適合在樂坊酒肆填詞演唱，所以唐五代並不見有詞作，到了北宋初年，才彷彿一曲笛音御風 而來，高雅風致、清靈悠揚直入那些風流才子的寂寞心靈。離愁別緒，感懷身世，一股淒涼哀婉的風迎面吹來。

彩袖慇勤捧玉鐘，當年拌卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風。

從別後，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。

晏幾道是宋初重臣晏殊的小兒子，心性高潔，為人重情，人皆謂痴。不與達官貴人來往，與官場無意。連蘇東坡上門求見他都不見，說當今朝中的這些得意之人一半都是我家舊客，沒空見。骨子裡有自我放逐的意味，連科舉都不去參加。後來家道中落，他也安貧若素。彷彿冷眼看世情，一副柔腸只為那些水樣清靈的女兒。上面這首《鷓鴣天》總讓人想起寶玉和晴雯，公子多情，女兒薄命。「從別後，憶相逢。幾回魂夢與君同」，千載之下，這樣的句子，殺傷力絲毫未減，繁華與淒涼，同心而離居，思念的利軔在時間深處閃著溫暖的光，有時侯甘願被它一劍斃命，死在那甜蜜的回憶裡。

晏小山填了許多首《鷓鴣天》，題材類似，但秀句異彩，每首都動人。我想這是因為他情真吧。

填《鷓鴣天》的詞人很多，幾乎是有宋一代最流行的詞牌名之一。賀鑄、辛棄疾、李清照、姜夔，後來的元好問都有很多詞作。賀鑄因為有一首著名的悼亡詩裡有「半死桐」三字，所以這一闋也有此名字，還有叫「於中好」的。因為太愛小山，幾乎不想錄其他人的，但辛棄疾這首也很清靈，比另一首「壯歲旌旗擁萬夫」好多了：

晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由。

好了，讓我們放飛鷓鴣這隻傷情鳥吧，就像江南絲竹中的那首著名的《鷓鴣飛》一樣，結束在歡快振翅的悠遠中，那本是一隻雄健高遠有英氣的鳥兒，千百年來它也憂傷夠了。讓我們看看另一隻帶給人喜悅與溫情的鳥兒吧，喜鵲，自從為牛郎織女搭了那座最浪漫美妙的橋，中國人就愛上了它們。在唐，已有詩人多番詠嘆。到宋，填過《鷓鴣天》的歐陽修創製造了《鵲橋仙》：

月波清霽，煙容明淡，靈漢舊期還至。鵲迎橋路接天津，映夾岸、星榆點綴。

雲屏未卷，仙雞催曉，腸斷去年情味。多應天意不教長，恁恐把、歡娛容易。

牛郎織女的故事在漢代已十分流行，鵲橋是最有古中國情調的詞之一。古人參照天象而創美麗神話，每一顆星都有故事。這是古人與天地目結神合的靈感，可遇而不可求。歐陽修這首詞沒有脫離相見時難別亦難的舊意，這一闋是專為等待秦觀的到來：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?

秦觀、小晏都是千古傷心人，「淡語皆有味，淺語皆有緻」真是說的不錯，真正好的詞不用一個典自己就能成經典。若將古往今來的情詩排列一下，這一首永遠都會在排在前十名。只是後來被人念得太多了，錦繡句子從無數口中出，更難免被浮滑浪子做了始亂終棄的煙霧彈擋箭牌，可憐痴心女子縱使不滿足也沒有辦法。所謂的「剎那即永恆，只要曾經擁有」，真是談何容易，說來騙人騙己。

秦觀這一闋更是貼合了詞牌名本身的含義，後人因為喜歡，也有直接把它叫作《金風玉露曲》的。

詞牌中喜鵲出現了不只這一次，在《鵲踏枝》中我們已經聽聞過它雀躍的啼聲，只是喜悅歡暢從來都不是詞中本意，幽遠靜美，淺吟低唱的歌聲中，憂與愁與生俱來，何關天地，更何況春去秋又來， 鳥鳴花自開