魏晉南北朝書法藝術（組圖）

薦季直表

宣示表

 1、三國時期

三國時期，隸書開始由漢代的高峰地位降落衍變出楷書，楷書成為書法藝術的又一主體。楷書又名正書、真書，由鐘繇所創。正是在三國時期，楷書進入刻石的歷史。三國(魏)時期的《薦季直表》《宣示表》等成了雄視百代的珍品。

 
蘭亭序（局部)

中秋帖

2、兩晉時期

晉時在生活處事上倡導「雅量」「品目」，藝術上追求中和居淡之美，書法大家輩出，簡牘為多，二王(王羲之、王獻之)妍放疏妙的藝術品味迎合了士大夫們的要 求，人們愈發認識到，書寫文字，還有一種審美價值。最能代表魏晉精神、在書法史上最具影響力的書法家當屬王羲之，人稱「書聖」。王羲之的行書《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」，論者稱其筆勢以為飄若浮雲、矯若驚龍，其子王獻之的《洛神賦》字法端勁，所創「破體」與「一筆書」為書法史一大貢獻。加以陸機、衛 瑾、索靖、王導、謝安、鑒亮、等書法世家之烘托，南派書法相當繁榮。南朝宋之羊欣、齊之王僧虔、梁之蕭子雲、陳之智永皆步其後塵。

兩晉書法最盛時，主要表現在行書上，行書是介於草書和楷書之間的一種字體。其代表作「三希」，即《伯遠帖》《快雪時晴帖》《中秋帖》。

張猛龍碑

鄭文公碑

3、南北朝時期

南北朝時期，中國書法藝術進入北碑南帖時代。

北朝碑刻書法，以北魏、東魏最精，風格亦多資多彩。代表作有《張猛龍碑》《敬使君碑》。碑帖之中代表作有：《真草千子文》。北朝褒揚先世，顯露家業，刻石為多，余如北碑南帖、北楷南行、北民南土、北雄南秀皆是基差異之處。

如論南北兩派之代表作，則是南梁《鶴銘》、北魏《鄭文公碑》，可謂南北雙星，北派書寫者多為庶人，書不具名，故書法時冠冕，被譽為「書中之聖」，北派王右軍。