印度東北地區少數民族，膚色、身材、五官都與東亞、東南亞民族相似，地方民俗傳統舞蹈的打扮和舞姿，更像是臺灣的高山族同胞。據專家表示，印度東北地區民族的先民屬中國古代「百越」族群，與雲南傣族、緬甸撣族有直接的族源關係。
印度首都德裡雖是首善之區，卻也是種族歧視最嚴重的城市。據德裡志工組織「印度東北協助專線中心」發言人強德拉（Madhu Chandra）接受中央社訪談表示，東北少數民族遭歧視和攻擊的事件相當頻繁，尤其女性遭性侵羞辱，已到不容忽視地步。
他表示，幾乎每位東北同胞都有相同遭遇。他舉例說，不久前，一位印度東北那加（Naga）部落的婦女，和丈夫與子女，探望住在德裡的親戚，卻在戶外遭到當地一群男子言詞猥褻，丈夫斥罵對方，但在結束拜會出來時，發現開來的汽車已遭到惡意破壞。
上週，德裡大學南校區發生一名來自東北部曼尼坡省（Manipur）的19歲女學生，遭一名34歲鄰居男子闖入房間姦殺死亡。幾天後，又發生一名來自東北部阿魯納查省（Arunachal Pradesh）的21歲女學生，遭德裡一群男學生暴力猥褻，幾欲自殺。
當前居住德裡地區的9到10萬名東北裔居民，除部分是因貧窮而來到大都會工作，在餐廳從事廚師或跑堂者，其餘多數都是來到首都高等學府讀書的學生。論家庭財富和地位，與一般印度人比較，這些學生已算是高等家庭的子女，但依然因相貌受到歧視。
據德裡大學東北學生會表示，東北學生有自己的服飾，但即使穿著印度傳統大披肩纏身的「莎麗」服飾，由於膚色較白的相貌，與印度一般偏黑粗糙的形象有著顯著不同，很容易被識出是東北民族，市區三輪出租車伕更常比照外國人的價格，向他們敲詐車資。
來自阿魯納查省的國立尼赫魯大學女生馬娜姆（Marngam）表示，走在德裡街頭不時聽到下流猥褻的語言，或稱她「中國雞(Chinki)」、「泰國吧(Thapa)」等粗鄙稱呼，甚至遭到肢體的觸摸，已幾乎成為每天生活的一部分，她只能試著學習忍耐。
馬娜姆表示，許多來自東北地區的女同學，和她都有同樣的遭遇，只要一離開房間或校園就不會安全，不管是在住宅區或商店、百貨公司。她表示，女同學訪友，如果在天黑前無法抵達到家，朋友一定會留宿到第二天上午，就是為了避免路途發生危險。
德裡大學18歲的女學生耶席萊（Yeshley）和卡瑪（Karma），都來自印度北部錫金省(Sikkim），也同聲表示，無論是上學、返家、訪友甚或到鄰近僅幾分鐘路程的商店購物，兩人都是結伴同行，避免遭到侵擾時，孤立無援。到了晚間，兩人從不外出。
即使男生，在德裡也有安全堪慮的遭遇。據來自阿薩姆省（Assam）的尼赫魯大學男生蒙維（Mongve）表示，他有過在路上遭一群男子攔阻並企圖圍打他的經驗，幸他及時逃跑躲過一劫。他表示，有時陪同女同學外出，也常遭到下流言語侵擾。
東北作家寧芮瓊（Ningreichon）表示，在澳大利亞、德國等存在種族歧視的國家，至少還有政府官員和警察會重視這些問題，但在印度，種族歧視被視為常態，官員都習以為常，警方在處理申訴時，甚至會以不同穿著或口音等理由，怪罪受害人自己招引羞辱。
來自東北曼尼坡省的21歲珊珊（Chanchan）女學生表示，學校教授時常羞辱她，要她休學回家學好印地語（Hindi）後再回校讀書，並怪罪她既是「化外之人」，就不應在講印地語的地方得到平等待遇，使她在求學期間情緒一直很沮喪。
對同屬印度人卻普遍受到歧視的德裡東北民族社團，日前曾在德裡市府門口發動約300人的群眾抗議，70多歲的德裡政府女首席部長狄克希特（Shella Dikshit）出門接見，卻只是輕描淡寫表示，種族歧視事件只是少數個案，是施暴者個人的心理失常或行為偏差所致。
但志工組織「印度東北協助專線中心」發言人強德拉表示，對東北少數民族的族裔而言，這種長期的種族歧視生成的創傷，絕非區區所謂的個人偏差行為可以淡化。他表示，這也是對少數民族的人權與文化迫害。
他同時譴責說，儘管印度憲法和法令保障少數民族的權益，但印度社會普遍認為東北少數民族是沈默的族群，因此自身常遭外國人歧視的印度人，也就轉視東北少數民族是容易欺侮和發泄報復的對象。
今年稍早，印度學生在澳大利亞、紐西蘭和英國經常受到當地人攻擊的消息，不斷傳回印度，引發了官方和民間媒體對外國種族主義的強烈抨擊。但「印度時報」專欄作家蘇萊雅（Jug Suraiya）撰文指出，印度人自己也有著更嚴重的種族主義和種族歧視意識。
蘇萊雅說，這可能是受到英國人250年殖民統治的影響，但印度社會傳統的種姓制度，更加深了印度人的種族主義意識，對凡是不同社會階級、種族、宗教和文化的族群或部落，常以歧視待之，也因此造成印度社會充斥著各種衝突因子。
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