鐵冠道人與劉伯溫之鐵冠數部分

此篇系元末明初，鐵冠道人與劉伯溫之對話，原名透天玄機，又曰鐵冠數。劉伯溫，名劉基。生於元朝未公元一三一一年辛亥歲至明朝洪武七年、公元一三七五年乙卯歲，享年六十四歲。乃浙江青田人士明朝開國功臣軍師。公元一三三三年癸酉歲，劉基二十二歲時進士及第。但他為人剛正耿直，廉潔奉公。後因揭發監察御使失職，受排擠回家隱居。元代末年，劉伯溫出遊華山，至空峰幽谷洞中，見一道人，號曰虛靈子，即鐵冠道人玄真，能養精煉氣，詳知三元氣運，周天劫數，吉凶禍福，盈虛消長，及一切天文地理，無不通曉，伯溫跪而請教，道人告以三元劫數。（摘錄部分）（每段前是原文，冒號之後是編者註解）

▼金雞叫鳴天下亂，黑狗東方血水流，烏豬後是糟糠食（待解）

▼殺的人馬血染河，甲子年中日月現：中國在極大的國內動亂與內戰中，出現光明（聖人在下元甲子1984-2043出現）

▼八水悠悠追五胡 ：八水繞長安，古時的長安即西安，此指由西安領導人出兵的軍隊追擊亂華之五胡。

▼伯溫曰：長安運氣如何? 道人曰：北方黑煞，掃去群鬼 ：吳姓進中原？

▼不多一年周甲子 ：事情發生在中共政權六十週年之後不到一年的時間，中共政權建國在 1949 十月一日，1949 + 60 = 2009，即是指大事發生在 2009年十月一日後，到2010年十月一日，這不到一年的時間裏？有大變化。

▼靜裡忽然動干戈：中國北方的黑煞啟動戰端。

▼中中甲子百年盡：中中指中華與中共兩個政權，即建國經歷六十年的中華人民共和國，以及歷史近百年的中華民國，皆氣數已盡（四川趙公山碑文：西蜀無瓦蓋 ‘2008地震'，更比漢世苦‘三國時劉備入四川開發'（有寫漢中、應是漢世），待到龍蛇會‘2012、2013'誰是誰的主‘山頭並立'，兩國皆歸入聖人之手，未必壞事。

▼一元再現照大羅 ：一元又復始，聖人光臨（馬雅文化所指：2012年新文明之始）

▼有個口上口，天上天：日本與美國？

▼代代兒孫亂江山 ：指美日代代不斷地干擾中國。

▼到了虎頭歲：2010 虎年？（檢驗即知）

▼無有豐收年。大旱三年 ：2010~2012？

▼ 大澇三年：2013~2015？

▼ 三年黎民遭塗炭 ：2016~2018？

▼ 府縣貪官到處有，諸煞各據一方，殺得血流漂杵，白骨如山：2012起山頭並立起戰端。

▼真主出現：2012年真主亦出現教化，2014出頭，2028猴年萬仙陣上，世界才周知，萬國低頭拜彌勒，萬國朝。（《五公菩薩經》：欲知聖人姓：一木連丁口；欲知聖人名，三人共兩丁。）（孔明碑文：首起半口含十字，字句參透朝真主）（另參閱紫金山劉伯溫碑文。）【大事皆在八運下半期 2012-2023發生，蓋九運2024-2043之始，已近萬法歸一了，只尚有些餘氣待平而已】

▼ 人人歸順涇渭兩岸：玉石分判，善惡分班，2012起各歸真主（少數）或假主（多數）。

▼伯溫曰：至此何人應位?

▼道人曰：煙塵攘攘唯生愁，六十年光一旦休 ：道人接續之前的解說。中華人民共和國自1949 立國，加六十年為 2009。

▼諸方共扶真命主，紫羅照在地上頭。二十八宿來羽翼，九曜
星君獻智謀 ：2014起共扶真主。二十八宿護法未起，真主難現。日月金木水火土七星，加羅候星、計都星為九曜，此九曜常照臨世間。九曜為參謀。

▼八牛縱有千斤力 ：共產赤色政權縱使有強大的力量？

▼不免還元三百秋 ：清朝276年（胡人），指還至明朝中華時代之正統（俗云：反歸清明也） 。

▼伯溫問：紫微降在何方? 道人曰：大都世亂巳久：元朝之大都是位在北京，道人未直接回答，只說此時之北京已亂很久。

▼只在龍蛇盤尋，孟家生趙家居，牛欄門前問真主：2012龍年、2013蛇年。別地生（《五公菩薩》：海上尋蹤跡（《燒餅歌》：左中興帝右中興，五百年間出聖君，周流天下賢良輔，氣運南方出將臣，聖人能化亂淵源，八面夷人進貢臨。）（元始天尊著《三真寶卷》：出真祖海上道現，傳書信貫滿坤乾）、此地出頭（也非北京、而是在中洲洛陽）。2009牛年已有眉目（五公菩薩經：真主出世只在牛後頭）

▼寅卯起 ：2010~2011承接天命（《五》：寅後卯前，聖人出現，皂衣變形，日月昏暗，七日七夜，黑風亦雨，雷震閃電。）。

▼辰巳行 ：2012~2013，已開始教化，新文明之始（馬雅文化指此）。（（韓國《格庵遺錄》第四十八篇"歌辭總論"中講：辰巳聖人出 午未樂堂堂‘午、未年2014、2015登位'）

▼不在陰陽不在合，混亂乾坤木虎身：指陰陽未和，能受聖人教化之大德者，尚不多。

▼上生一果 ：此時並建一新朝代（另版推背圖：車邑之人有桑土）

▼只見東方像水紅 ：2015羊年五胡亂華之戰亂。（金批推背圖：56像）

▼人人躲八難 ：人民四處逃難三災八難。

▼八難鬼神愁，強橫當道，擾亂江山 ：五胡亂華時邪法出，神人鬼三遭受考驗，故鬼神亦愁。

▼伯溫問曰：又有誰人振興? 道人曰：明滅元時元滅明 ：應是明滅元時、清（元指胡人）又滅明之意。自出正統之諭

▼殺戮又被三子更 ：戰亂止於三位聖賢。

▼二千同人休作走 ：二千，即是一毛字，共黨黨羽同路人終難以逃脫。

▼一二木人將子生 ：李姓等三人。（韓國《格庵遺錄》在預言中道："世末聖君木人，何木上句謀見字‘字、抹掉寶蓋頭為子，木加子為李'，欲知生命處心覺，金鳩木兔‘金年之木子兔，是為辛卯玉兔'；）；（《推背圖.第四十像》若逢木子冰霜渙　生我者猴死我雕）（《劉伯溫搜天神數》：諸君推麥佛打鑼，木子之人把面合）（《三真寶卷》：後有三人明道，東西合中萬朝）（劉伯溫《紫金山碑文》：其人中洲盤帳，長弓金刀扶佐）

▼殺星下界亂天盤 ：吳、趙等殘殺不已（天上口、出了馬，帶領雄兵動殺伐，進中原，一刀一個如切瓜）（ 走肖出、 草成妖）

▼陰雨連月，晝夜不眠 。當苗無子，父北南子，人人起首，個個爭先：氣候異常（旱雨各三年），稻難結子，人民離異，各地山頭並立。

▼奇奇怪怪，生育各所，皆四海之距，蓬萊山、四望山、牛頭山 ：蓬萊山在東海之中，四望山在廣西桂林北，牛頭山在浙江武義遂昌一帶

▼瓜浮山、突子山，七山生出各種異物，助將興兵，爭奪漢位 ：盤據中國境內七座山的各家勢力各擁有不同的奇兵異器，也都想爭奪漢人政權之大位，▼(透天玄機鐵冠數)

附：武侯百年乩 其二

兩重火土甚光明，士農工商皆有作。木子楊花真武興，小小天罡何足論。強反弱兮弱反強，王氣金陵黯然盡。故都陜北聚英華，文物衣冠頭尚白。氣運南方出豪傑，克定中原謀統一。

【註解】：指兩岸分開時打了兩回，即古寧頭與八二三兩場戰役。之後相安而各自有經濟上的成長。李姓與楊姓有如漢光武帝中興中華，二蔣在臺灣之治就不足論矣。朝野兩邊勢力調反，朝中勢力已盡。中共的起源地陜西北部聚集了許多菁英，以白色為主。江南東方出豪傑（太虛大師：聖人、將、相漸東升），終於統一了中國
　　

註：所謂：《五公菩薩》一書，可參考本網站之《五公經》影印本，其原是五位菩薩之預言。其他引證之預言書請參考各出版社。