冉雲飛:一位新疆人對新疆問題的看法

冉按:這幾天早上起來,通過一切途徑想知道新疆事件更多的消息,但總因各種阻力而所獲甚微。我想說的是,新疆事件,我們不是局外人,這樣的災難與我們有關。首先應該不分族別地悼念死者、安慰生者,制止事態進一步擴大。公布真相,不要封鎖消息,沒有比封鎖消息更愚蠢的做法了。在沒有真相,不讓信息自由流通的前提下,或許可以使事件暫時平息,卻會埋下各種衝突更大爆發的種因,這是我們非常不願意看到的。

民主自由當然不是解決各種問題尤其是民族矛盾的萬能鑰匙,但民主自由之情形下,民族衝突總是相對較少,規模容易得到控制,積累的深度沒有那麼深,廣度沒有那麼廣。當然有人或許會舉加拿大魁北克、西班牙的巴斯克為例,但這兩地似乎正由於兩國政府的得當處理,業已處於好轉之中,特別是魁北克的消息似乎更好。今天早上我在我的推特上轉載了梁文道兄的文章《不要忘了中國也是多民族國家》,其中的觀點可以說我完全贊同,大家可以找來看看。總之,民族衝突一定要在真正的平等、民主之下來解決,同時真正尊重對方的文化習俗、宗教信仰等,才有可能實現民族和解。

新疆問題非常複雜,這次災難真是個很大的悲劇。新疆問題複雜到不只是維漢衝突,因為新疆有四十幾個民族,在新疆其他的非維非漢民族對此事的感受,我們很少聽到,事實上他們的意見也相當重要。因此我今天特意轉載一位與我有過一面之緣的少數民族朋友,寫給我的一封信,讓大家看看新疆積累了什麼,其具體情形如何,讓我們在處理民族問題上更加細緻而人性(這一點可參見蘭小歡兄關於新疆問題的論述)。本著朋友的要求隱去名字,其他一概不變,請大家閱讀併發表自己的意見。

2009年7月8日8:35分於成都

冉老師:

不知道冉老師是否還記得我,去年10月去成都開會,特意拜見過您。

今天寫信給您,是想和您交流作為一個新疆人,我對於烏魯木齊事件的一點看法。

我在新疆北疆一個邊陲小城長大,雖然那裡也官僚腐敗,但是當地維吾爾人比較少,大多是一些人數較少,性情溫和的少數民族,基本上沒有反抗當局者的行動。

我在新疆大學上的大學。在新疆的大學,民考漢即少數民族在漢語學校畢業的,都要被分在一個班,漢族要另外分班,還有就是民考民的班,是從小學習少數民族語言的學生,有少數民族,也有少量的漢族學生。

自從我們上大學後,所有的課程都必須用漢語教學了。而我們上公共課時,漢族會有一個合堂,民考漢和民考民會有一個合堂。當我們少數民族課堂上課時,因為學生聽不懂漢語的專業詞彙,老師一著急,經常就蹦出維語來了,而我們這些民考漢的學生都聽不懂,很懊惱;維族學生也一樣,因為從小學習漢語,維語的專業詞彙也聽不懂。影響了我們兩方面學生的成績。

我聽說內蒙古到現在為止,大學裡所有的課程都分蒙語和漢語的,包括體育系。在那裡中文系也不叫中文系,而叫漢語系,因為中文不止漢語(這是很多人忽略的事實)。

新疆的大學都有預科班,所有新疆的民考漢(出疆的)、民考民和漢考民學生都要上。民考漢上一年預科,基本上就是在重複中學的課程(學費很貴),在疆內讀大學的民考漢則不用讀預科。民考民和漢考民要上兩年預科。預科如果畢不了業則需要繼續降級,一直讀到考過HSK(漢語過級考試,相當於中國的託福。很難考,題目很怪,漢族學生都不會)。考不過的學生中,條件差的讀了一兩年預科就回家了,有些條件好的哈薩克族學生則可以留學哈薩克斯坦(據說她們去那裡留學,哈國有優惠政策)。而很多勉強過關,或者作弊過關的學生,後來的專業課對她們來說則是夢魔,因為都是漢語。所以大批量的少數民族學生成績超差。這樣也會影響到少數民族畢業生的就業,尤其是民考民的學生,就業很困難。

而對於穆斯林的宗教干涉,我上大學後也看到很多。比如到了她們封齋的時候,宿管大媽會晚上突襲我們的宿舍,看穆斯林的學生是不是又在封齋,學校還會命令民考民的班級(這些班級基本上都是穆斯林),全班必須放學後食堂集合,一起開飯。

我覺得少數民族的信仰自由,很難得到保障。一方面是信仰伊斯蘭教被政府阻撓,另一方面是信仰其它宗教受到本民族的阻撓。我大學期間,我的一個同學,她們幾個姐妹都私下裡信仰了基督教,而在她們(穆斯林)民族裡,信仰其它宗教是很受歧視和排擠的。(雖然我不喜歡基督教,但是我支持她們信仰自由)

一方面是漢維兩個民族間有歧視,另一方面,像我們這些非常少的少數民族更加沒有地位,漢族覺得我們是少數民族,歧視;穆斯林民族覺得我們不是穆斯林就是和漢族一樣,也歧視。

另外我想談談對於王力雄《我的西域,你的東土》的看法。我覺得王力雄這個寫的跑偏了,《我的西域,你的東土》是對新疆問題的誤讀。作者的所有思維都建立在他和維族朋友兩者的二元對立上,忘了新疆是由40多個民族組成的多元社會(這一點從他的題目中就可以看出,所有的東西建立在"你"、"我"二者之間,沒有第三者)。他不理會新疆其她的人怎麼想,隨行的回族司機經常有不同的想法就被他認為是被政府洗腦,卻從不理解對方為什麼會有和維吾爾族不同的想法。

這是其一。

其二,王力雄似乎先入為主地把新疆的民族問題對立化了。實際上歷史上新疆很多民族可以和平共處的,而王力雄文章的所有立足點都是在民族對立的基礎上,我想他還沒有深入民間。

另外我還想說一下,作為一個少數的少數民族,我對於新疆獨立的看法。從我個人立場上來說,我不贊成新疆獨立。因為我覺得穆斯林民族的民主勢力太軟弱了,一旦新疆獨立,必然成立一個原教旨主義國家,我是反對政教合一的國家的。也許有人說那是她們民族的傳統(說這話的人根本不考慮生活在新疆昂的其她民族),但是我想說,在原教旨主義國家裡,很多自由難以保證。其一,同性戀必然是會受到打壓的(在原教主主義國家,常常處死同性戀者);二是女性也會有更多的社會桎梏。(目前的烏魯木齊,許許多多的穆斯林女性,脫下了長袍,穿著時尚,她們願意擁有這種可以選擇自己生活的自由,而在原教旨主義國家,這樣的自由恐怕是很難很難);三是信仰其它宗教的自由也必然遭受更大的衝擊;四是,其她少數民族怎麼辦?不信仰伊斯蘭教的少數民族怎麼辦?

所以,從立場上我是不讚同新疆獨立的。從新疆的現實來講,更加不可能實現獨立。新疆的周邊中亞國家早已與中國政府組成了上海合作組織,這個組織已經從反恐走向了經濟合作(哈薩克的油管直通中國內地),連俄羅斯也想摻和進去。而且對於中亞國家來說,她們需要中國這個強鄰來與俄羅斯之間形成制衡,保障她們的主權不會過多受到俄羅斯的干預。所以周邊國家不會支持新疆獨立。

從新疆自身來說,新疆有40多個民族(47個?忘了),大部分民族不是穆斯林,這些民族需要的不是一個取代漢族強權政治的維族強權政治,而是一個民主的體制。她們生存在這些大民族之間的夾縫中,已經足夠了。

新疆的問題不是民族問題,而是自由民主的問題。而中國政府是不會給中國人民主和自由的,維吾爾人也不可以,所以問題便無法解決。矛盾爆發時,便以民族問題的方式出現了。

對於現在新疆的局勢我也很擔心,希望我認識的人都能完好無損。如果冉老師能把我的信公開,我很高興。


(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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