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效仿法輪功,講垮共產黨!

 2009-04-27 22:42 桌面版 简体 打賞 1
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1999年4月25日,上萬名法輪功學員到中南海上訪請願,要求中共當局收回對法輪功的不實報導,並釋放無辜被抓的四十多名天津學員。本來這一事件得到了圓滿解決,但陰險邪惡的中共卻由這一天正式開始了對法輪功的殘酷迫害。整整十年了,共產黨投入的人力財力可謂海量(超過一場戰爭的規模),使用的詭計可謂 "高明"(炮製自焚偽案),採取的手段可謂徹底(活摘器官、滅屍等)。可奇怪的是,就是這樣一個溫和善良的人群,面對這樣反人類的迫害,經過這麼長的時間仍然屹立不倒,並且呈現出越戰越勇之勢。他們沒有訴諸暴力,沒有下跪求情,就靠著一種信念的支撐,靠著講真相、傳九評、勸三退這些簡單的方法,卻得到了全世界的支持,令共產黨騎虎難下。並創辦了報紙、電視、網站等媒體,更大規模地尋求世界的支持,也為國內民眾提供了很好的瞭解國內真相的平臺。

法輪功學員是受中共迫害最深重的一個群體,他們的反迫害是在爭取自己信仰和修煉的權力,與全國各地的訪民一樣,大家都是在維護自己的基本人權。然而,在全部維權團體中,法輪功猶如鶴立雞群,維權中以其堅韌性、徹底性而傲視群雄。法輪功得到了全世界普遍的關注、支持和幫助,團體中的人力、物力、財力、智力得到了高效率的整合,這些特徵都是其它維權團體難以望其項背的。同樣是受到中共的打壓迫害,為什麼唯有法輪功受到了世人的關注和幫助?其它維權團體到底欠缺什麼?維權者應該從中得到什麼經驗?這裡面的深層次問題很有必要剖析一下,我在這裡簡單總結幾點。

首先,法輪功維權是從根源上入手,致力於改變大環境而不是個體問題的解決。中國的維權問題都是中共的邪惡體製造成的,法輪功很超前地看到了這個關鍵問題,拋棄了上訪途徑,轉而走上了揭露中共、解體中共的正確道路。"4.25"之後,一些法輪功學員進京上訪遭遇了打壓,他們很快改變了思路,積極地講真相揭露中共,尤其是2004年《九評》問世後,這些活動開展的規模就更大更有力了。這是一個非常正確的選擇!因為中共本身就是侵犯人權者,維權者如何能向它討還公道呢,唯一的道路只有解體它、清算它。

其它維權團體雖然不如法輪功受迫害深重,但是,房子被拆、土地被佔、工廠被奪、親人冤死等等遭遇同樣是難以忍受的,困難重重的維權歷程也足以讓人看出問題的根源在於中共體制。可惜的是,很多比法輪功學員維權歷史還長的老訪民都還在為維護個體權益而掙扎,卻不去想想如何改變造成問題的大環境。思路決定出路,很多維權者欠缺的就是正確的思路,這是應該向法輪功學員學習的。

其次,法輪功維權之所以堅韌不拔,是崇高的信仰帶來了無窮的力量。受到中共極刑甚至死亡迫害的是全體法輪功學員中的少部分人,只要不是明顯跟中共對著幹,多數學員的日子還是可以過下去。但是,學員們的崇高信仰決定了他們不可能僅僅滿足於可以過日子,而是要身體力行地實踐和傳播"真、善、忍"的理念,要為社會做出表率,也要用這種美好的理念感化更多的人。所以,既便某學員沒有遭受太大的迫害,他也會以一種悲天憫人的精神、以講真相解體中共的方式維護信仰權力,同時也為所有中國人爭取應有的權力。

其它普通的維權者應該捫心自問一下:如果你的個體問題得到瞭解決或部分解決,你還會不會鍥而不舍地繼續給別人講清共產黨的罪惡?你會不會去幫助其他的維權者?你會不會為推動中國的民主憲政而努力。如果一個人僅僅關心個體問題,就容易動搖、見好就收甚至被中共的一點讓步而感動,從而不會在信念的支持下為改變大環境而努力。只有把維權的精神融入到對有道德、民主憲政的新社會追求的信念中,一個個體才會有強大的動力,才能與所有的維權者一道推動國家變革,從而營造一個健康而公正的社會,徹底杜絕中共侵權的事件發生。

由此看來,法輪功之所以在維權團體中鶴立雞群,其一在於眼光超前,看到了問題的根本,其二在於對信仰的堅守和慈悲的精神帶來了無窮的力量。法輪功學員在信仰支持下默默地做著講垮中共的事情,以愚公移山的精神徹底地改變著社會形態。講垮中共的事情不應該只有法輪功學員做,所有的維權者也應該參與進來,從不同的層次、不同的角度講。比如,法輪功學員從道德、信仰、傳統文化的角度講,一般維權者完全可以從自由、民主、憲政、人權的角度講。如此多管齊下,啟發不同人群的民智,營造一個全民講真相、批中共的氛圍,當這種氛圍達到某個臨界點的時候,中共將面臨牆倒眾人推的局面,解體它自然成為主流民意,那時它的壽限就到了!

上訪維權者的遭遇極易引起一般民眾的共鳴,這一點甚至比法輪功學員的身份更有優勢。只要你們能效仿法輪功學員,看到解體中共的必要性,樹立起堅決解體中共的信念,那麼你們就是解體中共的另一支重要力量。中共將因為你們在正確思路下的智慧講說而加速滅亡,有道德和民主憲政的新中國就會早日到來。請記住幾個關鍵點:看清中共、運用智慧、堅韌不拔!

未來中國大學/趙陽光
2009.04.25


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