李有甫:武德是傳統武術的內涵所在(圖)
由新唐人電視臺主辦的首屆"全世界華人武術大賽"於二零零八年九月二十七日,在"紐約曼哈頓鎧甲中心"(The Armory Track & Field)熱鬧登場,兩百多位來自中國大陸、臺灣、美國、加拿大、新加坡、澳大利亞以及歐洲、非洲、中東等地的武術好手前來參賽。
李有甫
大賽評委主席李有甫表示,由新唐人主辦的"全世界華人武術大賽"是一場弘揚中華傳統武術的盛會,全世界各門各派的好手雲集,是過去武術界從來沒有過的。
李有甫說,從"黃帝戰蚩尤"的"角抵"式摔法算起,武術在中國已經有幾千年歷史,在傳統文化中佔有重要位置,而武林高手匡扶正義、懲惡揚善、尊師重德的故事也代代相傳。
他表示,傳統武術是中華民族神傳文化的重要組成部分;包括道德修養、藝術技法、養生強身、防衛和止惡揚善等幾個方面;"還有藝術性,有表演的價值;它還有修煉的成份,尤其是講究武德。這幾個方面都具備,才是真正傳統武術的內涵。"
"傳統武術它的藝術性表現,不是光外表的藝術性,它是從內在表現出來的,內外都有。"李有甫強調,傳統武術是內外合一的藝術形式,各類拳法都有它的特點。不僅僅是外在的表現,內在才是關鍵所在;而"武德"才是傳統武術的內涵所在。
李有甫表示,武功中確實有點穴、解穴、飛檐走壁等,但是一旦學習飛檐走壁,就不能跟別人講自己在學練這種功夫。人一有顯示心,這種功夫就練不成;練成後出現顯示心,功夫也會消退。
因此李有甫強調,道德對於習武之人是極為重要的,而道德也不是一般人想的那麼簡單,"道"是創造天地萬物的原理原則,"德"就是如何依循這個宇宙間的原理原則。道德,可以說是貫穿武術、氣功、中醫養生的根本基礎。
李有甫指出,傳統武學近代遭逢文化大革命浩劫,許多武術大師被關或槍斃,造成極大斷層。有些拳只是練打,沒有武術的內涵,它只是練打架,所以代表不了武術。而中國近年推展的新武術,不分門派,"就是翻跟斗、體操和樣板戲的結合,讓傳統武術內涵消亡殆盡。"
李有甫表示,傳統武術包括養生、止惡揚善、藝術表演、與修煉四種成份,尤其是講究武德。這幾個方面都具備,才是真正傳統武術的內涵。
背景資料:
李有甫今年六十歲,自十二歲開始習武,是中國武術名家陳盛甫、陳濟生的高徒。他既有武術功底和氣功功能,又有理論研究功底,後來更成為中國中醫和氣功領域中的知名人物。
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