《西遊記》三乘解法（十八）

唐僧師徒四人一山一山的走，一難一難的過。有時但有人言，山中有妖怪，唐僧被唬得怕心陡起，失了方寸。這時，孫行者便及時安慰道："師父休要胡思亂想，只要定性存神，自然無事。"心無挂礙，方無恐怖，是啊，沒有怕的因素，那怕心自然會蕩然無存。隨即唐僧又發出慨嘆："幾時能夠此身閑？"在修煉了一段時間，到了一定境界之後，這安逸心，求清淨心就會泛起。佛法修煉是要勇猛精進的。這一顆心一有，那麼必將招致邪魔的侵擾。

這不，當他們走到平頂山蓮化洞時，就遇到金角大王與銀角大王二位魔頭，他們原是太上老君的兩個看爐的童子。他倆偷了老君的五件寶貝，下到凡間也想煉丹成仙。但他們一聽說，"唐僧乃金禪長老臨凡，十世修行的好人，一點元陽未泄。有人吃他肉，延壽長生哩。"就開始邪悟，頓生歹念。

修道者本講清淨無為，所居蓮花洞正合此意。但其一念不純，目標不高，只為延壽長生，所以他們才有緣身處平頂山。其實，佛道兩家所走的路雖不盡相同，但是其最終的目標應是一致的，那就是都要開功開悟，成佛成道，修成覺者與真人。所以說，佛道兩家的修煉，各有各的上師，各有各的修煉方法與機制，根本就不能摻合著修的。一摻合保準亂套，就連自己的意念都要求專一，就守住一門修，直至開功開悟。

如此說來，金角大王與銀角大王的煉丹術，是需要他們的五件寶貝來助陣的。而唐僧一行的佛門修煉，卻是不假外物，直指人心，明心見性，見性成佛，"悟即剎那成正"。倘從唐僧一行修煉的角度來看，遇上這兩個邪魔，正是由於唐僧怕心與安逸心，以及豬八戒這一本能在巡山等做事上的偷懶耍滑，貪吃貪睡，自己糊弄自己所造成的。如果修煉者只滿足於安逸心，認為自己修煉的不錯了，從而自滿，走不出自我，那麼這一層天就無法再突破，這就真的住在了"平頂山"了，修煉也就因此止步不前了，去西天取經這個目標何時才能實現？修煉就是這麼回事，不進則退，沒有中間道路可走。

好在孫悟空這個本心真性看得分明，不會上當受騙。正是由於這個主人翁在修煉路上的勇猛精進，"時時勤拂拭，莫使有塵埃。"也才最終戰勝修煉上這兩個攔路的魔障。要說起端由來，這還是觀音菩薩設計用來考驗，看他們"師徒可有真心往西去也。"雖說是上師的精心安排，但作為修煉弟子，你本身沒有那個難，師父也是不會給你強加上去的。凡是還得向內找，都是有原因的。從正理講，他們師徒所遇蓮花洞，也表明他們的丹田之上已經生出了一個蓮花盤，那先前產生的元嬰就當坐在這個蓮花寶座上了。（待續)

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