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徐水良:是非分明的美國和道德崩潰的中國

 2008-03-14 07:10 桌面版 简体 打賞 0
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紐約州長Eliot Spitzer,(他自己取定的中文名字是思必策),因為嫖妓一事,從前天下午召開記者會向家庭和社會道歉,到今天剛才中午召開記者會,宣布辭職,紐約和美國的電視,廣播,報紙,網際網路,脫口秀節目,老百姓的茶餘飯後,鋪天蓋地,一片譴責之聲。美國人是非分明的道德觀念和社會輿論,社會道德的自我清洗能力,和美國社會的道德活力,讓人震驚。對比中國甚至整個華人圈,道德的崩潰和冷漠,是非觀念的缺乏,使人異常感慨。

像思必策嫖妓那樣的事情,在美國成為震驚全社會的極大的道德壞事,但在中國,卻是非常小的小事一樁。

思必策是民主黨籍的州長。紐約選民和居民絕大多數傾向民主黨,前年11月份,他以百分之六十多的高票當選,去年一月上任。但上任後,民調不斷下滑,到事發前,只剩下百分之二十多的支持度。思必策在紐約州總檢察長任上,以宣稱搞"清潔政治"聞名,現在出了這樣的事,成為媒體諷刺的對象。這個事例,也說明人性的弱點,掌權官僚們道德上的不可靠,乃是全世界的共同特點,並非只是中國和東方國家的專利。問題的區別只在於政治和社會制度,是監督遏制,還是無法監督遏制。

中國人原來以文明古國,禮儀之邦,道德淵藪自居。中國歷史上,也確實有自己道德上的輝煌時期。歷史上常常記載的路不拾遺、夜不閉戶,也並非虛妄之言。至少在中國農村,直到中共建政前的"解放前",中國的許多農村,至少白天是不關門閉戶的。我們家鄉的廣大農村,及到文革前,都沒有鎖門的習慣。不管有沒有人在家裡,白天從來不關門,有時晚上也不關門。及到知青下鄉,城裡人下放,偷雞摸狗,才開始產生關門鎖門習慣。但也不像現在,城鄉一體,治安形勢嚴峻,犯罪現象嚴重。

一般說來,居民人口相對固定,流動性少的地方,為了得到社會的承認、和諧相處,人們比較注重自己的道德形象,注意遵守社會的道德規範和風俗。這是中國農村長期保持田園式純樸風貌的一個重要原因。但美國是一個移民國家,各種族混居,人口流動性非常大。尤其像紐約這樣移民少數民族佔多數的大都市,要保持道德的淳樸和社會的安定,非常不容易。但在美國的許多小村鎮,仍然有田園式的,幾十年都沒有重大犯罪案件的不少地方。

由於移民的大批湧入,這二三十年來,紐約的道德風貌變化也頗大。據二十多年近三十年前移民到紐約的老華僑介紹,那時,同鄉會幫助新移民,解決住所,幫助找工作,鄰居每天開車帶你上班,路上車子停下來順便帶步行的人等等,在紐約非常普遍,但現在幾乎完全絕跡。這二三十年紐約道德的滑坡,中共和華人起了很大的作用。尤其是娼妓行業,原來紐約是很少很少,經過中共和華人的輸入,現在是繁榮娼盛,興旺發達。中共和華人輸入的行賄受賄風氣,也對美國的道德滑坡,起了很大作用。

而在中國,短短二十多年,其道德崩潰的速度,可以說是舉世震驚。我1981年入獄,1991年十年後出獄,那時的社會道德和風氣,遠沒有現在這麼壞。但我卻已經怎麼也無法適應。我那時非常震驚,常常問家人,問朋友,問自己:"這個社會怎麼會變得這麼壞,這麼無恥?!"17年過去,現在的中國社會,經過中共的大搶劫大掠奪,可以說道德淪喪,是非不分,黑白顛倒,五千年的中國道德文明,被中共毀於一旦。

筆者前些天寫文章,論述中共建立反動制度,搞反動的歷史大倒退,強迫中國社會許多最重要的社會制度,倒退幾百年到二千幾百年。搞現代農奴制度,城鄉二元戶口制度,倒退到類似春秋戰國前的農奴制(或歐洲中世紀的農奴社會)。其中黑奴工制度更是倒退到奴隸制度。毛澤東搞專制制度效法商紂王、秦始皇,則比他們更加殘忍。招考用人制度則倒退到隋唐科舉制度以前,及到現在,仍然類似於隋唐以前的門閥制度。即使改革開放以後的經濟制度和政治制度革新,也只是退回到慈禧太后滿清末年以前。還有其它的種種制度,全都沒有能夠達到許多人說的"一覺回到解放前"。

但是,更令人痛惜的,是中共毀壞毀滅中國五千年的文化、文明和道德。中共對中國經濟的破壞,一代人就可以恢復,對中國制度的破壞,也許要兩代人來解決,但中共對中國道德文化和文明的破壞,中國的道德文化和文明的恢復和重建,卻需要幾代人堅持不懈的努力,才能解決。

值得指出的是,除了中共,中國的自由主義偽精英,也要對中國道德的崩潰,負重大責任。民主和法制問題,到文革中,是本人,南京的鄭信、楊鐵夫和廣州的李一哲等人最早提出來的。自由主義的偽精英,當時沒人提民主法制,但後來,他們卻走向另一個極端,只講法制,不講道德。甚至抹煞道德的存在和意義。中國和華人圈的文壇和文化界,常常是流氓痞子當道。及到最近的裸照風波,還有人極力反對道德和文明。這些自由主義偽精英的思想,影響了許多人。比如李銀河女士,我與她見過一次,討論過一些理論問題,給我印象不錯。但想不到她現在受自由主義偽精英影響,成為只講法律,否定性道德和其它道德的一個代表人物。

中共和中國自由主義偽精英的流毒,流風所及,還嚴重影響了港澳臺和海外華人圈。在臺灣,自稱中共"歸隊老同志"的流氓文痞李敖,就是否定道德包括性道德的一個典型。所謂"歸隊老同志",在中共的詞語裡,意思就是失聯後歸隊的地下黨員,可惜臺灣人連這個意思也讀不懂。我歷來鄙視這個流氓文痞,但他對臺灣當時反國民黨的獨派人士,和現在的親共投降勢力,影響不小。及到李敖"歸隊"訪問大陸,我們大陸人士奮起批判這個丑角,他在臺灣卻是被尊敬的"大師"。至於游錫坤在擔任民進黨主席期間,說道德是反動的東西,更是荒謬絕倫。

中國人和全世界華人圈,是非觀念、社會道德、社會文明和文化的重建,任重而道遠。


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