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廖祖笙:喪天害理的"和諧盛世"

 2007-11-19 11:43 桌面版 简体 打賞 7
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我看"盛世"中國,"和諧"流口常談,實質七拱八翹,紛見離心離德。權勢、利益集團,多年朋比為姦,不僅暴戾恣睢,而且鷙擊狼噬。慘像艱於視聽,蒼生荊棘滿途,幾近十室九匱,人權更無保障,冤民行號臥泣,賢良常遭迫害......這等"盛世"奇觀,"和諧"之魂安在?喪天害理至此,何來"和諧盛世"?

本文題為《喪天害理的"和諧盛世"》,有必要"說文解字"一回。何謂喪天害理?做事凶狠殘忍,全無道德,即為喪天害理。今之"和諧盛世",是否喪天害理、散傷醜害,不妨鏡中一觀--

要達"和諧"彼岸,須以善心為舟。疏忽懲惡勸善,不能愛人以德,這泱泱大國,又何從憑空掉下個"和諧"?然而,我們常常看到的卻是官僚鴞心鸝舌,漠視蒼生疾苦;強權橫行無忌,一再嚴重侵犯、踐踏公民的合法權益。公門中人恃強凌弱或算計百姓的人事,近年可謂多如牛毛,令溥天率土艱於呼吸,艱於視聽。

可嘆天下蒼生,逢此"和諧盛世",咬緊牙關度日,一邊在忍受著種種變相的掠奪和盤剝,遭受著這樣或那樣的欺辱與壓迫,甚至無辜遭受綁架、關押或殺戮,一邊還得在劫持中扮"幸福"狀,扮"興高采烈"狀,被迫陪伴、配合著權勢集團和利益集團,聯袂出演一出"和諧"的大戲!

醫改、教改、房改......"改"到今日的結果,是"改"出了不顧百姓死活的缺德!這種無視中國百姓實際經濟狀況、強人所難的所謂"改革",其本質就是在人民必經的路口設下埋伏,以圈錢為目的。在這樣的"改革"中,我們看到的是政府職能和責任的丟失,逼良為娼、逼出人命已是多年,何其缺德和殘忍!

"和諧"並非新名詞,翻開古籍《尚書·堯典》,我們便能看到:"克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協和萬邦,黎民於變時雍。"這也同樣是一種和諧的理念。古人認為:首先得以道德教化為本,"親九族"之後,方可"協和萬邦",感化他國。而今"和諧盛世",恰恰背道而馳--

"盛世"中國為著"協和萬邦",舔洋人的屁股,是何等的出手闊綽,居然能對他國動輒免債幾百億,能不時對外國大量發放無息貸款......而對國人長期看不起病、上不起學、買不起房,則不是"失明",就是"失聰"。官府對本國人民殘忍至此,何以"平章百姓",促進社會和諧?

在一黨獨大的中國,民主堪憐,司法長期不獨立,媒體也常被戴上口罩,故有訪民久聚京城,希望通過信訪渠道窺見一縷尋求公道的曙光。公權官官相護,不肯為百姓主持公道便也罷了,竟動不動大量耗費國家資源,對訪民進行雪上加霜。來勢洶洶,傷口撒鹽,這難道不是做事凶狠殘忍,全無道德?

不擇手段掩蓋血淚現實,或聽不得逆耳忠言,不斷狼猛蜂毒迫害律師、作家、記者、維權人士、信仰群體、訪民等,以達到迫使人們背棄常識、良知、思想、社會責任、信仰等等,終為一廂情願。夏夫茲博裡的《雜想錄》有云:"凡是美的,都是和諧與比例合度的;凡是和諧的與比例合度的,就是真的;凡是既美而又真的,也就在結果上是愉快的與和善的。"比照此言,"和諧盛世"匪夷所思之種種,彰顯的又是什麼呢?

就如廣州的那名軍醫遭到槍殺,相關方面故伎重演,又一次統一宣傳口徑、實行新聞封鎖一樣,花季學子廖夢君刀口纍纍慘烈遇害校園,迄今眼看就是500天,統一宣傳口徑的一派謊言仍然不予糾正,殺人凶手繼續逍遙法外,敢問法律、正義、公道何在?"和諧盛世"的柔腸、人性和基本道德何在?光天化日之下虐殺作家獨子,而後驚惶失措控制媒體、司法以及國內網際網路,這,不是喪天害理又是什麼?

在隨後針對我夫婦倆長達幾百天的百般折磨和迫害中,越發凸顯著"和諧盛世"偽善的嘴臉。在這起虐殺學生的血腥慘案面前,大小官員居然裝聾作啞了近500天!我夫婦倆不斷被監控,被綁架,被剝奪申訴和出行的自由和權利,就連起碼的生活來源,也早已是被阻斷!把一個作家逼迫至行乞街頭,或揭不開鍋,或病臥床頭無錢就診,難道就"震懾"出了一個"和諧盛世"?

雕心鷹爪迫害良善竟到如斯境地!和納粹時代的喪心病狂相比,又有多少本質上的區別?這樣的"和諧盛世",怎不令人心寒齒冷?當喪天害理成了"和諧盛世"的代名詞時,所謂的"和諧盛世",就必將成為全球笑柄!哪怕邪惡勢力像當年的日寇到處塗寫"大東亞共榮圈"那樣,再怎麼高挂"和諧"、"盛世"的兩面破旗,世人也永不會再相信其假仁假義!

仁者無敵。構建和諧社會,務必為政寬仁,既要懲惡勸善,也需敦本務實。口惠而實不至,無異鑽冰求火;貓噬鸚鵡,不能凝聚人心,只會適得其反;為惡不悛,變本加厲迫害良善,必會激發玉石同沉!缺乏善念,用喪天害理偽造"和諧盛世",不會彪炳千秋,浪得虛名,只會換來千夫所指、千古罵名!

2007-11-17



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