《我們向誰控訴》突破封鎖在海外出版
在明鏡出版社的支持下,由大陸作者華梁興撰寫的報告文學《我們向誰控訴》歷經磨難,終於突破封鎖得以出版(明鏡出版社網址:www.mirrorbooks.com)。(圖為《我們向誰控訴》封面)
這本書是中國當今維權運動的典範,是上訪文化的縮影。一方面,它真實地謳歌了勤勞、善良的水上人民與木帆船相依為命的坎坷命運,細膩地描述他們靠背纖、撐篙、搖櫓、日夜跑運輸,像螞蟻筑巢一樣創造財富的艱難歷程——發展壯大集體經濟——木帆船變成了鋼板船、機械化代替了背纖、搖櫓,公司積累了數千萬元的資產。另一方面,解剖了集體資產流失的真正原因,深刻地揭露了官權相結合的利益團體不顧幾千職工的強烈反對,打著「改革」的旗號,披著合法的外衣,對幾代船民辛辛苦苦創造的財富進行大規模尋租活動,從而使「股份制改造」變成了掌權人的「免費盛宴」。
任何一種文化現象都有其深刻的社會背景,具有中國特色的「上訪文化」也是如此。一直關注我國宏觀改革走向的中國政法大學研究生院副院長李曙光,二00六年四月在《改革內參》第十一期撰文稱:自改革開放初期的一九七九年到一九八二年,全國上訪總數量為兩萬起左右,到了二 00五年,全國的上訪量躍升到三千萬件左右,增加了一千五百倍。中國社會科學院農村發展研究所的調查表明:中國的「上訪文化」已經形成,以北京「上訪村」 最為典型,調查報告不得不承認:「上訪文化」凸顯了我國社會現階段的一種制度性缺憾。
華梁興的這部精心結撰之作集中描述了弱勢群體產生的歷史背景,從中國制度的侷限性剖析了當代中國民眾維權的艱難與無奈,用不可雄辯的事實戳穿了地方官權「代表廣大人民群眾根本利益」口號的虛偽性。以湖北鐘祥航運公司「維權五狀士」為代表的職工代表上訪吃盡千般苦,維權踏破萬重山,他們歷時五年奔走呼號,一直上訪到北京中央最高權力機構,但是,都在一級一級地批示、調查、屬地化處理中,大事化小、小事化了。他們眼睜睜地看著自己創造的文明被毀壞,積累的財富被瓜分、吞噬了,他們發出內心的吶喊:「胡主席、溫總理,我們向誰控訴?」
這本書用大量篇幅真實、客觀、詳盡地記錄了政府行為干預經濟政策所造成的嚴重惡果,特別是毛澤東時代以主旨消滅私有財產的「工業合作化」、「農業合作化」、「人民公社」等等運動,對中國工人、農民的傷害之深遠,影響之廣泛。因此,作者在這本書提出了一個沈重的話題:過去,為什麼要強迫個體船民們走集體化的道路?為什麼在折騰與徘徊了半個世紀後又將集體經濟變成了「股份制」經濟?為什麼要轉三百六十度的大彎之後又回到原來的起點?是誰在跟中國人開玩笑?
《我們向誰控訴》出版之際,正趕上《物權法》出臺之時,《物權法》就是要保護公民的私有財產神聖不可侵犯。但是,最先擁有木帆船的船民們現在都已變成了「無產階級」,而自稱是「無產階級」的權貴階層掏取了第一桶金後搖身一變,都變成了「有產階級」。那麼,《物權法》將會是保護誰的利益?
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