誤傳一:天才是1%的靈感加上99%的汗水
——愛迪生
從小到大，老師都會用愛迪生的這句話教導我們好好學習，天天向上。現在才知道，雖然偉大的發明家愛迪生確實說過「天才那就是1%的靈感加上99%的汗水」這句話，但是，我們的老師和教材偏偏每次都漏掉愛迪生後面那關鍵的一句話：「但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要」。
誤傳二：不存在一個擲色子的上帝
——愛因斯坦
愛因斯坦曾經說過：「上帝不擲色子。」他這句話是針對量子物理而說的。量子物理中有一條非常重要的測不准原理，它徹底打破了「決定論」的物理學，而愛因斯坦恰恰是支持決定論的，這與愛因斯坦的宗教信仰有關。愛因斯坦並不是一個狂熱的信徒，但他始終相信上帝的存在(不一定是某個宗教的上帝)，他認為量子力學的不確定性觀念就好像上帝擲色子一樣不可相信。這是他的本來意思。
那麼，現在讓我們看看，我們的教材是怎樣篡改愛因斯坦的話的——絕對令你目瞪口呆。教材說：「愛因斯坦反對量子物理，是因為愛因斯坦覺得量子物理學家承認有一個擲色子的上帝存在，不是一個真正的唯物主義者。」
誤傳三:中國是一隻睡獅，一旦它醒來，整個世界都會為之顫抖
——拿破崙
「中國是一隻睡獅，一旦它醒來，整個世界都會為之顫抖。」誰都知道這是拿破崙說過的一句話，我們接受這句話，是因為一個偉大的外國人對中國有如此崇高的評價，作為一個中國人，我們深感自豪。而我們也深信這隻睡獅已經醒來，已經讓世界感到它帶來的顫抖，因為中國人民已經站起來了，已經當驚世界殊了。但是我們很長一段時間不知道這句話的中間還有一句：「它在沉睡著，謝謝上帝，讓它睡下去吧」。
誤傳四:我們在錯誤的時間，錯誤的地點，同錯誤的對手打了一場錯誤的戰爭
──布萊德利
我們過去知道的是美帝國主義侵略朝鮮，而中國人民志願軍則是一舉打敗了武裝到牙齒的美軍，取得了一個偉大的勝利。我們是第一個讓美國人在沒有取得勝利的情況下簽署了停戰協定，大滅了美帝氣焰，大長了人民威風，連美國人也如是說，這句話就是明證。但是，布萊德利說的這段話卻是有前提的：「如果我們把戰爭擴大到中國，那我們就會被捲入錯誤的時間、錯誤的地點同錯誤的對手打一場錯誤的戰爭」。
誤傳五:存在即合理
──黑格爾
「存在即合理」，黑格爾的這句「至理名言」幾乎連小學生都耳熟能詳。許多人為之困惑，卻不求甚解，認為黑格爾這句話意思是說：凡是存在的事物就天然具有合理性，「存在」是「合理」(價值判斷)的必要充分條件。
殊不知，這種誤解大概來自舊版本黑格爾著作翻譯者的謬誤。如果沒記錯的話，前年看過的《小邏輯》以及《法哲學》裡，譯文是：「凡是合乎理性的東西都是現實的，凡是現實的東西都是合乎理性的。」
誤傳六:民可使由之，不可使知之
--孔子
這句名言出自《論語•秦伯》中的「子曰民可使由之不可使知之」，如果表述成「子曰：民可使由之，不可使知之」，則是宣揚愚民權術的名言。
《論語》主要是記載孔子的語錄，上下文之間往往沒有多少聯繫。當時的文章，除了句斷，其它標點符號還沒有發明。所以，被誤讀是可能發生的事。
如將這句話更正為「子曰：民可，使由之；不可，使知之。」則與孔子另一句名言「有教類」一脈相承。也使得作為中國歷史上第一位偉大的教育家孔子的形象躍然紙上。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
——愛迪生
從小到大，老師都會用愛迪生的這句話教導我們好好學習，天天向上。現在才知道，雖然偉大的發明家愛迪生確實說過「天才那就是1%的靈感加上99%的汗水」這句話，但是，我們的老師和教材偏偏每次都漏掉愛迪生後面那關鍵的一句話：「但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要」。
誤傳二：不存在一個擲色子的上帝
——愛因斯坦
愛因斯坦曾經說過：「上帝不擲色子。」他這句話是針對量子物理而說的。量子物理中有一條非常重要的測不准原理，它徹底打破了「決定論」的物理學，而愛因斯坦恰恰是支持決定論的，這與愛因斯坦的宗教信仰有關。愛因斯坦並不是一個狂熱的信徒，但他始終相信上帝的存在(不一定是某個宗教的上帝)，他認為量子力學的不確定性觀念就好像上帝擲色子一樣不可相信。這是他的本來意思。
那麼，現在讓我們看看，我們的教材是怎樣篡改愛因斯坦的話的——絕對令你目瞪口呆。教材說：「愛因斯坦反對量子物理，是因為愛因斯坦覺得量子物理學家承認有一個擲色子的上帝存在，不是一個真正的唯物主義者。」
誤傳三:中國是一隻睡獅，一旦它醒來，整個世界都會為之顫抖
——拿破崙
「中國是一隻睡獅，一旦它醒來，整個世界都會為之顫抖。」誰都知道這是拿破崙說過的一句話，我們接受這句話，是因為一個偉大的外國人對中國有如此崇高的評價，作為一個中國人，我們深感自豪。而我們也深信這隻睡獅已經醒來，已經讓世界感到它帶來的顫抖，因為中國人民已經站起來了，已經當驚世界殊了。但是我們很長一段時間不知道這句話的中間還有一句：「它在沉睡著，謝謝上帝，讓它睡下去吧」。
誤傳四:我們在錯誤的時間，錯誤的地點，同錯誤的對手打了一場錯誤的戰爭
──布萊德利
我們過去知道的是美帝國主義侵略朝鮮，而中國人民志願軍則是一舉打敗了武裝到牙齒的美軍，取得了一個偉大的勝利。我們是第一個讓美國人在沒有取得勝利的情況下簽署了停戰協定，大滅了美帝氣焰，大長了人民威風，連美國人也如是說，這句話就是明證。但是，布萊德利說的這段話卻是有前提的：「如果我們把戰爭擴大到中國，那我們就會被捲入錯誤的時間、錯誤的地點同錯誤的對手打一場錯誤的戰爭」。
誤傳五:存在即合理
──黑格爾
「存在即合理」，黑格爾的這句「至理名言」幾乎連小學生都耳熟能詳。許多人為之困惑，卻不求甚解，認為黑格爾這句話意思是說：凡是存在的事物就天然具有合理性，「存在」是「合理」(價值判斷)的必要充分條件。
殊不知，這種誤解大概來自舊版本黑格爾著作翻譯者的謬誤。如果沒記錯的話，前年看過的《小邏輯》以及《法哲學》裡，譯文是：「凡是合乎理性的東西都是現實的，凡是現實的東西都是合乎理性的。」
誤傳六:民可使由之，不可使知之
--孔子
這句名言出自《論語•秦伯》中的「子曰民可使由之不可使知之」，如果表述成「子曰：民可使由之，不可使知之」，則是宣揚愚民權術的名言。
《論語》主要是記載孔子的語錄，上下文之間往往沒有多少聯繫。當時的文章，除了句斷，其它標點符號還沒有發明。所以，被誤讀是可能發生的事。
如將這句話更正為「子曰：民可，使由之；不可，使知之。」則與孔子另一句名言「有教類」一脈相承。也使得作為中國歷史上第一位偉大的教育家孔子的形象躍然紙上。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
- 關鍵字搜索：
- 都是
看完那這篇文章覺得
排序