在江西九江大地震中，一個12歲講述： 「地震剛一發生,正上語文課的老師摔下課本,首先衝出教室,學生跟著瘋一樣跑,過道和樓梯都擠滿了人,我死死地抱著樓梯扶手還險些被擠倒了,但還是有兩個學生被踩踏,聽說一個眼睛睜不開了,已打了120.現在學校放假,學生都回家了,我好害怕.」
這篇帖文昨天下午一出來，一夜間的點擊率已經達到兩萬三千多。這位老師的行為激起的網友的極大不滿。因為從理論上、從原則上講，老師應該是最後一個出去。在危難關頭，老師應該是指揮者，應該是組織者，他應該從容不迫，沉著應戰。尤其是他面對的是一群十多歲的孩子，家長不在身邊，孩子在危險關頭，多麼需要老師的關心啊。這個時候，我們的老師說一聲：「大家別急，一個一個地出」，這聲音會像黑暗中的閃電，會像暴風中的小屋，會是多麼讓孩子們鎮定。
最後一個應該走的，卻在第一個走了。向孩子們傳道、授業、解惑的人，卻把人性中最不好的一面展示給了孩子們。我們的老師在平時向孩子們講授講人與人之間應該互相幫助，講做人的道德，講做人的良心，但是在大地震動的一剎間，就全部被摧毀了。我們真的很難相信，這樣的老師，孩子們會怎麼相信他傳授的傳統的美德，聽他去講英雄人物的崇高精神。當對老師的人品產生懷疑時，他的話還有什麼說服力。
而這，正是一個最危險的事情。因為我們的教育是在培育下一代。而老師在關鍵時刻的表現`，說明瞭我們為什麼教育不出有良心、有責任感的孩子。當巴金先生走後，有人感嘆中國的良心在減少，而現實卻在告訴我們，校園裡一些為人師表者，他們本人就沒有良心和責任感，這樣的人怎麼能培養出可靠的社會主義事業接班人？我們在山西沁源的車禍中看到，一位老師臨危不懼，在關鍵時刻推出兩個學生，而自己卻倒在了血泊之中。孩子們呼喚他的名字，他們知道了在關鍵時刻，應該選擇什麼。一個學生說：還有比生命更重要的，那就是責任。老師的表現，正在影響著孩子們。
江西的這場地震其實並不算大，但死亡達到14人，重傷20人。為什麼？我想，除了我們對地震沒有準確預測外，道德的缺失也是導致傷亡增加的原因。試想，我們如果能有組織的撤退，而且地震又是發生在白天，還會有這麼大的傷亡嗎？其實，不只是在這場地震中，而且我們在其他方面也看到，有個別教師欺侮女學生，還有的教師向學生索要禮品，有的教師在招生中違規，這說明，在肯定這支隊伍整體素質的同時，我們也應該思考一下如何加強教師的職業道德建設了。
這次地震，再次向我們發出了警報。孩子好害怕，我也害怕，害怕中也有對未來的擔憂。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
這篇帖文昨天下午一出來，一夜間的點擊率已經達到兩萬三千多。這位老師的行為激起的網友的極大不滿。因為從理論上、從原則上講，老師應該是最後一個出去。在危難關頭，老師應該是指揮者，應該是組織者，他應該從容不迫，沉著應戰。尤其是他面對的是一群十多歲的孩子，家長不在身邊，孩子在危險關頭，多麼需要老師的關心啊。這個時候，我們的老師說一聲：「大家別急，一個一個地出」，這聲音會像黑暗中的閃電，會像暴風中的小屋，會是多麼讓孩子們鎮定。
最後一個應該走的，卻在第一個走了。向孩子們傳道、授業、解惑的人，卻把人性中最不好的一面展示給了孩子們。我們的老師在平時向孩子們講授講人與人之間應該互相幫助，講做人的道德，講做人的良心，但是在大地震動的一剎間，就全部被摧毀了。我們真的很難相信，這樣的老師，孩子們會怎麼相信他傳授的傳統的美德，聽他去講英雄人物的崇高精神。當對老師的人品產生懷疑時，他的話還有什麼說服力。
而這，正是一個最危險的事情。因為我們的教育是在培育下一代。而老師在關鍵時刻的表現`，說明瞭我們為什麼教育不出有良心、有責任感的孩子。當巴金先生走後，有人感嘆中國的良心在減少，而現實卻在告訴我們，校園裡一些為人師表者，他們本人就沒有良心和責任感，這樣的人怎麼能培養出可靠的社會主義事業接班人？我們在山西沁源的車禍中看到，一位老師臨危不懼，在關鍵時刻推出兩個學生，而自己卻倒在了血泊之中。孩子們呼喚他的名字，他們知道了在關鍵時刻，應該選擇什麼。一個學生說：還有比生命更重要的，那就是責任。老師的表現，正在影響著孩子們。
江西的這場地震其實並不算大，但死亡達到14人，重傷20人。為什麼？我想，除了我們對地震沒有準確預測外，道德的缺失也是導致傷亡增加的原因。試想，我們如果能有組織的撤退，而且地震又是發生在白天，還會有這麼大的傷亡嗎？其實，不只是在這場地震中，而且我們在其他方面也看到，有個別教師欺侮女學生，還有的教師向學生索要禮品，有的教師在招生中違規，這說明，在肯定這支隊伍整體素質的同時，我們也應該思考一下如何加強教師的職業道德建設了。
這次地震，再次向我們發出了警報。孩子好害怕，我也害怕，害怕中也有對未來的擔憂。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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