呂易:「六.四」話良知

常聽人議論:中國人太沒有良心!當年,十幾萬滯留海外的中國學生學者,因六四愛國民主運動遭到中共血腥鎮壓而獲得西方民主國家的同情,獲得所在國的人道保護,得以長期居住海外或入籍成為他國的公民(有人更把這些因「六.四」留在海外的人說成是吃了人血饅頭的人).不單這些學生學者自己留在了海外,他們的妻子兒女,父母岳父母,兄弟姐妹等親屬也沾光移民到了國外.但是,這些得了「六.四」好處的人,卻沒有多少人胸懷感恩之心.他們已經忘記「六.四」死難者的冤魂尚在哭泣,他們對天安門母親們的哭喊無動於衷,他們甚至連參加海外各國每年一度的「六.四」紀念活動都不肯,更有甚者,為了回國,為了從中國政府那裡得到某些利益,有人竟變節投靠中共,幹起了反民運和破壞民運的勾當.於是,就有人更加憤慨:有什麼樣的民族,就有什麼樣的政府!如此忘恩負義,毫無良知的中國人,就該受中共暴政的壓迫,奴役和蹂躪!

中國人真的沒有良知嗎?還是中國人的良知被什麼其他東西掩蓋,污損,抹殺,糟蹋?中國人天生就是賤民,活該受專制暴政的壓迫?還是中國人同其他民族一樣期望熱盼民主自由和人權,並最終會實現人類的這些美好願望?我相信是後者而不是者.

那麼,到底什麼是良知?中國人的良知又在哪裡?我們應該怎樣使中國人的良知發現,以便盡早在中華大地實現民主自由和人權?

一
「良知」,或者叫良心,實際是指一個人的內心判斷.良心(Conscience)一詞,無論在希臘文,拉丁文或英文中,都有「一同」和「知道」這兩個字根組成.因此,在我裡面的那顆與我同知的心,就是我的良心.若在我裡面的這顆心不與我同知,那就說明我的心出了問題,不良而變壞了,變黑了.應該說,凡是人都有良心.這是人與動物的一個本質區別.只不過,人的良心有時會發生問題,判斷失靈,失准,失聰.
中國文人常說,良心價值幾何?用句俗語說,就是良心值多少錢?特別在物慾橫流,世風日下,金錢至上,道德淪喪,共產主義已經不能繼續迷惑人心,信仰宗教又遭政府鎮壓逼迫的當今中國,如果有人行事為人還講什麼良心,就必遭人恥笑,被人視為傻冒.
良心真的再也沒有什麼用處了?人心再也無須什麼良知了?我看並不盡然.因為人無論發展進化到什麼程度,都需要良心為伴.良心的性質和功用決定了人如果沒有了良心,他也就不再成其為人.
良心幫助我們判斷是非,真假,對錯,美醜,善惡,正義與邪惡,敬虔與褻瀆,尊重與歧視,愛護與毀損,友誼與仇恨等等.如果我們沒有良心,怎樣進行正確判斷?又如何指導我們的言行?正因為人有良心在身,他才可以自豪的說,我憑良心為人,也憑良心做事.不做虧心事,不怕鬼叫門.問心無疚愧,天地自然寬.
良心又具有警戒和使人甦醒的功效.當人心術不正,不懷好意,圖謀坑人害人,違法犯罪之時,他的良心會提醒他,向他發出警鐘,叫他停止胡思亂想,令他坐臥不寧,寢食不安,讓他深深自責,並對自己的罪念或罪行悲傷痛悔.特別是當人犯罪之後,他的良心可以使他甦醒,使他悔過自新,重新做人.受良心譴責,有的人設法贖罪補償被害人; 受良心譴責,有的人主動向司法機關自首認罪; 受良心譴責,有的人甚至通過自殺來了結自己的生命.由此可見,良心對一個人的言語和行動具有多麼大的作用.

二
通過上述分析,我們可以肯定,中國人不是沒有良心,更不是活該受專制暴政的壓迫.問題在於,中國人的良心去了哪裡?為什麼在很多事情上我們中國人的良知不能表達出來? 「六.四」屠城之後,不就有很多人對鄧小平殺二十萬人頭,保二十年穩定表示擁護嗎?成千上萬的法輪功修煉者被迫害,不也有相當一部分人非但不對受害者報以同情,反而跟著中共喊打麼? 「九.一一」美國紐約世貿大樓被炸,不也有中國人幸災樂禍,叫囂什麼炸的好嗎?印尼地震和海嘯,舉世同悲,競相捐助,香港取消了原定的元旦慶祝活動,悉尼燃放焰火前集體向受難者默哀,而中國的黨和國家領導人卻依然聽京戲,看歌舞------,到底什麼原因使我們的同胞們如此冷酷無情,良心蒙垢?我想,大致有以下幾個原因:

1,良心的警戒無效後,人的良心就逐漸變得麻木.
這也是人的良心的又一個特性.為什麼劊子手殺人不眨眼?因為這是他們的職業,他們早已習以為常;為什麼奢煙奢酒奢毒者惡習難改?因為良心的譴責對他們來說已經沒有作用;為什麼專制體制難以在中國大地根除?因為中國幾千年專制政權更替,都是以暴易暴,早就讓中國老百姓厭煩麻木,換誰做官不關我事,只要事不關己,就可聽之任之.自由民主的意識缺乏,導致貪官壞官更加肆無忌憚,無異於助紂為虐,就這樣惡性循環.

2,良心受到傳統和文化的腐蝕.
社會傳統,風俗習慣,積習甚深,改變艱難.祖宗所傳,天經地義,沒有什麼不妥,也就讓人不覺得有什麼良心虧欠.古時男人納妾,今日丈夫包二奶.似乎已成今日大陸的時髦,他們卻沒有什麼良心不安.
幾千年封建專制文化的遺毒,還使國人形成」各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜」的冷漠傳統.封建中國的株連和連坐制度,共產中國的人人過關,人人必須與中共中央保持高度一致的作法,都逼使人們多一事不如少一事.只要自己不挨整就好,為他人呼籲,吶喊或打抱不平,就說不定引火燒身,自討苦吃.這樣的專制文化腐蝕,良心良知自然沒有市場.
良心受到文化腐蝕,還因為腐朽文化直接將人的世界觀,價值觀,思想意識,思維方法,心靈和靈魂等嚴重的歪曲扭轉.現代中國的共產文化是中國封建主義與馬克思暴力理論結合而生的怪胎.經中共幾十年的強行灌輸,中國人的心靈世界普遍被扭曲.於是,很多中國人便是非顛倒,黑白混淆,真假不分,美醜難辯.問世界良知何處?幾人尋之,幾人能言?!

3,良心受社會環境的污染.
近朱者赤,近墨者黑.這說明環境對人的影響多麼重要而深刻.人的良心受社會影響主要有兩個方面:一是來自官方的所謂上層社會;二是他學習,工作,生活的周圍環境.當今中國的各級黨政官員貪污腐敗到了無以附加的地步,因而就引起上行下效,大官大貪,小官小貪,為達目的,不擇手段.不但沒有絲毫良心不安,而且認為天公地道.這樣的社會環境,人的良知怎麼可能發現?

4,良心被惡魔吞噬.
良心是邪惡惡魔的死敵,故被邪惡政權所仇恨.一方面,他們編造謊言,以欺騙的手段將其統治的民眾的良心偷取;另一方面,他們又公然以暴力或以暴力相威脅,搶奪劫掠其國民的良心.使廣大民眾老老實實,俯俯貼貼,不敢管他人的事,也不敢關心國家大事,以便統治者為所欲為.中共邪惡政權正是一個吞食中國人良心的惡魔.我們呼喚良知,就是要讓廣大中國人民充分認識這一點,將他們被吞走的良心討還回來!將自己的命運自己掌握!

三 如何保守我們的良心不麻木,不被腐蝕,不被污染,不被吞噬?
首先要學會獨立分析和判斷.過去幾十年,中共靠欺騙和謊言愚弄人民,餓死,整死,殺死數千萬人,我們還不知道對中共謊言有所懷疑.現在,科學技術飛速發展,通信聯絡更趨直接而方便,中共已經不能如從前那樣控制宣傳媒體.我們完全可以得到全面的信息,從而進行客觀準確的分析和判斷.特別是海外華人,再也不應人云亦云,再也不應上當受騙.

其次要有勇氣.今日中共,邪惡本質已經暴露無遺,廣大中國人民業已清醒覺悟.中共雖然掌控了全中國的大部分資源,外表上貌似強大,但卻在中國人民面前小的可憐.所以,我們要敢於向中共說不.我們不能再如過去那樣聽任中共為非作歹而強作歡顏.我們要發表自己的聲音,要向中共提出正義而合理的要求,要真正當家做中國的主人.王秉章,楊建利,張林,許萬平等民運鬥士,正在為美好的民主中國而坐牢.我們_ _ 這些充分享受西方民主國家自由人權的人還有什麼可怕的?

最後要把中共顛倒的是非再顛倒過來.幾十年來,中共的輿論宣傳完全顛倒了是非,混淆了黑白.我們要在充分認識中共的邪惡本質的基礎上,對一切事物重新加以認識.凡是被中共歪曲的事實,要加以澄清和糾正;被中共吹噓的所謂真理,要認真進行考證和檢驗.<<大紀元報社>>推出的<<九評共產黨>>和<<江澤民其人>>就是這一正邪工程的良好開始.當前的退黨退隊高潮,也證明中國人民的良知正在回返.可以預期,一個自由民主憲政的新中國的誕生已經為期不遠!

朋友,六月四日這一晚,你是否願意移步到中共駐世界各大城市的使領館門前,向那些死難英靈獻上你的心意一片?!(文章僅代表作者個人立場和觀點)