泰國的普吉島乃度假勝地，碧海藍天，風景怡人。當人們在海灘上沐浴陽光，在水中衝浪遊玩的時候，誰也不會想到一場大難已經悄然降臨。地震已經在一千多公里之外發生，人們對此既無感受，也茫然無知，但卻驚奇地看到平靜的海水在迅速退去，裸露出黝黑的礁石與來不及和水退去的魚類。
老子說：「將欲歙之，必固張之……將欲取之，必固與之。」虎豹在扑向獵物前要伏低身體，向後坐一下，以蓄其勢，海水的退去實為大自然乾坤一擊的徵兆，可憐人不懂自然之道，反而湧向海灘，欣賞奇觀，甚至追著海水退去的方向撿起擱淺的魚，直到十幾米高的水牆排山倒海而至……
電視畫面上滿是人們因親人失蹤而焦慮，因親人死亡而痛不欲生的表情。十幾萬生命已不知魂歸何處，而僅僅幾秒鐘前，人們還在享受人生，甚至計畫並憧憬著或遠或近的未來。恰如《聖經》所說，「當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到諾亞進方舟的那日；不知不覺洪水來了，把他們全都衝去。」
面對這種還算不上天崩地裂的劫難，一直以萬物之靈雄長於世的人類也只能逃生而已，然而自恃聰明的人此時的本領卻不如很小的動物。
我在大陸的時候，曾經聽過長篇報告文學《藍光閃過之後》，講的是1976年唐山大地震。在此之前，大自然已經一再通過天氣變化，井水水位的急劇波動和動物搬家等種種異象警示人類，然而人視若無睹，終致24萬人喪生。
無獨有偶，在斯里蘭卡東南部的亞拉（Yala）國家公園生活著數百頭野像和不少美洲豹。此次海嘯過後，救援人員驚奇地發現，他們找不到一具動物屍體。不但沒有一頭大象死亡，甚至連一隻野兔的屍體都沒找到。
進化論者恐怕要啞口無言了，否則怎麼解釋人在最基本的生存預警機制上連動物都不如呢？
人們常常為科學展現出的力量與美而熱血沸騰，但我們必須明白：人在從數億公里之外的火星上傳回高清晰度照片時，卻預測不了腳下的地震和海嘯；在自然面前人永遠要保持謙卑。人所利用的一切物質與能量也來自於大自然，而且僅僅是大自然極小的的一部分而已，因此人永無「征服自然」的可能。
中國人常常將「天災」和「人禍」聯繫在一起，正如諾亞方舟中記載的大洪水，柏拉圖在《對話錄》中提到的大西洲的沉沒，一切重大的天災也許確實和人的道德息息相關。所以《周易》中說「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」
也許修德於天下，對這樣的重大天災才可防患於未然。
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