全世界都懷著敬佩的心情詢問:這個在死神猖撅時刻,以血肉之軀阻擋坦克的青年是誰?於是王維林這個名字逐漸傳開。
但是十五年後的今天,我們幾乎可以肯定的說,那個擋下坦克車隊的青年不叫王維林。毫無疑問,如果我們能夠準確的說出這個青年的姓名,在我們這個資訊時代、在六四慘案之後、舉世同仇敵愾的氛圍中、在經過十五年的查找尋訪之後,包括懸賞尋找擋坦克的青年之後,我們關於他的資料就絕不應該僅僅知道一個名字,而應該完全知道他的所有情況,包括姓名、年齡、地址、職業以及他的履歷。但是我們今天除了最初流傳的王維林三個字之外,其它任何一點確切情況都無法得到。所以,事實上我們對這個擋坦克青年一無所知,流傳開他的名字王維林只是誤傳。
另外一點幾乎可以同樣肯定的情況,是這個擋坦克的青年或者已經不在人世、或者處於不能與外界接觸的秘密關押之中。有一種說法是,這位在長安街下,擋下向天安門進發的坦克軍隊的青年,在擋下坦克之後就被抓了,並且被押往臨時關押處被打死了。國際社會播放的擋坦克的錄像帶中,確實有擋坦克的青年後來被幾個人一起拉著跑走了的鏡頭。不論拉著擋坦克青年的人是否官方身份,他們此後就消失得無影無蹤了,這是事實。因為擋坦克青年的照片在全世界印發,而且成為六四精神和勇氣的象徵。長久成為人們談論、尋求解答的話題。中國政府雖然對此嚴加封鎖,但是當今的廣播、電視、網路和其它繁多的流通方式已經難以封殺這樣一個大規模長期談論的內容。而擋坦克的青年所具有的境界和勇氣,應該不會不知道他的壯舉所產生的世界反響,也應該不會對此毫無回音和解釋。除非他已不在人世,或者無法與外界接觸了。
這個擋坦克的青年究竟是誰?唯有中國政府可能具體瞭解。首先中國政府可以輕而易舉查找到被擋下的坦克部隊,從而掌握到第一手的相關資料、掌握到各種各樣線索和資料;其次,中國政府有龐大有效的國家工具。動用國家力量查找到這個青年完全可能。而且在六四,屠殺之後的鎮壓迫害中,中國政府從國際播放的錄相帶中獲得擋坦克青年的有關資訊後,也不會不作為罪證搜尋罪犯。美國總統曾經向江澤民瞭解當年擋坦克青年的情況,江澤民說這個青年不願意向國際公開。這一說法也顯示中國政府可能確實掌握情況。
不論擋坦克的青年現在狀況如何,他的英雄壯舉都具有非凡的意義。擋坦克的行為不僅顯示了英雄勇敢的大無畏精神,而且顯示了人性中高尚閃亮的一面。在這一點上,即有擋坦克青年的正義凜然,也有駕駛坦克軍人的善良純真。正是這兩方麵人性的結合,才會產生讓世界震驚、感動和振奮的強烈印象。在六四中國政府血腥屠殺中綻放出這一人性之花,使我們感受到在中國民眾中人性和正義的希望。而這正是中國人權改善提升的必要基礎。因為人權意識就是從人類的人性和正義出發,經過人文主義等人類先進文化的熏陶而形成的結果。
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